【摘 要】
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索绪尔语言学中的音义任意结合的思想是西方语言观的总结,形成语音中心的认识。这由语音-字母的二元对立向哲学领域扩张所致,而二元对立正是西方哲学的基本立场。传统二元论
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索绪尔语言学中的音义任意结合的思想是西方语言观的总结,形成语音中心的认识。这由语音-字母的二元对立向哲学领域扩张所致,而二元对立正是西方哲学的基本立场。传统二元论乃是一种不平等的二元观,是以一种中心-边缘、支配-被支配的模式存在的,而陈中梅的秘逻双轨制恰恰是一种均衡二元论。音-义结合之任意性的理论不具有普适性,从汉字系统考察,字形和书写形式也产生意义。汉字书写体系实际上是以取象为根底、以表义为趋向、以表声为辅弼的一套全息文字系统。汉语和西方语言观的差别在于,字母书写系统与语言系统是分离的还是一致的。言文一致遵循同一律的"二分"思维,言文分离模塑的则是另外一套思维方式("三合")。在这个意义上,中西思维方式产生分野。
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