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【摘要】范长江在其近20年的新闻实践中,形成了自己的新闻思想,特别是关于“报纸是政治的工具”的论述,对新闻实践工作有重要的指导意义。
【关键词】范长江 新闻思想 媒介属性
范长江是我国杰出的新闻工作者,前后19年工作在新闻界。他的通讯文集《中国之西北角》、《塞上行》的出版,在社会上引起过广泛的反响,这些作品成为20世纪中国的新闻经典之作,奠定了范长江在新闻界的地位。在其丰富的实践中,范长江逐渐形成了自己的新闻思想。范长江的新闻思想涉及方面较广,其中有关“报纸是政治的工具”的论述,对新闻实践具有重要的指导意义。
一、报纸的政治属性
关于报纸和政治的关系问题,范长江曾指出:“报纸是政治的工具,这是一个基本的新闻学原理,在我们中国新闻记者中还没有成为普遍的意识。报纸的独立主义,新闻至上主义,在战前一般地流行着,战后也还有若干人在信仰着。而抗战一年半的经过却告诉了我们,任何一个报纸在实际上也没有脱离了政治。……一般说来,私人经营的报纸,有可能没有直接的党派组织关系,而在其政治言论立场上,则不可能没有一定的归趋。”①报纸是政治的工具,新闻工作是政治工作中最重要的组成部分,这是每个新闻记者都应该知晓的基本新闻原理。
范长江先生说过“新闻工作是政治上最尖锐的事业,一方面,在革命时期反映群众斗争指导群众斗争;另一方面,在和平时期,报纸主要反映政治经济文化建设,指导群众改善生活,推进社会进步。”②报纸承载着新闻传递的工作,是党和人民的耳目喉舌。在阶级斗争中,报刊是重要的舆论工具。各阶级都在利用自己的报刊去揭露敌人,打击敌人,利用报刊宣传自己政党的革命纲领,借助报纸来进行宣传鼓动,战前动员的工作。在和平时期,党可以经过报纸宣传,经过报纸来组织广大人民进行各种活动。人民通过报纸表达意见,形成公共舆论,对社会系统起着舆论监督的作用。报纸是政治生活中的有效工具,新闻工作自然同政治工作形成了密切的联系。
二、从传播理论看媒介的属性
范长江有关“报纸是政治的工具”的论述,揭示了媒介的根本属性。上世纪60年代,加拿大学者麦克卢汉曾提出“媒介即讯息”的观点,认为媒介不仅仅是信息、知识、内容的载体,同时积极地反应信息,决定着信息的清晰程度和结构方式。“任何媒介(即人的任何延伸)对个人和社会的影响,都是由于新的尺度产生的;我们的任何一种延伸(或曰我们任何一种新的技术),都要在我们的事务中引进一种新的尺度。”③因此,媒介不仅作为外在于我们身体的一种工具,而是我们身体的延伸,并提供了我们对世界的感知和显现的新的尺度。亦即任何媒介作为一种尺度同其生产的信息的关系绝不是客观的传递和反映信息,而是存在一定的立场和视域的生产和反应信息。“这一事实只能突出说明一点:‘媒介即是讯息’,因为对人的组合与行动的尺度和形态,媒介正是发挥着塑造和控制的作用。”④
因此,媒介绝不是外在于主体的实践活动、目的性活动的客观工具,如是观念只是工具理性和自然主义对媒介本质的遮蔽,媒介乃是主体的社会实践的延伸,并控制着主体的社会实践的发展方向和目的实现。这个观念也揭示了媒介作为一种技术的意识形态本质。
具体到报纸,亦如麦克卢汉的比喻“报纸是靠透露消息的政治”。我们知道,范长江的新闻实践是处于抗日战争的时代背景中的,而有论者以为范长江的新闻理念于和平年代已然失去了效力。其实不然,我们以当下国内媒介的大众娱乐化为例。狭义地看,媒介娱乐化是指媒介在内容上偏向娱乐性的信息,注重报道名人趣事、带煽情性、刺激性的体育新闻、花边新闻等,或者将硬新闻软化处理;广义地看,则是指媒介的传播在形式上的娱乐化,即将非娱乐性信息赋予大众化、娱乐化的特征。我们以报刊为例,娱乐新闻已成为一项重要的报道资源,如《广州日报》有4个娱乐新闻版,《北京青年报》的娱乐新闻达8个版。以电视媒介为例,娱乐化的特征更为明显,总体上综艺娱乐节目的收视率比其它类型电视节目要高。关于媒介娱乐化的问题,国内亦有很多传播学研究对之进行了分析和批判,但是,媒介娱乐化缘起于市场化,娱乐化带来了诸如奢侈品的消费刺激,通过广告对商品的象征、意义赋予,象征交换、符号消费和消费社会的构建等现象,其背后的本质是资本的逻辑。而资本的逻辑仍不可能脱离意识形态的视域。
显然,媒介作为人的身体的延伸,其对信息的传递和反映正体现着主体的实践性、目的性,而任何实践活动都是有利益立场的目的性活动。因此,范长江先生“报纸是政治的工具”命题正揭示了作为媒介的报纸的意识形态本质。■
参考文献
①麦克卢汉著,何道宽译:《理解媒介:论人的延伸》,北京:商务印书馆,2000,第33页
②麦克卢汉著,何道宽译:《理解媒介:论人的延伸》,北京:商务印书馆,2000,第34页
③范长江:《通讯与论文》,北京:新华出版社,1981,第214页
