安庆会议讨论哲学改革问题

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<正> 全国第二次哲学与改革讨论会于6月27日至7月2日在安庆市举行。这次会议是由北京大学、中国人民大学、北京师范大学的哲学系和安徽省委党校哲学教研室等16个单位联合举办的。来自全国各地的三百余名代表对哲学改革的某些理论问题进行了热烈的讨论。现将其中一些观点简介如下:
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我们所进行的教育写作,如果不是基于主体精神导向下教育世界的建构,而只是一种简单的教育信息或成果的录入,将会消解教育写作对教育进行召唤和批判的意义。主体精神召唤教育场景降临笔下,教育写作由是重申一种“摩拳擦掌”的思考的权力,引动知识碰撞的连锁,培育教师在“纸上”和“地上”畅通往来的自由。在我们笔下展现的教育场景并不是现实呆板的搬移或复制,经过人精心的选取、拼接、阐发,它成为更加值得停留和回味的空间所
党内法规作为党内治理的自治性规范,并不意味着它与法治国家建设没有关联。推进社会主义法治国家建设,实际上就是推动形成党内法规与国家法律相辅相成、相互促进、相互保障格
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<正> 在主体唯物主义争论结束后,日本唯物论研究自50年代下半期起转入低潮,民主主义科学者协会于1957年解体。札幌、大阪、东京等地相继组织地方研究会,1960年结成各地方唯物论研究团体的联络机构,“日本唯物论讨论会”,发行会刊《唯物论研究》(共发行23期)由于受到国际共运内部矛盾和斗争的影响,日本唯物论研究会于1965年不得不停止活动。进入70年代,唯物论研究又逐渐复兴,1973年创办全国性刊物《唯物论》(半年刊),