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【摘 要】
语文教育，不但有识文断句层面的知识与技能的传授，还应有思维的启迪，情感的熏陶、审美的建构。一节好的语文課，是教师、学生、文本之间的对话，其中蕴含有隐秘的动态密码，那就是师生基于文本解读的精神共鸣，是深层次的知与解。本文以《爱莲说》（苏教版七下）的教学设计为例，浅谈初中语文的经典品读教学的策略。
【关键词】
品读经典 语文素养 审美建构
经典之所以成为经典，是因为它超越时空，引发不同时代、不同地域的人的心灵共鸣，因为它的品质经历了时间的检验。在初中语文阅读教学中，教师精选课例，引导学生徜徉在经典的海洋里，从“积累语言——启迪思维——情感熏陶——审美建构”的教学步骤中，由表及里，由浅入深地解读文本、涵咏文本、探究文本、建构文本，从而提高自身的语言感知能力，内化自身的语言素养。
1.积累语言，触摸文本的表层
“语言运用”的教学，是语文教学的基本功能。一味地脱离语言的运用而关注情感、审美等渗透，不免有舍本逐末之嫌，也只会导致语文教学的泛化与空洞，不利于学生对语言的“工具性”的把握。因此，教师在阅读教师中应将语言积累与语言运用放在首位，让学生积累好词好句，反复涵咏文本，以触摸经典文本的表层。
在《爱莲说》教学中，教师让学生疏通字词，明确“蕃”“淤泥”“濯”“清涟”“鲜”等词的音义，能够通读全文。在此基础上，结合课下注释，尝试翻译全文。事实上，积累语言，不仅限于识记字词，还可以针对“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“莲，花之隐逸者；牡丹，花之富贵者；莲，花之君子者也”等具有规律性句式排列，让学生反复品读，从音节、停顿、句式等角度，感知语言形式，内化语感能力。
2.启迪思维，感受文本的内涵
语文课堂应当有对思维的培养与启迪，文本的思路设计为什么偏偏如此，换个写法行不行？作者为何要用曲笔，而不直抒胸臆，这样表达有什么妙处？刘勰在《文心雕龙·熔裁》中说：“句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。”经典文本常常达到了“句无可删”的地步，如宋玉笔下的美女那般“之一分则太长，减之一分则太短”。
在《爱莲说》教学中，教师在疏通文意的基础上，设疑启思：明明是写莲花，偏偏还要写牡丹与菊花，用意何在？学生明确：菊花是正衬，以菊花的隐逸正面衬托莲的高洁傲岸的情操，牡丹是反衬，以牡丹的富贵势利反面衬托莲的不与世俗同流合污。教师从旁点拨：不同的人，不同的心境，看到的景物其色彩也不同。孟郊金榜题名，他“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；杜甫国破家亡，他“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。正如王国维的“以我观物，物皆着我之色彩”，周敦颐赋予花儿以人的情感与品格，正是别有寄托。
3.情感熏陶，发现文本的气质
在语文阅读教学中，为引导学生进一步品读经典，教师不妨让学生“披文以入情”，通过情感的熏陶与感悟，来发现文本的内在气质。在《爱莲说》教学中，在明确学生读出，教师进一步设疑启思：明明是花儿，怎么会有世俗与高洁之分，明明是水陆草木之花，怎么会染上人的品格与情感？学生明确：表面写花儿，实则写人的对应：菊——隐逸者；牡丹——富贵者；莲——君子。教师从旁点拨：事实上，这种写法，古已有之，屈原在《离骚》中以“香草美人”自比，以兰、蕙来象征自己的清白高洁的品质，这种写法叫作“托物言志”。教师问：刘禹锡在《陋室铭》中以“陋室”言作者的安贫乐道之志，周敦颐在《爱莲说》中，借莲言自己高洁傲岸的君子之志。那么，“托物言志”中的“物”与“志”有没有相关联的特征？学生通过思考发现：所托之物，必然有某个特征能够体现并表达作者的“志”，这样才有可凭借的必要性。
