论文部分内容阅读
有一年，疯狂的日本人发起了一个奇怪的活动，每人一万日元，凑齐一万亿日元，要把一本书搬上银幕。
这是电影史上最感人的一幕。钱很快凑齐，电影如期上映，迅速成为日本当年最感人的电影。这部电影是根据日本作家岛田洋七所著《佐贺的超级阿嬷》一书改编的作品。
日本相声演员、作家岛田洋七幼年时家境贫寒。他由外婆抚养长大。外婆曾是大户人家的掌上明珠，美丽优雅有学养，气质华贵如冰雪。嫁人之后，她给丈夫生了七个孩子，然后丈夫死了。
外婆有心带着孩子再嫁，但七个孩子，好比七个大饭桶，适合外婆的男人都躲得远远的。外婆只好独自带着这些孩子，艰难地生活。“二战”后正是日本非常穷的时候，外婆家这时的生活无比艰难。
岛田洋七回忆，小时候在外婆家，晚饭时没有吃的，他就央求道：“外婆，我好饿，我饿得肚子疼。”
外婆说：“你不饿，你那是神经过敏。”
島田洋七说：“我真的饿。”
外婆说：“睡一觉就不饿了。”
岛田洋七只好饿着肚子睡觉，睡到半夜被饿醒，再次叫外婆：“外婆，我真的饿，我都饿醒了。”
外婆说：“你没饿醒，你正在做梦。”
只好继续睡，睡到天亮起来，他再叫外婆：“外婆，我好饿。”
外婆回答：“你昨晚不是吃过了吗，怎么还会饿？你这是幻觉。”
年幼的岛田洋七，被外婆弄糊涂了，只好空着肚子去上学。
学校里的孩子，都参加各种运动队。岛田洋七有运动天赋，央求外婆让他参加，只是得花钱购置服装。外婆就装聋作哑，不予理会。
后来岛田洋七急了，跟外婆发飙：“同学们都参加了校队，我也要参加。”
外婆说：“你可以跑步哦。对了，跑步时你要把鞋子脱下来，不要磨坏鞋子。”
此后同学们组队训练时，岛田洋七就一个人绕着操场狂奔。他越跑越快，最后竞成为学校里跑得最快的人。
缺少最基本的生存条件，这叫匮乏。岛田洋七说：“许多人正是在这种匮乏的环境中，生出绝望心，逐渐堕落，有的出卖身体，有的出卖人格，还有的干脆走上绝路。”但困境中的岛田洋七，无丝毫匮乏之心。只因他生活的世界，宛如天堂。
外婆的家，是当地最穷的。所以，邻居们经常登门，带来各种食物，满腹“愧疚”地解释：“家里这些吃的做多了，如果不送过来，就只能扔掉了。拜托你帮我们吃掉吧。”
这时候外婆就会大度地说：“这样啊，那我就帮你这个忙，把这些东西吃掉吧。”
岛田洋七走过街头，经常有邻居向他招手：“岛田洋七，拜托你帮个忙好吗？帮我把这些糕点吃掉。”
还有当地卖豆腐的，好好的豆腐，拿到外婆面前，非说是残次品，外婆可以半价拿走。
岛田洋七就是生活在这种美好的环境中。当时的日本，贫困所致，乱象丛生，杀人的、放火的、劫财的、劫色的比比皆是。这些阴暗的存在，丝毫也未侵蚀岛田洋七生活的环境。为什么呢？因为外婆实行了极有效的善良管理。
什么叫善良管理？其实并没有这个词。但外婆的做法，只能以此来命名。善良管理，并非要求或强迫别人善良，而是要求自己，不让自己的存在带给他人厌恶感。
外婆教育的第一步，是笑。外婆对岛田洋七说：“我们可以没有钱，但脸上绝不可以没有笑。笑容是我们送给邻居的最好礼物。”
岛田洋七每天出门，纵然是饿到肚子咕咕叫，但脸上总是花开一样的灿烂，让路人见之喜欢，所有人都愿意帮助他。
外婆教育的第二步，是整洁。外婆说：“穷不能怪你，但脏绝对是你的错。你必须保持整洁，每天要给人以美好的印象。”
当时的日本人，最体面的人家，多是三天洗一次澡，外婆则要求家人必须每天洗澡。
饿得快要疯掉的一家人，就这样泡在浴盆里，你看我，我瞧你，大眼瞪小眼，场面非常滑稽。洗得白白净净，再换上破破烂烂却干干净净的衣服。这样的一家人走在街上，从没人讥笑他们贫穷，对他们只有尊重与敬佩。
