论文部分内容阅读
初学健身气功时,许多人会有疑问:为什么练气功的动作要慢?对习练多年的许多练功者而言,又会感悟到:为什么练到慢的程度了,就会感到舒服?其实,习练健身气功就是一个“慢、停、大、观”的过程。在此,我们不妨从这四个方面来探讨。
慢
健身气功习练中的慢,从直观来讲主要是指动作慢,这是健身气功区别于一般锻炼项目的一个显著特点。传统气功及中医养生理论认为:人是一个整体,并由三个方面组成:一个是看得见的身体,另两个是看不见的气和心意。其中身体最直观,气也能在一呼一吸中体会到,心意却只能意会而难于表现了,但所有人都能确切地感受它的存在。如果我们细心体会身体、气息和心意的运行速度则不难发现:心意最快(心猿意马,猿者孙悟空也,一个跟斗能翻十万八千里);身体其次(动作受心脑支配可快可慢);气最慢(只能在体内以它固有的速度循经运行)。
众所周知,练功目标是“三调”:调身、调息、调心;练功的高境界是三调合一。要能将三调合到一处,至少速度要大致相同吧?因为气息的速度改变不了,那么可改变的只能是身体和心意的速度了。于是在练功中习练者要想办法让心意放慢(安静下来),让动作放慢(松沉下来)。因此,“慢”成为练功的一个重要手段之一。从国家体育总局健身气功管理中心推广的9种健身气功功法来看,共同的特点都是慢。笔者曾用《陪你一起看草原》的音乐率领学员进行健身气功·大舞展演,一致反映优雅、舒展、气定神闲。
停
习练9种健身气功功法时,很多动作不仅要慢甚至还略停。譬如,健身气功·六字诀几乎每个动作定势后都有略停。一般来说,动作总是比气息快。古人云:“一呼一吸气走六寸”(同身寸),而一举手一投足其幅度要大得多,所以有时要略停,等待气息交汇。例如:健身气功·易筋经、八段锦、十二段锦、大舞等多处都注明要略停,有的功法虽然没特别注明,但大体上每个动作形成定势以后都会略停。如果习练者不明白其中奥妙,快速动作且往复无常,那就前功尽弃了。因此我们无论习练哪种功法,最好都要知道,哪些地方要求略停?在实际习练中还要细心领悟略停后气息有何变化?日久之后,产生了怎样的效果?
如果说,初学时因为要熟悉套路而来不及领悟,那么在熟练以后如果还是不善于总结经验,甚至总是跟在别人背后瞎比划,那就白白浪费练功时间了。
在此,还应说明的是,所谓略停只是动作的略为停顿,气息并没有停下来。因此练功中要求的连绵不断,主要是指气息,形虽断、气还连。
大
所谓“大”,主要是指动作的幅度要舒展大方,而不拘谨。人类在站立起来以后,大脑变聪明了,但也付出了代价,脊柱变形弯曲了。所以健身气功的很多动作都意在抻筋拔骨有时为了特殊需要还得做反向运动予以矫正,其目的在于利气血畅通运行。
这里介绍一种“两点伸展法”。例如:站立时,意想头顶天、脚抓地,此时头和脚是两个相距最远的反向伸展端点;又如:两手平举,形成一个汉字的“大”时,意想左右两手分别伸向最远方,那么这左右手的中指是两个相距最远的反向伸展端点;再如《大舞》中的抻腰势,躯干前倾约45度,两掌合十朝前上方伸出,至上臂内侧贴耳,同时后脚跟向后下方牵引,此时的合掌中指端与后脚跟是两个相距最远的反向伸展端点。接着,手臂继续向前上方延伸,后脚跟提起,后脚掌抓地,则合掌中指端与后脚掌又形成了两个相距最远的反向伸展端点。在健身气功9套功法中,类似动作还有很多,不一一列举。
需要说明的是,并非所有动作都要求“两点伸展法”。练功讲究驰张有道,有紧张必有放松,紧张只是略停的瞬间,接着的放松才能更好地促进气血运行。放松时两臂伸展呈圆弧形,运行的路线也呈圆弧形,体现了功法的圆活松柔和舒展大方。“功走圆道,圆则通。”因此,动作的幅度大,不仅包含“直”,而且包含“圆”。
