【摘 要】
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唐初统治者对书法的重视,促进了士人热衷书法教育,也影响到了童蒙习字教育,于是出现了专门为童蒙习字教育编撰的习字蒙书——《上大夫》。其以孔子教化典故为主题,受到了唐代
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目“中国童蒙文化史研究”(16ZDA121)。
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唐初统治者对书法的重视,促进了士人热衷书法教育,也影响到了童蒙习字教育,于是出现了专门为童蒙习字教育编撰的习字蒙书——《上大夫》。其以孔子教化典故为主题,受到了唐代孔子庙的兴盛和孔子及其门人地位提升等文化导向的影响。敦煌诸本《上大夫》存在着内容差异,体现出地域文化对蒙书内容的影响。宋初,由于统治者对孔子的进一步推崇和礼的回归,官阶“上大夫”变成了可以指代圣人、君王的“上大人”,又加入突出儒家文化的“佳作仁,可知礼也”两句,以示对孔子的尊崇和礼法的弘扬。从《上大夫》到《上大人》,体现的是不同时代社会文化导向
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