论文部分内容阅读
李贺写过一首《巫山高》的诗，诗云：“碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱。瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。”其瑰伟的气象和刘禹锡的《巫山神女庙》的轻灵秀涓显示出不同的风格。
想象不能脱离实际
【摘 要】
：
李贺写过一首《巫山高》的诗，诗云：“碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱。瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。”其瑰伟的气象和刘禹锡的《巫山神女庙》的轻灵秀涓显示出不同的风格。
【出 处】
：
江海学刊
【发表日期】
：
1984年6期
其他文献
在材料作文的议论文写作中,很多同学不能巧妙地提出自己的论点,致使文章机械有余,灵动不足。其实在写作的过程中,学生倘若能学会几点提出论点的技巧,其文章会给人以美感,从而
战争与和平问题是全世界人民所十分关切的问题。最近以来，一向穷凶极恶、张牙舞爪的美帝国主义忽然扮起“和平天使”来了。美国总统艾森豪威尔一再表示；
缪钺先生的《杜牧年谱》（人民文学出版社1980年9月版，以下简称《年谱》），是文学家年谱中考证得比较详细，也比较精密的一种，其范围不仅在杜牧的行年、交游以及诗文编年方面，而且涉及到杜牧的思想，为进一步研究杜牧提供了方便。但是，我认为，《年谱》也还有一些需要商榷的地方。
个人主义思想是阶级社会里的产物。只是到了资本主义社会，个人主义才发展到登峰造极的地步。现在在我国，资本主义的经济基础基本上已经消灭了，但个人主义思想还有待根除。个人主义思想是和社会主义，共产主义不相容的。
元人杂剧中有很多作品是富于思想性和艺术性的；而是称为一代代表作、至今仍受到广大读者欢迎的，当推《西厢记》。关于《西厢记》的创作时期和作者问题，明清以来的读者曾作过不少探索，但至今仍未能得出明确结论。本文试就各家不同意见，对这一问题作一探讨：
现存《国语》一书，有宋代刻印的明道本和公序本。这两种版本所记载的史实虽然相同，但有不少字句则存在着差异。如明道本中的“子孙为隶，不夷于民”，在公序本中则是“子孙为隶，下夷于民”。是“子孙为隶，不夷子民”的说法对，还是“子孙为隶，下夷于民”的说法对呢？学术界的看法颇不一致。我认为，弄清这个问题有助于分清春秋时期“隶”和“民”的身份，有助于探讨西周、春秋时期的社会性质。
作为人文学科,历史与语文的关系密不可分,语文的人文性就体现在其所包含的思想感情和历史文化,应加强历史与语文的联系,将历史文化知识恰当地应用于五年制高职语文的教学实践
市场经济预测为组织社会化大生产和发展商品经济所必需，生产社会化的程度越提高，商品经济越发展，市场经济预测也就显得越重要。随着我国进出口贸易的发展，一方面将有大量的商品要远销世界各地；另一方面外国商品进入我国市场也将有所增加，势必导致竞争的加剧。在这种情况下，仅仅了解国内市场的供求变化，是远远不够的，还必须了解国际市场的供求变化及其趋势。