观
《新华字典》对于“观”的注释是:看(观察、观光);看到的景象(奇观、壮观);对事物的认识、看法(观点、观念);观(道教的庙宇)。本文所探讨的“观”,只取“观察”之意,并且还要附加条件“旁观”。
练功日久且方法得当以后,我们将可能体会到一些现象,较明显较普遍的是有时会出现跳动、酸、麻、胀等感觉。这时,练功者就可作为一个旁观者,任由这些现象在体内一掠而过而不妄加干涉。心如一面明镜,所有经过的现象过了就过了,不用费神分析,更不用费心指挥。否则容易出偏差,走火入魔。
不过,有感觉总比没感觉好。练功有长进的一个重要收获就是让自己对身体敏感些,能观察到自身气血是否畅通,以利我们更好地调整练功的方法。
“观”者内视也。对于已经习练了一段时期的功友来说是可以体会到清静的内景之感。例如:大多数功法的“收势”都有上抱和下落的动作,上抱时,两手大幅度地圆弧上举,配合吸气,此时体察到吸入的清新空气与体内的丹田之气在胸腔汇合;然后下落,此时只需呼气,两手不用力就能自由回落,如果配合意守丹田则胸腔内的交汇之气也随之回落丹田。
需要说明的是:对于初学者来说,最好先按“三调”的顺序习练,即先调身(做好形体动作)、再调息(配合呼吸吐纳)、然后调心(酌情意念),最后达到三调合一。其实初学时什么都不要去想,就按教学书和光盘或者老师的正确指导去做就很好了,排除了杂念,久练必有所得。
综上所述,“慢、停、大、观”是习练健身气功的有效途径,只要我们勤练勤悟,相信练功水平将会有一个很好的提高。
慢
健身气功习练中的慢,从直观来讲主要是指动作慢,这是健身气功区别于一般锻炼项目的一个显著特点。传统气功及中医养生理论认为:人是一个整体,并由三个方面组成:一个是看得见的身体,另两个是看不见的气和心意。其中身体最直观,气也能在一呼一吸中体会到,心意却只能意会而难于表现了,但所有人都能确切地感受它的存在。如果我们细心体会身体、气息和心意的运行速度则不难发现:心意最快(心猿意马,猿者孙悟空也,一个跟斗能翻十万八千里);身体其次(动作受心脑支配可快可慢);气最慢(只能在体内以它固有的速度循经运行)。
众所周知,练功目标是“三调”:调身、调息、调心;练功的高境界是三调合一。要能将三调合到一处,至少速度要大致相同吧?因为气息的速度改变不了,那么可改变的只能是身体和心意的速度了。于是在练功中习练者要想办法让心意放慢(安静下来),让动作放慢(松沉下来)。因此,“慢”成为练功的一个重要手段之一。从国家体育总局健身气功管理中心推广的9种健身气功功法来看,共同的特点都是慢。笔者曾用《陪你一起看草原》的音乐率领学员进行健身气功·大舞展演,一致反映优雅、舒展、气定神闲。
停
习练9种健身气功功法时,很多动作不仅要慢甚至还略停。譬如,健身气功·六字诀几乎每个动作定势后都有略停。一般来说,动作总是比气息快。古人云:“一呼一吸气走六寸”(同身寸),而一举手一投足其幅度要大得多,所以有时要略停,等待气息交汇。例如:健身气功·易筋经、八段锦、十二段锦、大舞等多处都注明要略停,有的功法虽然没特别注明,但大体上每个动作形成定势以后都会略停。如果习练者不明白其中奥妙,快速动作且往复无常,那就前功尽弃了。因此我们无论习练哪种功法,最好都要知道,哪些地方要求略停?在实际习练中还要细心领悟略停后气息有何变化?日久之后,产生了怎样的效果?
