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近年来,随着网络文化进入校园,社会主流文化思潮不断更新,中学校园中的传统思想道德观念逐渐被学生淡忘,课本中的经典历史先贤学生不再尊崇,有的甚至不屑一顾,而某些影视明星、歌星笑星倒成了他们吹捧的偶像。种种迹象表明,校园中的思想道德教育正面临异常复杂的现实冲击,改进课堂教学,多措并举,提升中学生思想道德水平,成了广大教育工作者不可回避的问题。
比如高二学生在学习鲁迅先生的《记念刘和珍君》过程中,对爱国青年刘和珍为了国家民族尊严,不顾个人安危,带领热血青年游行请愿,最后殒身生命的壮举,有如此一说:刘和珍不务学业,不识大体,无谓牺牲,不得其所。面对上述言论,作为老师,心情难以平静,也十分痛心:这是独到见解,还是创新观念?这是道德沉沦,还是社会进步的必然?除了刘和珍,他们又是如何看待不随波逐流、至死不污清白的屈原?如何看待甘洒热血决不回头的变法先驱谭嗣同?又是如何评论现实生活中疾恶如仇、勇斗歹徒的英雄人物?我们觉得,每位教师都必须重视这一问题,探索学生对这一历史问题和现实问题的错误认识的症结所在,从根本上认清历史先贤及现实生活中的英雄人物的道德选择及其社会意义。
《公民道德建设实施纲要》及《中共中央国务院关于加强和改进对未成年人思想道德建设的若干意见》都明确强调:要为学生的健康成长创造各种有利的环境,帮助他们树立正确的人生观、世界观。物质环境重要,精神环境重要,人文环境更重要。中学生思想道德水平的提升,必须立足课堂,多措并举。
1、改进备课教案,注重德育目标。过去的教案,一般只备知识目标,不备德育目标,只强调理论,不注重情感,导致知识教学和德育教学严重脱节。对此,必须重视对教案写法的改进,要把教案写成提升中学生思想道德素质的有力理论工具。例如学习鲁迅《灯下漫笔》,德育目标可确定为学习鲁迅敢于直面现实、关心民族前途和命运、以天下为己任的强烈爱国主义精神。学习李密的《陈情表》,就要让学生领会中华民族传统美德“孝”的真谛,培养学生对亲人乃至对一般人的关爱、帮助、奉献的道德品质。学习陶渊明的诗,就要向学生灌输热爱田园生活、淡泊名利、洁身自好的高尚情怀。总之,注重德育目标,要从学生的心理特征、年龄特征、认知特征的实际出发,考察他们对历史人物、历史事件以及现实社会中的先进人物的接受情况,提出切实可行的解决措施,这样才能有的放矢,促进他们见贤思齐。
2、寻找身边素材,多措并举育德。如今的校园,学生学习任务重,生活节奏快,思想道德意识有一种“迷失”的感觉,忽视了许多身边有意义的人和事。对此,我们老师要在班级中、年级中及整个校园中寻找德育素材,把师生中最平凡、最普通同时也是最真切的德育闪光点记录下来,制成宣传图片、DV纪录片,在校园中展览、播放,同时再适时组织“偶像”问题大讨论,这样,学生便能从身边平凡人物中真真切切地找到人生的标杆和真正的偶像。这种“身边偶像”,往往能持久走进学生的内心深处并让他们感动,从而让他们的“偶像情结”与人身理想早日和谐地衔接起来。
