【摘 要】
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别尔嘉耶夫(Nikolaj Berdjajew 1874~1948)是20世纪最有影响的俄国思想家，被公认为是富有思想力度的大师。别尔嘉耶夫通过创造性的综合，传承了德国的思辨神秘主义和俄国的东正教神秘主义，并参与了基督教存在哲学的发展。他一生的学术论著近400种，其中著作在50种以上，本书是别尔嘉耶夫形而上学思想的系统表达。 全书分四部分。第一部分认识问题与客体化，第二部分存在与生存问题
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别尔嘉耶夫(Nikolaj Berdjajew 1874~1948)是20世纪最有影响的俄国思想家，被公认为是富有思想力度的大师。别尔嘉耶夫通过创造性的综合，传承了德国的思辨神秘主义和俄国的东正教神秘主义，并参与了基督教存在哲学的发展。他一生的学术论著近400种，其中著作在50种以上，本书是别尔嘉耶夫形而上学思想的系统表达。
全书分四部分。第一部分认识问题与客体化，第二部分存在与生存问题，第三部分存在与创造新事物的秘密，第四部分历史问题与末世论。
别尔嘉耶夫的理论核心是人的问题，他最关注的是罪恶与救赎，为最高世界在最低世界中寻找标准。作者在本书中探讨了形而上学中最基本的观念和问题，在末世论背景下建立一个独特的形而上学体系。别氏认为，19世纪以来哲学发生严重的危机的根源乃是由于哲学脱离了存在，脱离了宗教，失去营养，成了漂泊者。为了摆脱这种危机，哲学必须恢复与宗教的联系，使宗教成为哲学的生命基础。他在本书中对存在、生存、客体化、价值、创造、文化、时间、历史等重要形而上学概念，都提出了自己独到的理解。比如，在基督教末世论的框架背景中，作者回顾了"历史"在不同国家、民族与时代中的不同表现，认为历史的意义只有在人类历史范畴之外才能实现。对中国学者而言，这是一种新鲜的历史阐述，也将带来新鲜的感受和启发。该书语言精练流畅，观点新颖鲜明，对哲学史上一些重要哲学家和哲学理论评价自如而中肯，代表了别尔嘉耶夫纯哲学思想的最高水平。同时，这部著作也代表了俄罗斯宗教哲学理论方面的最高水平，当时就被翻译成英、法等多种文字出版。
对俄罗斯民族，俄罗斯文学，或者陀斯妥耶夫斯基着迷的人决计不要错过这本书。
《末世论形而上学》 [俄]别尔嘉耶夫著 张百春译 中国城市出版社 2003.2 定价：16.00元
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