从《野兽们向往故乡》看安部公房的故乡意识

来源 :濮阳职业技术学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:candle819
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
"生的故乡"和"存在的故乡"是安部公房的两种故乡意识。《野兽们向往故乡》中主人公九木久三因日本战败而失去了"生的故乡",为了追寻"存在的故乡",他历尽劫难却始终无法到达。作者借助久木阐明了自己是没有故乡的人。
其他文献
《白族“斗龙型”故事的结构分析》指出,白族流传着许多关于龙的故事,包括神话、传说、故事,“斗龙型”故事又是其中重要一类,这类故事大都讲述的是各种善势力与恶龙孽龙相斗并最
废除嫖宿幼女罪是一场感性与理性的论战,使论战陷入胶着状态的便是双方对法律不同的解释。法律解释是沟通法律文本与现实生活的桥梁,不正当的解释会造成公众对法律、立法者和
巴色会是19世纪中叶以来以香港作为基地专门向客家人传教的基督教教会组织.巴色会传教士编写了大量的客家方言圣经译本和其他的客家方言著作,准确地反映和完整地保留了一百多
云南大学硕士研究生马妮娅在其硕士研究生学位论文《云南少数民族民间文学"龙"母题研究》中指出,云南少数民族民间文学中"龙"的角色与功能主要有如下几种类型:一、职司雨水之神。
2010年11月最高院和最高检通过了《关于案例指导工作的规定》,建立了案例指导制度,意在通过指导性的司法管理和行政方式来弥补司法解释的不足。与判例法系不同,我国案例指导