【摘 要】
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别尔嘉耶夫(Nikolaj Berdjajew 1874~1948)是20世纪最有影响的俄国思想家,被公认为是富有思想力度的大师。别尔嘉耶夫通过创造性的综合,传承了德国的思辨神秘主义和俄国的东正教神秘主义,并参与了基督教存在哲学的发展。他一生的学术论著近400种,其中著作在50种以上,本书是别尔嘉耶夫形而上学思想的系统表达。 全书分四部分。第一部分认识问题与客体化,第二部分存在与生存问题
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别尔嘉耶夫(Nikolaj Berdjajew 1874~1948)是20世纪最有影响的俄国思想家,被公认为是富有思想力度的大师。别尔嘉耶夫通过创造性的综合,传承了德国的思辨神秘主义和俄国的东正教神秘主义,并参与了基督教存在哲学的发展。他一生的学术论著近400种,其中著作在50种以上,本书是别尔嘉耶夫形而上学思想的系统表达。
全书分四部分。第一部分认识问题与客体化,第二部分存在与生存问题,第三部分存在与创造新事物的秘密,第四部分历史问题与末世论。
别尔嘉耶夫的理论核心是人的问题,他最关注的是罪恶与救赎,为最高世界在最低世界中寻找标准。作者在本书中探讨了形而上学中最基本的观念和问题,在末世论背景下建立一个独特的形而上学体系。别氏认为,19世纪以来哲学发生严重的危机的根源乃是由于哲学脱离了存在,脱离了宗教,失去营养,成了漂泊者。为了摆脱这种危机,哲学必须恢复与宗教的联系,使宗教成为哲学的生命基础。他在本书中对存在、生存、客体化、价值、创造、文化、时间、历史等重要形而上学概念,都提出了自己独到的理解。比如,在基督教末世论的框架背景中,作者回顾了"历史"在不同国家、民族与时代中的不同表现,认为历史的意义只有在人类历史范畴之外才能实现。对中国学者而言,这是一种新鲜的历史阐述,也将带来新鲜的感受和启发。该书语言精练流畅,观点新颖鲜明,对哲学史上一些重要哲学家和哲学理论评价自如而中肯,代表了别尔嘉耶夫纯哲学思想的最高水平。同时,这部著作也代表了俄罗斯宗教哲学理论方面的最高水平,当时就被翻译成英、法等多种文字出版。
对俄罗斯民族,俄罗斯文学,或者陀斯妥耶夫斯基着迷的人决计不要错过这本书。
《末世论形而上学》 [俄]别尔嘉耶夫著 张百春译 中国城市出版社 2003.2 定价:16.00元
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