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到杭州,不能不去茶馆里坐坐。不是附庸风雅,也并非茶瘾有多大,只是想知道何以我住的城市到处是歌舞厅和洗脚房,杭州却肩挨肩的都是茶馆,难道仅仅是因为杭州出产龙井名茶么?
梅家坞一带,路边所有的房子几乎都是茶馆,气派大些的叫某某茶楼,简单些的叫个什么茶室,好古的叫茶坊、茶肆,通俗的叫茶馆。还是叫茶馆的居多。但无论是楼是馆,一律都粉墙乌瓦,古色门窗,幌旗儿迎风招展,有的茶馆里,跑堂的身上还印着“茶博士”三个字。从前听人说,茶馆掌柜的被称为茶博士,却不知所以然,这回知道了。原来,他们南方人一向喜欢在茶馆里扎堆儿,有事没事总往茶馆里跑,一来二去,茶馆成了民间重要的交际场所,成了信息传播中心。那些店主,眼睛就是摄像机,耳朵就是录音机,天长日久,镇上谁也没他们学问大,直练得人情世故谙熟,信息最为灵通,人称“天上晓得一半,地上知道全盘”,不是博士是什么?
在鲁迅的故乡绍兴,茶馆里的故事就更有趣了。从前绍兴的茶馆,一般都是七八张桌,靠近门窗的两张桌子叫“马头桌”,非德高望重者不得坐。街坊张三与李四闹了纠纷,必得到茶馆里来,当着马头桌上的长辈和全体三老四少,一五一十说个清楚,让众人参与断案。这时的茶馆就是法院,茶客就是陪审团,而马头桌上的长者就是大法官了。大法官最后拍板,张三有理,李四理亏,好了,有理的张三下堂去吧!没理的李四却不能走,他得掏钱支付所有在场茶客的茶水钱,即便心里一百个不乐意,也得自认倒霉。
杭州人爱茶,以至于不说喝茶,说吃茶,“吃”字里透出一股子认真,一种密不可分,一种狠。杭州和绍兴的茶馆至少在宋代就很兴盛了,那里的茶真是一种文化。喝茶是一种静功夫,心头火起、脚下踩弹簧者,恐不可为。且不说茶对人体健康有什么好处,就说喝茶这种静,茶馆谈事这种交际方式,尤其是泡茶馆这种平和的人生态度,就足可取了,强过往歌舞厅里呼吸浊气。
可慰的是,我们这城里的茶楼也日渐多起来了,只是太贵。
梅家坞一带,路边所有的房子几乎都是茶馆,气派大些的叫某某茶楼,简单些的叫个什么茶室,好古的叫茶坊、茶肆,通俗的叫茶馆。还是叫茶馆的居多。但无论是楼是馆,一律都粉墙乌瓦,古色门窗,幌旗儿迎风招展,有的茶馆里,跑堂的身上还印着“茶博士”三个字。从前听人说,茶馆掌柜的被称为茶博士,却不知所以然,这回知道了。原来,他们南方人一向喜欢在茶馆里扎堆儿,有事没事总往茶馆里跑,一来二去,茶馆成了民间重要的交际场所,成了信息传播中心。那些店主,眼睛就是摄像机,耳朵就是录音机,天长日久,镇上谁也没他们学问大,直练得人情世故谙熟,信息最为灵通,人称“天上晓得一半,地上知道全盘”,不是博士是什么?
在鲁迅的故乡绍兴,茶馆里的故事就更有趣了。从前绍兴的茶馆,一般都是七八张桌,靠近门窗的两张桌子叫“马头桌”,非德高望重者不得坐。街坊张三与李四闹了纠纷,必得到茶馆里来,当着马头桌上的长辈和全体三老四少,一五一十说个清楚,让众人参与断案。这时的茶馆就是法院,茶客就是陪审团,而马头桌上的长者就是大法官了。大法官最后拍板,张三有理,李四理亏,好了,有理的张三下堂去吧!没理的李四却不能走,他得掏钱支付所有在场茶客的茶水钱,即便心里一百个不乐意,也得自认倒霉。
杭州人爱茶,以至于不说喝茶,说吃茶,“吃”字里透出一股子认真,一种密不可分,一种狠。杭州和绍兴的茶馆至少在宋代就很兴盛了,那里的茶真是一种文化。喝茶是一种静功夫,心头火起、脚下踩弹簧者,恐不可为。且不说茶对人体健康有什么好处,就说喝茶这种静,茶馆谈事这种交际方式,尤其是泡茶馆这种平和的人生态度,就足可取了,强过往歌舞厅里呼吸浊气。
可慰的是,我们这城里的茶楼也日渐多起来了,只是太贵。