④范长江:《通讯与论文》,北京:新华出版社,1981,第321页
(作者:兰州大学新闻传播学院研究生)
责编:姚少宝
【关键词】范长江 新闻思想 媒介属性
范长江是我国杰出的新闻工作者,前后19年工作在新闻界。他的通讯文集《中国之西北角》、《塞上行》的出版,在社会上引起过广泛的反响,这些作品成为20世纪中国的新闻经典之作,奠定了范长江在新闻界的地位。在其丰富的实践中,范长江逐渐形成了自己的新闻思想。范长江的新闻思想涉及方面较广,其中有关“报纸是政治的工具”的论述,对新闻实践具有重要的指导意义。
一、报纸的政治属性
关于报纸和政治的关系问题,范长江曾指出:“报纸是政治的工具,这是一个基本的新闻学原理,在我们中国新闻记者中还没有成为普遍的意识。报纸的独立主义,新闻至上主义,在战前一般地流行着,战后也还有若干人在信仰着。而抗战一年半的经过却告诉了我们,任何一个报纸在实际上也没有脱离了政治。……一般说来,私人经营的报纸,有可能没有直接的党派组织关系,而在其政治言论立场上,则不可能没有一定的归趋。”①报纸是政治的工具,新闻工作是政治工作中最重要的组成部分,这是每个新闻记者都应该知晓的基本新闻原理。
范长江先生说过“新闻工作是政治上最尖锐的事业,一方面,在革命时期反映群众斗争指导群众斗争;另一方面,在和平时期,报纸主要反映政治经济文化建设,指导群众改善生活,推进社会进步。”②报纸承载着新闻传递的工作,是党和人民的耳目喉舌。在阶级斗争中,报刊是重要的舆论工具。各阶级都在利用自己的报刊去揭露敌人,打击敌人,利用报刊宣传自己政党的革命纲领,借助报纸来进行宣传鼓动,战前动员的工作。在和平时期,党可以经过报纸宣传,经过报纸来组织广大人民进行各种活动。人民通过报纸表达意见,形成公共舆论,对社会系统起着舆论监督的作用。报纸是政治生活中的有效工具,新闻工作自然同政治工作形成了密切的联系。
二、从传播理论看媒介的属性
范长江有关“报纸是政治的工具”的论述,揭示了媒介的根本属性。上世纪60年代,加拿大学者麦克卢汉曾提出“媒介即讯息”的观点,认为媒介不仅仅是信息、知识、内容的载体,同时积极地反应信息,决定着信息的清晰程度和结构方式。“任何媒介(即人的任何延伸)对个人和社会的影响,都是由于新的尺度产生的;我们的任何一种延伸(或曰我们任何一种新的技术),都要在我们的事务中引进一种新的尺度。”③因此,媒介不仅作为外在于我们身体的一种工具,而是我们身体的延伸,并提供了我们对世界的感知和显现的新的尺度。亦即任何媒介作为一种尺度同其生产的信息的关系绝不是客观的传递和反映信息,而是存在一定的立场和视域的生产和反应信息。“这一事实只能突出说明一点:‘媒介即是讯息’,因为对人的组合与行动的尺度和形态,媒介正是发挥着塑造和控制的作用。”④
因此,媒介绝不是外在于主体的实践活动、目的性活动的客观工具,如是观念只是工具理性和自然主义对媒介本质的遮蔽,媒介乃是主体的社会实践的延伸,并控制着主体的社会实践的发展方向和目的实现。这个观念也揭示了媒介作为一种技术的意识形态本质。
具体到报纸,亦如麦克卢汉的比喻“报纸是靠透露消息的政治”。我们知道,范长江的新闻实践是处于抗日战争的时代背景中的,而有论者以为范长江的新闻理念于和平年代已然失去了效力。其实不然,我们以当下国内媒介的大众娱乐化为例。狭义地看,媒介娱乐化是指媒介在内容上偏向娱乐性的信息,注重报道名人趣事、带煽情性、刺激性的体育新闻、花边新闻等,或者将硬新闻软化处理;广义地看,则是指媒介的传播在形式上的娱乐化,即将非娱乐性信息赋予大众化、娱乐化的特征。我们以报刊为例,娱乐新闻已成为一项重要的报道资源,如《广州日报》有4个娱乐新闻版,《北京青年报》的娱乐新闻达8个版。以电视媒介为例,娱乐化的特征更为明显,总体上综艺娱乐节目的收视率比其它类型电视节目要高。关于媒介娱乐化的问题,国内亦有很多传播学研究对之进行了分析和批判,但是,媒介娱乐化缘起于市场化,娱乐化带来了诸如奢侈品的消费刺激,通过广告对商品的象征、意义赋予,象征交换、符号消费和消费社会的构建等现象,其背后的本质是资本的逻辑。而资本的逻辑仍不可能脱离意识形态的视域。
显然,媒介作为人的身体的延伸,其对信息的传递和反映正体现着主体的实践性、目的性,而任何实践活动都是有利益立场的目的性活动。因此,范长江先生“报纸是政治的工具”命题正揭示了作为媒介的报纸的意识形态本质。■
参考文献
①麦克卢汉著,何道宽译:《理解媒介:论人的延伸》,北京:商务印书馆,2000,第33页
②麦克卢汉著,何道宽译:《理解媒介:论人的延伸》,北京:商务印书馆,2000,第34页
③范长江:《通讯与论文》,北京:新华出版社,1981,第214页
④范长江:《通讯与论文》,北京:新华出版社,1981,第321页
(作者:兰州大学新闻传播学院研究生)
责编:姚少宝