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【摘 要】 随着“十二五”全力打造西安（咸阳）为国际化大都市，如何更加突显西安城市特色，营造多元化的城市文化氛围成为了西安城市建设发展的重中之重。汉文化作为中华文化之根本，受到了充分重视。西安地区的汉风建筑从规划到建设都日新月异，作者对这种汉代传统文化在现代社会中的演绎进行了一系列分析，提出了当代西安地区汉风建筑的创作理念及原则。
【关键词】 西安、汉风、仿汉、新汉风、地域性
一、西安地区汉文化资源概况
西安，史称“长安”，是世界四大文明古都之一，同时也是中国六大文明古都之一，有着“中华民族摇篮”的美称，由周文王在这里建都以来，3100多年间有周、秦、汉、唐等21个王朝和政权在这里建都。其中，汉朝公元前202年，经过四年的楚汉之争，汉高祖刘邦建立了大汉政权，定都这里，意为“长治久安”。汉长安城是中国历史上一座规模庞大、居住人口众多的大型城市，它的平面呈方形，但并不规整（图1），是历史上有名的“斗城”。[1]
汉长安城的规划与建设形式创造了我国古代帝都的一种新格局和尝试，其建筑结构形式、建筑材料、建筑装饰等更是将中国古代建筑形式发展到了一个相当成熟的体系，为之后的各个朝代的城市规划与建筑创作提供了很好的范例。此外，其“天人合一”的宇宙观更是影响深远，成为中华民族发展过程中，人文思想和建筑设计等多方面的指导思想。
虽然，因为年代久远，汉代并未留下完整的建筑来供我们直接研究，但是西安地区还是保留下来了很多重要的汉代遗迹，其中规模最大的就属汉长安城遗址了。此外，在国家政策《关中—天水经济区发展规划》政策指导下，发展起来的大兴新区和秦汉新城区域范围内也有大量的汉代遗址，如：大兴新区位于汉长安城东南部，汉唐长安城之间，拥有南郊太学，明堂辟雍，槐市等文化记忆，与唐梨园一起成为享誉世界的文化艺术圣地。秦汉新城内就有9座西汉帝陵廊道，以汉帝陵刘邦长陵、刘彻茂陵、刘启阳陵久负盛名。
二、西安地区建筑创作发展时代要求
面对全球化所带来的“千城一面”、城市越来越缺乏地域特色和辨识度的状况，吴良镛先生曾指出：“中国不能成为西方畸形建筑的试验场，要捍卫自己的文化，发挥中国文化的特色。”[2]
从二十世纪初开始，如何使建筑本土化，如何将传统与现代合理接轨，已经不断的得到社会各界的高度重视，许多有识之士呼吁“建筑是地区的建筑”和“发扬文化自尊，重视文化建设”，积极主张建筑创作落脚于特定的文化氛围和城市环境中，以创作出具有民族传统和地域文化的建筑为目标，并开始了大量的实践，在实践中取得了许多傲人的成绩。[3]
西安自建国以来就多次进行西安市的总体规划，不断的探索适合西安发展的方式，在全国受到“欧陆风”的冲击的同时，西安也是越来越丧失了自己的城市个性，西安的建筑师们也开始思考，寻求解决办法。诞生于20世纪70年代末的“新唐风”建筑改变了西安这一状态，西安这座古老的城市开始正式走上了新时代的地域性特色的城市建设道路。
2009年，“十二五”期间，国务院批准实施的《关中-天水经济区发展规划》政策中提出的“全力打造西安（咸阳）国际化大都市”的重要指示，西咸一体化的“大西安”成为继北京、上海之后，第三个在国家战略层面提出建设国际化大都市的城市。在此宏观政治背景下，陕西省、西安市更是加快了西安城市特色的建设脚步，促进城市文化多元化发展。政府将目光投向了中国历史上重要的汉代文化，成立了大兴新区和秦汉新城，在此区域中进行大量汉风建筑的建设，以此来丰富西安的城市文化种类。
三、历史上汉代建筑创作概述
1、汉代建筑起源及发展