外婆教育的第三步，是总和力。成绩差，那是没办法的。因为外婆家里没钱，不让岛田洋七点灯读书，结果岛田洋七虽然跑得飞快，但学业一团糟。拿着成绩不佳的成绩单，岛田洋七垂头丧气地回家。外婆却很开心：“成绩很不错哦，你看这科考了一分，另几科也都是一分，加起来就是满分咯。”
岛田洋七说：“这不同科目的成绩，还可以相加？”
外婆说：“当然可以相加。”
岛田洋七说：“为什么？”
外婆说：“因为人生拼的是总和力。”
岛田洋七问：“啥叫总和力？”
外婆说：“就是你所有的能力加起来，而不只看读书这一项。”
这是一个关于教养的故事。教养，与有钱没钱没有关系，而是一种内在的积极向上的渴望享受生命美与爱的精神力量，是一种禅意的“蠢萌”。
正是这种力量，让外婆独具慧眼，知道人生比拼的不只书本，还有各方面的总和力。她甚至连读书的条件都无法给孩子，但又给了孩子全部的力量。
每个人都有最艰难的时候。许多人曾遭受过意志消沉的折磨，岛田洋七的外婆却从未有过消沉之心。她热爱生命，热爱生活本身，这种热爱，让她突破环境的桎梏，赢得尊重。贫穷或富有，其实只是外在的环境，并非我们的固有属性。我们的属性，永远是内在的精神力量。
我们可以不漂亮，但不能脸上没有笑容，因为那是我们对生活的态度。我们可以从一无所有起步，但不能因此肮脏邋遢，因为那是我们对自己的尊重。
我们有着诸多的缺陷与不足，但人生拼的是总和力，必须学会调动自己所有的资源，必须爱自己，走自己所选择的路，而不是畏于路人的观点扭曲自己。
要待自己真诚，知道自己的心，决不屈服于颓唐的观念，要知道生命的价值与意义，就在于让自我的个性恣意成长，结出令整个世界丰盈的甜美果实。
不浮躁，不动怒，不忧伤，不委屈，专注地营建自己的人生，久而久之，点滴积累，就会让你行至人生高处，俯瞰这美丽的世界，尽赏那无边烟云，弥天花影。这时你唇边的微笑，就会如岛田洋七外婆的爱，永恒地定格于生命之中。
这是电影史上最感人的一幕。钱很快凑齐，电影如期上映，迅速成为日本当年最感人的电影。这部电影是根据日本作家岛田洋七所著《佐贺的超级阿嬷》一书改编的作品。
日本相声演员、作家岛田洋七幼年时家境贫寒。他由外婆抚养长大。外婆曾是大户人家的掌上明珠，美丽优雅有学养，气质华贵如冰雪。嫁人之后，她给丈夫生了七个孩子，然后丈夫死了。
外婆有心带着孩子再嫁，但七个孩子，好比七个大饭桶，适合外婆的男人都躲得远远的。外婆只好独自带着这些孩子，艰难地生活。“二战”后正是日本非常穷的时候，外婆家这时的生活无比艰难。
岛田洋七回忆，小时候在外婆家，晚饭时没有吃的，他就央求道：“外婆，我好饿，我饿得肚子疼。”
外婆说：“你不饿，你那是神经过敏。”
島田洋七说：“我真的饿。”
外婆说：“睡一觉就不饿了。”
岛田洋七只好饿着肚子睡觉，睡到半夜被饿醒，再次叫外婆：“外婆，我真的饿，我都饿醒了。”
外婆说：“你没饿醒，你正在做梦。”
只好继续睡，睡到天亮起来，他再叫外婆：“外婆，我好饿。”
外婆回答：“你昨晚不是吃过了吗，怎么还会饿？你这是幻觉。”
年幼的岛田洋七，被外婆弄糊涂了，只好空着肚子去上学。
学校里的孩子，都参加各种运动队。岛田洋七有运动天赋，央求外婆让他参加，只是得花钱购置服装。外婆就装聋作哑，不予理会。
后来岛田洋七急了，跟外婆发飙：“同学们都参加了校队，我也要参加。”
外婆说：“你可以跑步哦。对了，跑步时你要把鞋子脱下来，不要磨坏鞋子。”
此后同学们组队训练时，岛田洋七就一个人绕着操场狂奔。他越跑越快，最后竞成为学校里跑得最快的人。
缺少最基本的生存条件，这叫匮乏。岛田洋七说：“许多人正是在这种匮乏的环境中，生出绝望心，逐渐堕落，有的出卖身体，有的出卖人格，还有的干脆走上绝路。”但困境中的岛田洋七，无丝毫匮乏之心。只因他生活的世界，宛如天堂。