如果说,初学时因为要熟悉套路而来不及领悟,那么在熟练以后如果还是不善于总结经验,甚至总是跟在别人背后瞎比划,那就白白浪费练功时间了。
在此,还应说明的是,所谓略停只是动作的略为停顿,气息并没有停下来。因此练功中要求的连绵不断,主要是指气息,形虽断、气还连。
大
所谓“大”,主要是指动作的幅度要舒展大方,而不拘谨。人类在站立起来以后,大脑变聪明了,但也付出了代价,脊柱变形弯曲了。所以健身气功的很多动作都意在抻筋拔骨有时为了特殊需要还得做反向运动予以矫正,其目的在于利气血畅通运行。
这里介绍一种“两点伸展法”。例如:站立时,意想头顶天、脚抓地,此时头和脚是两个相距最远的反向伸展端点;又如:两手平举,形成一个汉字的“大”时,意想左右两手分别伸向最远方,那么这左右手的中指是两个相距最远的反向伸展端点;再如《大舞》中的抻腰势,躯干前倾约45度,两掌合十朝前上方伸出,至上臂内侧贴耳,同时后脚跟向后下方牵引,此时的合掌中指端与后脚跟是两个相距最远的反向伸展端点。接着,手臂继续向前上方延伸,后脚跟提起,后脚掌抓地,则合掌中指端与后脚掌又形成了两个相距最远的反向伸展端点。在健身气功9套功法中,类似动作还有很多,不一一列举。
需要说明的是,并非所有动作都要求“两点伸展法”。练功讲究驰张有道,有紧张必有放松,紧张只是略停的瞬间,接着的放松才能更好地促进气血运行。放松时两臂伸展呈圆弧形,运行的路线也呈圆弧形,体现了功法的圆活松柔和舒展大方。“功走圆道,圆则通。”因此,动作的幅度大,不仅包含“直”,而且包含“圆”。
观
《新华字典》对于“观”的注释是:看(观察、观光);看到的景象(奇观、壮观);对事物的认识、看法(观点、观念);观(道教的庙宇)。本文所探讨的“观”,只取“观察”之意,并且还要附加条件“旁观”。
练功日久且方法得当以后,我们将可能体会到一些现象,较明显较普遍的是有时会出现跳动、酸、麻、胀等感觉。这时,练功者就可作为一个旁观者,任由这些现象在体内一掠而过而不妄加干涉。心如一面明镜,所有经过的现象过了就过了,不用费神分析,更不用费心指挥。否则容易出偏差,走火入魔。
不过,有感觉总比没感觉好。练功有长进的一个重要收获就是让自己对身体敏感些,能观察到自身气血是否畅通,以利我们更好地调整练功的方法。
“观”者内视也。对于已经习练了一段时期的功友来说是可以体会到清静的内景之感。例如:大多数功法的“收势”都有上抱和下落的动作,上抱时,两手大幅度地圆弧上举,配合吸气,此时体察到吸入的清新空气与体内的丹田之气在胸腔汇合;然后下落,此时只需呼气,两手不用力就能自由回落,如果配合意守丹田则胸腔内的交汇之气也随之回落丹田。
需要说明的是:对于初学者来说,最好先按“三调”的顺序习练,即先调身(做好形体动作)、再调息(配合呼吸吐纳)、然后调心(酌情意念),最后达到三调合一。其实初学时什么都不要去想,就按教学书和光盘或者老师的正确指导去做就很好了,排除了杂念,久练必有所得。
综上所述,“慢、停、大、观”是习练健身气功的有效途径,只要我们勤练勤悟,相信练功水平将会有一个很好的提高。