秦王朝以武力统一全国以后，施行苛政法令与残酷镇压致使社会存在秦末各路起义，最终刘邦获胜，建国号为汉。汉代成为继秦以后，在我国建立的第二个强大封建王朝，其统治期前后长达410年。
于此期间，汉代大力发展农业、手工业等因铁具的广泛应用得到了大力的发展。建筑方面，无论是城市、宫殿、陵墓、寺观、庙坛、园林、民居，都经过长期的积累和和大量的实践，达到很高的技术水平与艺术水平。汉代建筑形成了一套比较成熟的建筑体系，为后来诸多朝代所延用。
因为年代久远，目前未遗留下来的汉代建筑实例，但通过许多实物资料，如画像砖石、壁画、建筑明器、文字记载……都能够看出当时的建筑类型丰富，形式多变，让人叹为观止。
2、汉代建筑创作特征
①规模宏大，结构复杂
“汉承秦制”，汉代建筑规模继承了秦的壮丽宏大，甚至超过了秦。在长安的诸多宫殿建筑中，大多各抱地势、宫殿之间“接比相连，云起波骇”。这些都和汉代建筑所追求的体天象地、包蕴山海的气概相关，汉代讲究“天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也”。
汉代建筑已经开始有了多层结构、体型高大，这些从各地墓葬中出土的汉代建筑明器中可见一般。班固的《西都赋》写道：“辇路经营，修除飞阁。自未央而连桂宫，北弥明光而亘长乐”。王延寿《鲁灵光殿赋》也写道“依冈连岭而建殿，连阁承宫，驰道周环，阳榭外望，高楼飞观，长途升降，轩槛蔓延……千门相似，万户如一。岩突洞出，逶迤诘屈，周行数里，仰不见日”。由此均可见汉代宫殿建筑的群体结构，其楼观、回廊、高台、仓阁、门阙等交错纵横，结构相当复杂。
②“气势”与“古拙”浑然一体
在汉代建筑艺术中，形体大气、简洁，不同于隋唐建筑的优柔的曲线和繁冗的装饰，它没有细节，没有修饰，直来直去却显得气势非凡，粗轮廓的写实处处显示着力量和征服感。“气势”与“古拙”在汉代艺术中是浑然一体的。
③“天人合一”、“体象天地”
“其宫室也，体象乎天地，经纬乎阴阳，据坤灵之正位，放太紫之圆方”。[4]“据坤灵之宝势，承苍昊之纯殷，包阴阳之变化，含元气之烟氢”。[5]秦汉时期人们继承了崇儒尚道，重视阴阳诸家的思想，将“天人相通”、“天人合一”的思想运用到了建筑中。汉代建筑布局形式乃至其建筑名称都以天象为准，讲究建筑与天体世界的对应。 ④由楚文化而来，建筑艺术精美、浪漫
汉高祖本是楚人，其功臣旧将也多为楚人，因此楚地的文化对汉代精神影响深远，可谓汉承楚风，继承了楚文化的浪漫主义的精神气质。
在思想上，有与楚文化的琦玮诡谲暗相呼应的汉儒的阴阳五行和谶纬学说，因此，从昆仑山上的西王母到东海中的神山仙人.以及各种牛鬼蛇神都活跃在了汉代文化的舞台上，其神话的成分甚至超过了秦文化而别具浪漫风格，更多的是延续楚国装饰题材以神话和.自然为主的奇异内容。此外，建筑装饰上还追求涂彩饰金的绚丽华美，以致形成“屋不呈材，墙不露形”。
⑤标准化设计，形制严谨统一
计量制度的发展自远古到汉代走过了一个逐步走向成熟的过程。自秦始皇颁布了计量器具的统一标准，奠定了我国两千多年封建社会计量器具统一的基础。计量单位的统一促进了生产力的提高，为各行业交流提供了统一的计量标准。汉代进一步发展了先秦的计量制度，为器物设计中的标准化、规格化、系列化打下了基础。其分别以“度”、“量”、“衡”作为计量氏度、容量、重量的单位。正是有了这些标准化的设计基础，为汉代，也为之后的的各个朝代，甚至到今天，建筑的发展才日新月异。[6]
四、当代西安地区汉风建筑分类及特点