4.审美建构，探究文本的情趣
初中语文教学既要注重语言运用的学习，也要渗透情感、审美等的教育，以实现语文教学的“工具性与人文性”的统一。《语文新课程标准》明确指出，语文课堂要“培养高尚的情趣和一定的审美能力，培养学生陶冶情操，感悟人生，升华精神境界”。在《爱莲说》教学中，教师提出疑问：莲花的美，美在何处？学生进入文本，勾画出相关句子，明确“莲”美在体态：中通外直，不蔓不枝；美在香气：香远益清；美在风度：亭亭静植。教师继续发问：可是，在老师看来，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”也很美，不是吗？学生细细品读，发现“出淤泥而不染”的清高之美，“濯清涟而不妖”的质朴之美。教师反向点拨：既然是写莲花的美，“莲很清高，也很质朴，它美在体态，美在香气，美在风度”，这样写，既好理解，也很简明，不好吗？这样学生从“审美建构”再次回归“语言运用”，加深对经典文本的品析与理解。教师结合“莲文化”的专题，让学生搜集关于“莲”的诗词，形成对周敦颐的“莲”的教学拓展。
总之，在阅读教学中，教师要引导学生走进经典文本的字句深处，探究其文章内在肌理，感悟文本的蕴藉之处，从而实现在“语用层面”的理解与运用，在“审美层面”的熏陶与建构，以提升自身的语文素养。
【参考文献】
【1】李冬梅. 品读，在文本中寻幽探秘 鉴赏，在学习中领悟提升——关于初中语文阅读教学的策略【J】.德州学院学报，2014（S2）
【2】吴建峰. 品味经典 塑造人生——浅谈中等师范语文教学如何贯穿国学教育【J】.学理论，2015（17）
【3】刘磊.浅谈初中语文阅读教学现状及对策【J】.教育教学论坛，2014（33）
语文教育，不但有识文断句层面的知识与技能的传授，还应有思维的启迪，情感的熏陶、审美的建构。一节好的语文課，是教师、学生、文本之间的对话，其中蕴含有隐秘的动态密码，那就是师生基于文本解读的精神共鸣，是深层次的知与解。本文以《爱莲说》（苏教版七下）的教学设计为例，浅谈初中语文的经典品读教学的策略。
【关键词】
品读经典 语文素养 审美建构
经典之所以成为经典，是因为它超越时空，引发不同时代、不同地域的人的心灵共鸣，因为它的品质经历了时间的检验。在初中语文阅读教学中，教师精选课例，引导学生徜徉在经典的海洋里，从“积累语言——启迪思维——情感熏陶——审美建构”的教学步骤中，由表及里，由浅入深地解读文本、涵咏文本、探究文本、建构文本，从而提高自身的语言感知能力，内化自身的语言素养。
1.积累语言，触摸文本的表层
“语言运用”的教学，是语文教学的基本功能。一味地脱离语言的运用而关注情感、审美等渗透，不免有舍本逐末之嫌，也只会导致语文教学的泛化与空洞，不利于学生对语言的“工具性”的把握。因此，教师在阅读教师中应将语言积累与语言运用放在首位，让学生积累好词好句，反复涵咏文本，以触摸经典文本的表层。
在《爱莲说》教学中，教师让学生疏通字词，明确“蕃”“淤泥”“濯”“清涟”“鲜”等词的音义，能够通读全文。在此基础上，结合课下注释，尝试翻译全文。事实上，积累语言，不仅限于识记字词，还可以针对“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“莲，花之隐逸者；牡丹，花之富贵者；莲，花之君子者也”等具有规律性句式排列，让学生反复品读，从音节、停顿、句式等角度，感知语言形式，内化语感能力。
2.启迪思维，感受文本的内涵
