众所周知,孔子是我国古代最伟大的教育家,而生本教学却是近年来所倡导的激发学生内在动力的教学理念。生本教学强调让学生自己主动地进行学习,它看起来和孔子好像毫不相干,其实不然。
　　笔者和学校几位骨干教师曾经参加“广东省生本教育理论与实践研习班”的学习,听了广州华阳小学教师的几节生本教育示范课。学生在生本课堂中的语文素养和数学思维水平的精彩展现,让我们大为赞誉。一节节探究性、趣味性的课堂展现了他们自信大方、友好合作、积极高效的生本学习的氛围,充分发挥了学生学习的自主性。课堂上,我们看到了学生探究的热情和顿悟的喜悦。这次学习让我们心动不已,跃跃欲试。回到学校,笔者选择了苏教版小学语文十二册中《孔子游春》这篇课文进行尝试。《孔子游春》生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏,巧借河水诱导弟子树立志向的故事。我在课前备课、查阅资料的过程中,竟然发现了2000多年前的教育家孔子也有先进的生本教育教学理念。
　　孔子很重视对弟子进行系统全面的教育,他对弟子的教育不仅仅局限于课堂和教材,而是积极地引导弟子们走进生活,走进大自然,走近泗水河畔,利用生活这部博大精深的教科书教育弟子。这一教育思想同今天我们提倡的大教育观的教育理念是一致的。
　　《孔子游春》一文读后,让人深深感受到:孔子激发弟子内在动力的教学功底深厚。例如:“绿草如茵的河畔,弟子们围在老师身边,有的蹲着,有的坐着。老师拨动琴弦,弟子们跟着唱起歌来。”当孔子听性格不同的子路和颜回说各自的志向时,也是仔细地倾听、积极地回应,“孔子用赞许的目光看着他们,微微地点了点头”。当颜回弹琴唱歌时,“孔子先是侧耳倾听,过了一会儿,竟情不自禁地手舞足蹈起来”,等等。丝毫看不出孔子有半点“师道尊严”的架子,师生俨然是一种朋友关系。正是在这种民主平等的师生关系的基础上,弟子们才能畅所欲言,共同探讨。这也真正体现了“生本教育”的理念。生本学习的关键是教为领、学为主,让学生各自舒展独立人格、自由意志,张扬和丰富独特的内心世界,从而促进平等学习的深入。
　　 孔子积极倡导“不愤不启,不悱不发”的教育思想。这次泗水游春是孔子精心设计的一次教育活动。当孔子在全神贯注地凝视泗水时,弟子们“都用疑惑的眼光望着老师”,此时弟子们已经达到一种“愤”“悱”的状态,孔子见时机已到,便引发了一场关于“水是真君子”的谈论。弟子们听后“无不惊讶”,都没想到“老师从这司空见惯的河水中看出如此深奥的道理”!可见,弟子们所受到的教育是多么的深刻!正因为弟子们深刻地受到了“真君子”的思想教育,所以孔子又因势利导,教导弟子们在言行上做一名“真君子”。一切可谓水到渠成。在整个教育过程中,孔子并没有去“告诉”弟子,而是引导弟子主动去“发现”,从而达到“自我教育”,让学生自主探究,这与生本教学的特点不谋而合。
　　孔子不愧为伟大的教育家,他所选择的教学载体是大自然这一美妙神奇的绿色生态文本——“阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂盛的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……”孔子的教学方式也是顺其自然、因势利导,没有灌输,没有压制。这不正和生本教学的风格异曲同工吗?
　　(作者单位:广东省中山市古镇镇海洲第一小学)