“汉风”顾名思义，是汉代风格。汉代建筑则应该是一种具有汉代建筑特征的建筑表达，与其他风格的建筑形成差别，让人看到就能从其特征判断其表现的朝代建筑特征。笔者认为，汉风建筑应该根据不同的创作环境情况分为仿汉建筑和“新汉风”建筑两大类，在特定的环境下去选择与环境相适应的建筑创作方式，是当代建筑创作的必然要求。
1、仿汉建筑
仿汉建筑是指符合现代建筑结构、材料及施工技术方面的标准要求，在建筑外观上尽量真实的反映汉代传统建筑外观形式的建筑。
仿汉建筑的特点包括建筑是一定是三段式构图，即屋顶、屋身、台基，其三部分比例须接近汉代传统建筑的比例。建筑外观则不同程度的体现传统汉代建筑结构以及其装饰风格。
在特定的历史环境下，多数有古迹的旅游景区的新建建筑多为了和区域内历史文化氛围相吻合多设计成为仿古的建筑形式。
2、“新汉风”建筑
“新汉风”建筑是一种不同于仿汉建筑的建筑形式，是现代功能技术与早期文化特征的和谐统一，将汉代建筑的符号特征经过艺术的加工，创造性的表现出来，要将古代的文化在现代建筑中表现出来。[7]
“新汉风”建筑的设计也应该在特定的区域中比较集中的进行创作，例如在大兴新区和秦汉新城内设计具有汉代建筑特征又具有现代气息的古风今韵的建筑形式。需要避免多个城市中出现的，建筑风格随意选择，和周边环境不协调的出现的状况。
五、当代西安地区汉风建筑营建理念及原则
1、尊重历史、尊重环境
汉风建筑根据不同的“环境”应该合理的区分，选择相适应的演绎方式，在特定的历史环境中建筑应该更多的注意这个建筑的营造对于此环境的保护和迎合，可能选择仿汉形式更为妥当；而在新的有着历史文化背景存在而没有特殊要求的环境中就可以更多的注重和现代氛围更加贴近的创新型“新汉风”的建筑设计形式。
2、形式和内容协调统一
对于现代的汉风建筑的创作，成功的作品中最大的特点是形式和内容是相互协调统一的，应该尽量的避免出现为了追求汉代建筑特色而生搬硬套的强加于建筑外形之上。如果那样，就又回到了中国“大屋顶”的那个时代，而不能体现现代建筑的进步性了。最好的状态是将建筑的外形和建筑结构完美的结合在一起，如汉代形式的屋顶形式可以就是建筑的真正结构形式。当形式和内容融合在一起的时候建筑才是一个完整的艺术品。
3、处理好传统与现代的关系
汉代建筑形式在当代的演绎是对传统文化的一种继承和发扬，但是，不能混淆传统与现代的概念。无论是继承还是发扬，最终的建筑形式都是一种现代建筑形式，不能只是对传统形式的生搬硬套的模仿，要处理好传统与现代的关系，既相互区别又相互协调。
4、摆脱简单形似，追求建筑神似
中国传统建筑的艺术和诗歌一样，都是追求一种“意境”上的美，只是一味追求建筑形式的相一致性，除了特殊的历史环境要求下的仿古建筑，新的建筑就应该充分的和现代的技术和审美相融合，可以通过变形、提炼、抽象等各种手法去创新，能够更好的表达大汉雄风的那种韵味才是最好的。
六、结语
西安（咸阳）的大西安规划以“世界城市、文化之都”为发展定位，西安在成功的进行了“新唐风”建筑的尝试之后，进行的汉代建筑风格建筑创作的尝试，是西安文化多元化道路上走出的重要的一步，丰富了西安建筑的文化结构，也为之后的其他风格的建筑创作探索了设计方向。虽然，汉风建筑创作的实践还处于起步阶段，但是相信在不断的实践中能够对当代社会的“如何处理好传统与现代”的问题做出更好的回答。
[1] 柏生.西安[EB/OL].百度百科网站，http：//baike.baidu.com/view/2155.htm.2012-10-15.
[2] 曾涛.“再怎么全球化，中国建筑不能忘了本土文化”[N].广东建设报，2009-02-06A05.
[3] 许洁.西安“新唐风”建筑评析[D].西安建筑科技大学，2006.
[4] 班固.西都赋[M]，东汉.
[5] 王延寿.鲁灵光殿赋[M]，东汉.
