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优秀的学生上优秀的学校,这本是一种合理的选择。道理就如一颗质地饱满的种子,再恰如其分地遇到一处养分丰沛的土壤,即使还埋在地下,也足可以预见其未来的枝繁叶茂。
而“优秀的”总是少数,为了抢到这些“饱满的种子”,近年来,从高中到大学,“掐尖”现象愈演愈烈,甚至连一些小学、初中也不甘寂寞地卷入其中。在2010年的招生新政中,北大的“校长实名推荐制”刚一公布,就被“明眼人”看出了隐藏在背后的玄机,道出了北大在高考生源抢夺大战中,想赢得“掐尖”先机的本质。
随着事件的进展,在最初的纷争过后,北大承认了这样的说法,推出这一办法的目的,就是为了对抗清华等五所名校“联考”的“奇招”。
这样的“变化”和“改革”,至少在目前,还是为人们的期望提供了实实在在的失望理由。者看获得北大推荐资格的各中学公布的学生名单,清一色都是成绩排名前列的“尖子生”,“分数”成为校长们选择推荐对象时的唯一“公平”标准。人们原本寄望于通过这样的方式,让更多“偏才”和“怪才”,能不受高考失误影响而进入名校,并以此率先打破“分数英雄”金身的愿望落了空。
这样的失望,并非是否认分数的价值,而是质疑当分数成为衡量一个学生优劣的全部和唯一标准之后,我们还能从中看到多少作为一个人的“素质”?“优秀的标准”除了分数以外,还能有些什么内容?
在这次北大新政引发的“偏才”和“怪才”是否属于“优秀”之列的争论中,有几个著名的“差生”,被频繁提及作为“反面例证”。他们是:著名历史学家吴晗,报考清华时数学为零分;蜚声文坛的作家钱钟书,报考清华时数学只有15分;著名作家朱自清,报考北大时数学为零分;清华前校长罗家伦,报考北大时,数学同样为零分。
如果用今天高考的标准来衡量,他们是绝对的“差生”,而当年的他们,最后都被清华北大破格录取,并成为一代大师。
有容乃大、兼容并蓄,是许多大学校训的精髓底蕴。面对现行高考模式中的许多弊端,面对大学校园里日益贫乏的思想和精神,当我们怀念那个大师辈出的年代时,是否更应反思,我们是怎样失去了曾经那片“养分丰沛”的土壤?
从某种程度上来说,大学也是高中生的精神上游。也因为如此,一个高中生该如何去“优秀”,很大程度上取决于大学的“标准”。从这个意义上来说,我们需要什么样的“优秀”,这不只是高中生,同样也是大学需要回答的问题。
我们有理由期待这一答案能获得优秀的分数,只是不希望看到,答案的内容和“分数”有太多的关系。
而“优秀的”总是少数,为了抢到这些“饱满的种子”,近年来,从高中到大学,“掐尖”现象愈演愈烈,甚至连一些小学、初中也不甘寂寞地卷入其中。在2010年的招生新政中,北大的“校长实名推荐制”刚一公布,就被“明眼人”看出了隐藏在背后的玄机,道出了北大在高考生源抢夺大战中,想赢得“掐尖”先机的本质。
随着事件的进展,在最初的纷争过后,北大承认了这样的说法,推出这一办法的目的,就是为了对抗清华等五所名校“联考”的“奇招”。
这样的“变化”和“改革”,至少在目前,还是为人们的期望提供了实实在在的失望理由。者看获得北大推荐资格的各中学公布的学生名单,清一色都是成绩排名前列的“尖子生”,“分数”成为校长们选择推荐对象时的唯一“公平”标准。人们原本寄望于通过这样的方式,让更多“偏才”和“怪才”,能不受高考失误影响而进入名校,并以此率先打破“分数英雄”金身的愿望落了空。
这样的失望,并非是否认分数的价值,而是质疑当分数成为衡量一个学生优劣的全部和唯一标准之后,我们还能从中看到多少作为一个人的“素质”?“优秀的标准”除了分数以外,还能有些什么内容?
在这次北大新政引发的“偏才”和“怪才”是否属于“优秀”之列的争论中,有几个著名的“差生”,被频繁提及作为“反面例证”。他们是:著名历史学家吴晗,报考清华时数学为零分;蜚声文坛的作家钱钟书,报考清华时数学只有15分;著名作家朱自清,报考北大时数学为零分;清华前校长罗家伦,报考北大时,数学同样为零分。
如果用今天高考的标准来衡量,他们是绝对的“差生”,而当年的他们,最后都被清华北大破格录取,并成为一代大师。
有容乃大、兼容并蓄,是许多大学校训的精髓底蕴。面对现行高考模式中的许多弊端,面对大学校园里日益贫乏的思想和精神,当我们怀念那个大师辈出的年代时,是否更应反思,我们是怎样失去了曾经那片“养分丰沛”的土壤?
从某种程度上来说,大学也是高中生的精神上游。也因为如此,一个高中生该如何去“优秀”,很大程度上取决于大学的“标准”。从这个意义上来说,我们需要什么样的“优秀”,这不只是高中生,同样也是大学需要回答的问题。
我们有理由期待这一答案能获得优秀的分数,只是不希望看到,答案的内容和“分数”有太多的关系。