语文课堂应当有对思维的培养与启迪，文本的思路设计为什么偏偏如此，换个写法行不行？作者为何要用曲笔，而不直抒胸臆，这样表达有什么妙处？刘勰在《文心雕龙·熔裁》中说：“句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。”经典文本常常达到了“句无可删”的地步，如宋玉笔下的美女那般“之一分则太长，减之一分则太短”。
在《爱莲说》教学中，教师在疏通文意的基础上，设疑启思：明明是写莲花，偏偏还要写牡丹与菊花，用意何在？学生明确：菊花是正衬，以菊花的隐逸正面衬托莲的高洁傲岸的情操，牡丹是反衬，以牡丹的富贵势利反面衬托莲的不与世俗同流合污。教师从旁点拨：不同的人，不同的心境，看到的景物其色彩也不同。孟郊金榜题名，他“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；杜甫国破家亡，他“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。正如王国维的“以我观物，物皆着我之色彩”，周敦颐赋予花儿以人的情感与品格，正是别有寄托。
3.情感熏陶，发现文本的气质
在语文阅读教学中，为引导学生进一步品读经典，教师不妨让学生“披文以入情”，通过情感的熏陶与感悟，来发现文本的内在气质。在《爱莲说》教学中，在明确学生读出，教师进一步设疑启思：明明是花儿，怎么会有世俗与高洁之分，明明是水陆草木之花，怎么会染上人的品格与情感？学生明确：表面写花儿，实则写人的对应：菊——隐逸者；牡丹——富贵者；莲——君子。教师从旁点拨：事实上，这种写法，古已有之，屈原在《离骚》中以“香草美人”自比，以兰、蕙来象征自己的清白高洁的品质，这种写法叫作“托物言志”。教师问：刘禹锡在《陋室铭》中以“陋室”言作者的安贫乐道之志，周敦颐在《爱莲说》中，借莲言自己高洁傲岸的君子之志。那么，“托物言志”中的“物”与“志”有没有相关联的特征？学生通过思考发现：所托之物，必然有某个特征能够体现并表达作者的“志”，这样才有可凭借的必要性。
4.审美建构，探究文本的情趣
初中语文教学既要注重语言运用的学习，也要渗透情感、审美等的教育，以实现语文教学的“工具性与人文性”的统一。《语文新课程标准》明确指出，语文课堂要“培养高尚的情趣和一定的审美能力，培养学生陶冶情操，感悟人生，升华精神境界”。在《爱莲说》教学中，教师提出疑问：莲花的美，美在何处？学生进入文本，勾画出相关句子，明确“莲”美在体态：中通外直，不蔓不枝；美在香气：香远益清；美在风度：亭亭静植。教师继续发问：可是，在老师看来，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”也很美，不是吗？学生细细品读，发现“出淤泥而不染”的清高之美，“濯清涟而不妖”的质朴之美。教师反向点拨：既然是写莲花的美，“莲很清高，也很质朴，它美在体态，美在香气，美在风度”，这样写，既好理解，也很简明，不好吗？这样学生从“审美建构”再次回归“语言运用”，加深对经典文本的品析与理解。教师结合“莲文化”的专题，让学生搜集关于“莲”的诗词，形成对周敦颐的“莲”的教学拓展。
总之，在阅读教学中，教师要引导学生走进经典文本的字句深处，探究其文章内在肌理，感悟文本的蕴藉之处，从而实现在“语用层面”的理解与运用，在“审美层面”的熏陶与建构，以提升自身的语文素养。
【参考文献】
【1】李冬梅. 品读，在文本中寻幽探秘 鉴赏，在学习中领悟提升——关于初中语文阅读教学的策略【J】.德州学院学报，2014（S2）
【2】吴建峰. 品味经典 塑造人生——浅谈中等师范语文教学如何贯穿国学教育【J】.学理论，2015（17）
【3】刘磊.浅谈初中语文阅读教学现状及对策【J】.教育教学论坛，2014（33）