[6] 许大海.汉代建筑用砖的规格化设计——兼论汉代器物设计中的标准化问题[J].南京艺术学院学报（美术与设计），2010，05：46-49+3+195.
[7] 杨婧.大汉上林苑旅游文化的开发研究[D].长安大学，2007.
【关键词】 西安、汉风、仿汉、新汉风、地域性
一、西安地区汉文化资源概况
西安，史称“长安”，是世界四大文明古都之一，同时也是中国六大文明古都之一，有着“中华民族摇篮”的美称，由周文王在这里建都以来，3100多年间有周、秦、汉、唐等21个王朝和政权在这里建都。其中，汉朝公元前202年，经过四年的楚汉之争，汉高祖刘邦建立了大汉政权，定都这里，意为“长治久安”。汉长安城是中国历史上一座规模庞大、居住人口众多的大型城市，它的平面呈方形，但并不规整（图1），是历史上有名的“斗城”。[1]
汉长安城的规划与建设形式创造了我国古代帝都的一种新格局和尝试，其建筑结构形式、建筑材料、建筑装饰等更是将中国古代建筑形式发展到了一个相当成熟的体系，为之后的各个朝代的城市规划与建筑创作提供了很好的范例。此外，其“天人合一”的宇宙观更是影响深远，成为中华民族发展过程中，人文思想和建筑设计等多方面的指导思想。
虽然，因为年代久远，汉代并未留下完整的建筑来供我们直接研究，但是西安地区还是保留下来了很多重要的汉代遗迹，其中规模最大的就属汉长安城遗址了。此外，在国家政策《关中—天水经济区发展规划》政策指导下，发展起来的大兴新区和秦汉新城区域范围内也有大量的汉代遗址，如：大兴新区位于汉长安城东南部，汉唐长安城之间，拥有南郊太学，明堂辟雍，槐市等文化记忆，与唐梨园一起成为享誉世界的文化艺术圣地。秦汉新城内就有9座西汉帝陵廊道，以汉帝陵刘邦长陵、刘彻茂陵、刘启阳陵久负盛名。
二、西安地区建筑创作发展时代要求
面对全球化所带来的“千城一面”、城市越来越缺乏地域特色和辨识度的状况，吴良镛先生曾指出：“中国不能成为西方畸形建筑的试验场，要捍卫自己的文化，发挥中国文化的特色。”[2]
从二十世纪初开始，如何使建筑本土化，如何将传统与现代合理接轨，已经不断的得到社会各界的高度重视，许多有识之士呼吁“建筑是地区的建筑”和“发扬文化自尊，重视文化建设”，积极主张建筑创作落脚于特定的文化氛围和城市环境中，以创作出具有民族传统和地域文化的建筑为目标，并开始了大量的实践，在实践中取得了许多傲人的成绩。[3]
西安自建国以来就多次进行西安市的总体规划，不断的探索适合西安发展的方式，在全国受到“欧陆风”的冲击的同时，西安也是越来越丧失了自己的城市个性，西安的建筑师们也开始思考，寻求解决办法。诞生于20世纪70年代末的“新唐风”建筑改变了西安这一状态，西安这座古老的城市开始正式走上了新时代的地域性特色的城市建设道路。
2009年，“十二五”期间，国务院批准实施的《关中-天水经济区发展规划》政策中提出的“全力打造西安（咸阳）国际化大都市”的重要指示，西咸一体化的“大西安”成为继北京、上海之后，第三个在国家战略层面提出建设国际化大都市的城市。在此宏观政治背景下，陕西省、西安市更是加快了西安城市特色的建设脚步，促进城市文化多元化发展。政府将目光投向了中国历史上重要的汉代文化，成立了大兴新区和秦汉新城，在此区域中进行大量汉风建筑的建设，以此来丰富西安的城市文化种类。
三、历史上汉代建筑创作概述
1、汉代建筑起源及发展
秦王朝以武力统一全国以后，施行苛政法令与残酷镇压致使社会存在秦末各路起义，最终刘邦获胜，建国号为汉。汉代成为继秦以后，在我国建立的第二个强大封建王朝，其统治期前后长达410年。
