论文部分内容阅读
读浦江清《清华园日记》,其中有一段话把我深深震动了:“我提议办一杂志,以打倒高等华人、建设民族独立文化为目的,名曰《逆流》。逆流者,逆欧化之潮流也。觉明、以中、宾四(按,指向达、王庸、钱穆)皆赞同,不知何日能发动耳。”(一九三二年一月十日)
杂志显然没有办起,但这个倡议提得实在好。任何一股潮流,必然挟泥沙俱下:即使在它最初涌动的时候,也已经带有负面的东西,遑论其末流。潮流还常有排他性,顺者昌逆者亡,而这个“他”往往含有许多合理的东西。所以需要逆流。当然,逆流不应仅仅逆欧化之流,任何一种流都允许逆。对于逆流而上者,我们甚至不必要求他立论平稳,略显偏激也无妨,只要能让那些随波逐流者清醒清醒就行。
今天仍然需要《逆流》。张承志的《无援的思想》(见《花城》一九九四年第一期)便是应该出现在《逆流》上的。
杂志显然没有办起,但这个倡议提得实在好。任何一股潮流,必然挟泥沙俱下:即使在它最初涌动的时候,也已经带有负面的东西,遑论其末流。潮流还常有排他性,顺者昌逆者亡,而这个“他”往往含有许多合理的东西。所以需要逆流。当然,逆流不应仅仅逆欧化之流,任何一种流都允许逆。对于逆流而上者,我们甚至不必要求他立论平稳,略显偏激也无妨,只要能让那些随波逐流者清醒清醒就行。
今天仍然需要《逆流》。张承志的《无援的思想》(见《花城》一九九四年第一期)便是应该出现在《逆流》上的。