外婆的家，是当地最穷的。所以，邻居们经常登门，带来各种食物，满腹“愧疚”地解释：“家里这些吃的做多了，如果不送过来，就只能扔掉了。拜托你帮我们吃掉吧。”
这时候外婆就会大度地说：“这样啊，那我就帮你这个忙，把这些东西吃掉吧。”
岛田洋七走过街头，经常有邻居向他招手：“岛田洋七，拜托你帮个忙好吗？帮我把这些糕点吃掉。”
还有当地卖豆腐的，好好的豆腐，拿到外婆面前，非说是残次品，外婆可以半价拿走。
岛田洋七就是生活在这种美好的环境中。当时的日本，贫困所致，乱象丛生，杀人的、放火的、劫财的、劫色的比比皆是。这些阴暗的存在，丝毫也未侵蚀岛田洋七生活的环境。为什么呢？因为外婆实行了极有效的善良管理。
什么叫善良管理？其实并没有这个词。但外婆的做法，只能以此来命名。善良管理，并非要求或强迫别人善良，而是要求自己，不让自己的存在带给他人厌恶感。
外婆教育的第一步，是笑。外婆对岛田洋七说：“我们可以没有钱，但脸上绝不可以没有笑。笑容是我们送给邻居的最好礼物。”
岛田洋七每天出门，纵然是饿到肚子咕咕叫，但脸上总是花开一样的灿烂，让路人见之喜欢，所有人都愿意帮助他。
外婆教育的第二步，是整洁。外婆说：“穷不能怪你，但脏绝对是你的错。你必须保持整洁，每天要给人以美好的印象。”
当时的日本人，最体面的人家，多是三天洗一次澡，外婆则要求家人必须每天洗澡。
饿得快要疯掉的一家人，就这样泡在浴盆里，你看我，我瞧你，大眼瞪小眼，场面非常滑稽。洗得白白净净，再换上破破烂烂却干干净净的衣服。这样的一家人走在街上，从没人讥笑他们贫穷，对他们只有尊重与敬佩。
外婆教育的第三步，是总和力。成绩差，那是没办法的。因为外婆家里没钱，不让岛田洋七点灯读书，结果岛田洋七虽然跑得飞快，但学业一团糟。拿着成绩不佳的成绩单，岛田洋七垂头丧气地回家。外婆却很开心：“成绩很不错哦，你看这科考了一分，另几科也都是一分，加起来就是满分咯。”
岛田洋七说：“这不同科目的成绩，还可以相加？”
外婆说：“当然可以相加。”
岛田洋七说：“为什么？”
外婆说：“因为人生拼的是总和力。”
岛田洋七问：“啥叫总和力？”
外婆说：“就是你所有的能力加起来，而不只看读书这一项。”
这是一个关于教养的故事。教养，与有钱没钱没有关系，而是一种内在的积极向上的渴望享受生命美与爱的精神力量，是一种禅意的“蠢萌”。
正是这种力量，让外婆独具慧眼，知道人生比拼的不只书本，还有各方面的总和力。她甚至连读书的条件都无法给孩子，但又给了孩子全部的力量。
每个人都有最艰难的时候。许多人曾遭受过意志消沉的折磨，岛田洋七的外婆却从未有过消沉之心。她热爱生命，热爱生活本身，这种热爱，让她突破环境的桎梏，赢得尊重。贫穷或富有，其实只是外在的环境，并非我们的固有属性。我们的属性，永远是内在的精神力量。
我们可以不漂亮，但不能脸上没有笑容，因为那是我们对生活的态度。我们可以从一无所有起步，但不能因此肮脏邋遢，因为那是我们对自己的尊重。
我们有着诸多的缺陷与不足，但人生拼的是总和力，必须学会调动自己所有的资源，必须爱自己，走自己所选择的路，而不是畏于路人的观点扭曲自己。
要待自己真诚，知道自己的心，决不屈服于颓唐的观念，要知道生命的价值与意义，就在于让自我的个性恣意成长，结出令整个世界丰盈的甜美果实。
不浮躁，不动怒，不忧伤，不委屈，专注地营建自己的人生，久而久之，点滴积累，就会让你行至人生高处，俯瞰这美丽的世界，尽赏那无边烟云，弥天花影。这时你唇边的微笑，就会如岛田洋七外婆的爱，永恒地定格于生命之中。