于此期间，汉代大力发展农业、手工业等因铁具的广泛应用得到了大力的发展。建筑方面，无论是城市、宫殿、陵墓、寺观、庙坛、园林、民居，都经过长期的积累和和大量的实践，达到很高的技术水平与艺术水平。汉代建筑形成了一套比较成熟的建筑体系，为后来诸多朝代所延用。
因为年代久远，目前未遗留下来的汉代建筑实例，但通过许多实物资料，如画像砖石、壁画、建筑明器、文字记载……都能够看出当时的建筑类型丰富，形式多变，让人叹为观止。
2、汉代建筑创作特征
①规模宏大，结构复杂
“汉承秦制”，汉代建筑规模继承了秦的壮丽宏大，甚至超过了秦。在长安的诸多宫殿建筑中，大多各抱地势、宫殿之间“接比相连，云起波骇”。这些都和汉代建筑所追求的体天象地、包蕴山海的气概相关，汉代讲究“天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也”。
汉代建筑已经开始有了多层结构、体型高大，这些从各地墓葬中出土的汉代建筑明器中可见一般。班固的《西都赋》写道：“辇路经营，修除飞阁。自未央而连桂宫，北弥明光而亘长乐”。王延寿《鲁灵光殿赋》也写道“依冈连岭而建殿，连阁承宫，驰道周环，阳榭外望，高楼飞观，长途升降，轩槛蔓延……千门相似，万户如一。岩突洞出，逶迤诘屈，周行数里，仰不见日”。由此均可见汉代宫殿建筑的群体结构，其楼观、回廊、高台、仓阁、门阙等交错纵横，结构相当复杂。
②“气势”与“古拙”浑然一体
在汉代建筑艺术中，形体大气、简洁，不同于隋唐建筑的优柔的曲线和繁冗的装饰，它没有细节，没有修饰，直来直去却显得气势非凡，粗轮廓的写实处处显示着力量和征服感。“气势”与“古拙”在汉代艺术中是浑然一体的。
③“天人合一”、“体象天地”
“其宫室也，体象乎天地，经纬乎阴阳，据坤灵之正位，放太紫之圆方”。[4]“据坤灵之宝势，承苍昊之纯殷，包阴阳之变化，含元气之烟氢”。[5]秦汉时期人们继承了崇儒尚道，重视阴阳诸家的思想，将“天人相通”、“天人合一”的思想运用到了建筑中。汉代建筑布局形式乃至其建筑名称都以天象为准，讲究建筑与天体世界的对应。 ④由楚文化而来，建筑艺术精美、浪漫
汉高祖本是楚人，其功臣旧将也多为楚人，因此楚地的文化对汉代精神影响深远，可谓汉承楚风，继承了楚文化的浪漫主义的精神气质。
在思想上，有与楚文化的琦玮诡谲暗相呼应的汉儒的阴阳五行和谶纬学说，因此，从昆仑山上的西王母到东海中的神山仙人.以及各种牛鬼蛇神都活跃在了汉代文化的舞台上，其神话的成分甚至超过了秦文化而别具浪漫风格，更多的是延续楚国装饰题材以神话和.自然为主的奇异内容。此外，建筑装饰上还追求涂彩饰金的绚丽华美，以致形成“屋不呈材，墙不露形”。
⑤标准化设计，形制严谨统一
计量制度的发展自远古到汉代走过了一个逐步走向成熟的过程。自秦始皇颁布了计量器具的统一标准，奠定了我国两千多年封建社会计量器具统一的基础。计量单位的统一促进了生产力的提高，为各行业交流提供了统一的计量标准。汉代进一步发展了先秦的计量制度，为器物设计中的标准化、规格化、系列化打下了基础。其分别以“度”、“量”、“衡”作为计量氏度、容量、重量的单位。正是有了这些标准化的设计基础，为汉代，也为之后的的各个朝代，甚至到今天，建筑的发展才日新月异。[6]
四、当代西安地区汉风建筑分类及特点
“汉风”顾名思义，是汉代风格。汉代建筑则应该是一种具有汉代建筑特征的建筑表达，与其他风格的建筑形成差别，让人看到就能从其特征判断其表现的朝代建筑特征。笔者认为，汉风建筑应该根据不同的创作环境情况分为仿汉建筑和“新汉风”建筑两大类，在特定的环境下去选择与环境相适应的建筑创作方式，是当代建筑创作的必然要求。
1、仿汉建筑
