说起女性消费主导的趋势,总有人会联想到关于女权的话题。的确,这是一个不能回避的现实。但和西方国家不同,西方国家由于其特定的历史环境,和200年前欧洲的殖民主义带来的丰厚社会财富,女性逐渐远离社会分工的角色,他们眼下所强调的恰恰是这种在社会上重新自我认知的过程。但在中国不同,我们没有那么多可供挥霍的资本,建设工业化国家的第一步,就是要将国民批量制造成适合工业化分工的合格零件。在这种背景下,大寨的铁姑娘成为典型,直到前几年,学校里的女孩子还发不齐肩,性别的认知一定程度上形成了缺失。
　　历史有其必然性,如同几代人的拼搏和付出,换来了30年相对稳定的局势,如今人们又重新开始区分性别的差异,也是因为身边客观环境的变化。在这种变化的趋势下,很容易就会让人联想到“阴盛阳衰”,在这么一个消费的大局面中,男性的角色会从此缺失。
　　现在中国的女权运动,并非是对自身地位的重新定位,而是一种对自身角色身份的重新认知。这种认知不应被轻易定位为进化或是退化。在道家看来,未来性别的差别是应该消亡的,而儒家的入世哲学则同眼下趋势切合,强调各安其道。因此,新女权的强调,可能仅仅是一种寻求自我认知的过程。
　　消费领域的新女权主义还间接影响了男性消费的认知,归根结底这也是商家的原罪。我们看到,越来越多面向男性的“感性化商品”问世,比如以经营题材为主的网络游戏,汽车成为男人的大玩具,还有不忘记在男人兜里捞一票的奢侈品牌Hermes突出金属质感的男款装饰品。如果您细细地计算一下会发现,此类男性感性消费品的价格没有十分厚道的,不同于不分性别的大宗消费品。
　　男性在家庭中往往不扮演最终决策的全盘参与者,但如果涉及房产、汽车等大宗投资,女主人往往还希望家里的男人拿主意。而男人也热衷于这种出手数万数十万巨额消费的“使命感”,如果说是买房子,往往是男人东跑西颠去到处打听楼盘的小道消息,一时间家里的顶梁柱平时粗砺的形象全都消失无踪。房子买到了,另一个家庭大宗消费——装修的时候,也不见男人消停。他照样走东家串西家,肯为甲店赠送一个水龙头和乙店仅送一根胶皮管把鞋底走穿。显不出自己的重要性,爷们儿不是白活一世?此时此刻男人的控制欲和权力欲得到最高程度的发挥,绝对的权威不容置疑!如果是聪明的女人,就会在这种时刻刻意避让,带着宝宝挑选屋内全套陈设男人一点意见没有,要推翻男人的设计大纲?妄想!所以先人说,不动产对婚姻有害。
　　我们可以看出,时代不是退步了,而是进步了,男女两性更能凭借着各自性别独到的优势,来负责最适合自己的一个领域。西方社会的女权运动不会有结果,因为马克思经济杠杆决定了不劳动者的地位在社会这个橄榄形结构的两端。而在中国,这种思潮正在改变着你我,来得那么润物无声。