仿汉建筑是指符合现代建筑结构、材料及施工技术方面的标准要求，在建筑外观上尽量真实的反映汉代传统建筑外观形式的建筑。
仿汉建筑的特点包括建筑是一定是三段式构图，即屋顶、屋身、台基，其三部分比例须接近汉代传统建筑的比例。建筑外观则不同程度的体现传统汉代建筑结构以及其装饰风格。
在特定的历史环境下，多数有古迹的旅游景区的新建建筑多为了和区域内历史文化氛围相吻合多设计成为仿古的建筑形式。
2、“新汉风”建筑
“新汉风”建筑是一种不同于仿汉建筑的建筑形式，是现代功能技术与早期文化特征的和谐统一，将汉代建筑的符号特征经过艺术的加工，创造性的表现出来，要将古代的文化在现代建筑中表现出来。[7]
“新汉风”建筑的设计也应该在特定的区域中比较集中的进行创作，例如在大兴新区和秦汉新城内设计具有汉代建筑特征又具有现代气息的古风今韵的建筑形式。需要避免多个城市中出现的，建筑风格随意选择，和周边环境不协调的出现的状况。
五、当代西安地区汉风建筑营建理念及原则
1、尊重历史、尊重环境
汉风建筑根据不同的“环境”应该合理的区分，选择相适应的演绎方式，在特定的历史环境中建筑应该更多的注意这个建筑的营造对于此环境的保护和迎合，可能选择仿汉形式更为妥当；而在新的有着历史文化背景存在而没有特殊要求的环境中就可以更多的注重和现代氛围更加贴近的创新型“新汉风”的建筑设计形式。
2、形式和内容协调统一
对于现代的汉风建筑的创作，成功的作品中最大的特点是形式和内容是相互协调统一的，应该尽量的避免出现为了追求汉代建筑特色而生搬硬套的强加于建筑外形之上。如果那样，就又回到了中国“大屋顶”的那个时代，而不能体现现代建筑的进步性了。最好的状态是将建筑的外形和建筑结构完美的结合在一起，如汉代形式的屋顶形式可以就是建筑的真正结构形式。当形式和内容融合在一起的时候建筑才是一个完整的艺术品。
3、处理好传统与现代的关系
汉代建筑形式在当代的演绎是对传统文化的一种继承和发扬，但是，不能混淆传统与现代的概念。无论是继承还是发扬，最终的建筑形式都是一种现代建筑形式，不能只是对传统形式的生搬硬套的模仿，要处理好传统与现代的关系，既相互区别又相互协调。
4、摆脱简单形似，追求建筑神似
中国传统建筑的艺术和诗歌一样，都是追求一种“意境”上的美，只是一味追求建筑形式的相一致性，除了特殊的历史环境要求下的仿古建筑，新的建筑就应该充分的和现代的技术和审美相融合，可以通过变形、提炼、抽象等各种手法去创新，能够更好的表达大汉雄风的那种韵味才是最好的。
六、结语
西安（咸阳）的大西安规划以“世界城市、文化之都”为发展定位，西安在成功的进行了“新唐风”建筑的尝试之后，进行的汉代建筑风格建筑创作的尝试，是西安文化多元化道路上走出的重要的一步，丰富了西安建筑的文化结构，也为之后的其他风格的建筑创作探索了设计方向。虽然，汉风建筑创作的实践还处于起步阶段，但是相信在不断的实践中能够对当代社会的“如何处理好传统与现代”的问题做出更好的回答。
[1] 柏生.西安[EB/OL].百度百科网站，http：//baike.baidu.com/view/2155.htm.2012-10-15.
[2] 曾涛.“再怎么全球化，中国建筑不能忘了本土文化”[N].广东建设报，2009-02-06A05.
[3] 许洁.西安“新唐风”建筑评析[D].西安建筑科技大学，2006.
[4] 班固.西都赋[M]，东汉.
[5] 王延寿.鲁灵光殿赋[M]，东汉.
[6] 许大海.汉代建筑用砖的规格化设计——兼论汉代器物设计中的标准化问题[J].南京艺术学院学报（美术与设计），2010，05：46-49+3+195.
[7] 杨婧.大汉上林苑旅游文化的开发研究[D].长安大学，2007.