3、立足课堂教学,突破定势思维。对历史人物的道德评价,往往囿于已有的定势框框,很难有新的发展和创新观念。对此,要改变过去单一教学方法,给学生搭建一个道德评价宽松平台,促成多元思考的互动课堂。例如:《鸿门宴》中对项羽的评价,过去一直是优柔寡断、缺少智谋、目光短浅。有同学在分析这一形象时,则突破了定势,他从项伯的告密说情到樊哙慷慨陈词,使得项羽在当时复杂的时局下,于情于理都不该也不能杀掉刘邦,这一点恰能说明项羽是一位通情达理、顾全大局、宽宏大量的人。这种观点对应于国共谈判阶段蒋介石不能加害毛泽东、“西安事变”中张学良不能除掉蒋介石是完全一样的道理,都是由当时客观形势决定的。这种来源于学生的观点,更能加深学生对加强国共两党合作,促进民族统一战线形成的认识,并进而学会用联系的、全面的、历史的唯物观去认识历史、看待现实。这种开放的探究课堂,有利于提升学生道德评价水平,也有利于提升自身品德修养。
重视德育目标的确立、立足课堂、多措并举,从身边做起,用良好的德育言行来规范,学生的思想道德素养一定能得到明显提升。
(作者单位:223725江苏省宿迁市洋河中学)
比如高二学生在学习鲁迅先生的《记念刘和珍君》过程中,对爱国青年刘和珍为了国家民族尊严,不顾个人安危,带领热血青年游行请愿,最后殒身生命的壮举,有如此一说:刘和珍不务学业,不识大体,无谓牺牲,不得其所。面对上述言论,作为老师,心情难以平静,也十分痛心:这是独到见解,还是创新观念?这是道德沉沦,还是社会进步的必然?除了刘和珍,他们又是如何看待不随波逐流、至死不污清白的屈原?如何看待甘洒热血决不回头的变法先驱谭嗣同?又是如何评论现实生活中疾恶如仇、勇斗歹徒的英雄人物?我们觉得,每位教师都必须重视这一问题,探索学生对这一历史问题和现实问题的错误认识的症结所在,从根本上认清历史先贤及现实生活中的英雄人物的道德选择及其社会意义。
《公民道德建设实施纲要》及《中共中央国务院关于加强和改进对未成年人思想道德建设的若干意见》都明确强调:要为学生的健康成长创造各种有利的环境,帮助他们树立正确的人生观、世界观。物质环境重要,精神环境重要,人文环境更重要。中学生思想道德水平的提升,必须立足课堂,多措并举。
1、改进备课教案,注重德育目标。过去的教案,一般只备知识目标,不备德育目标,只强调理论,不注重情感,导致知识教学和德育教学严重脱节。对此,必须重视对教案写法的改进,要把教案写成提升中学生思想道德素质的有力理论工具。例如学习鲁迅《灯下漫笔》,德育目标可确定为学习鲁迅敢于直面现实、关心民族前途和命运、以天下为己任的强烈爱国主义精神。学习李密的《陈情表》,就要让学生领会中华民族传统美德“孝”的真谛,培养学生对亲人乃至对一般人的关爱、帮助、奉献的道德品质。学习陶渊明的诗,就要向学生灌输热爱田园生活、淡泊名利、洁身自好的高尚情怀。总之,注重德育目标,要从学生的心理特征、年龄特征、认知特征的实际出发,考察他们对历史人物、历史事件以及现实社会中的先进人物的接受情况,提出切实可行的解决措施,这样才能有的放矢,促进他们见贤思齐。
2、寻找身边素材,多措并举育德。如今的校园,学生学习任务重,生活节奏快,思想道德意识有一种“迷失”的感觉,忽视了许多身边有意义的人和事。对此,我们老师要在班级中、年级中及整个校园中寻找德育素材,把师生中最平凡、最普通同时也是最真切的德育闪光点记录下来,制成宣传图片、DV纪录片,在校园中展览、播放,同时再适时组织“偶像”问题大讨论,这样,学生便能从身边平凡人物中真真切切地找到人生的标杆和真正的偶像。这种“身边偶像”,往往能持久走进学生的内心深处并让他们感动,从而让他们的“偶像情结”与人身理想早日和谐地衔接起来。
3、立足课堂教学,突破定势思维。对历史人物的道德评价,往往囿于已有的定势框框,很难有新的发展和创新观念。对此,要改变过去单一教学方法,给学生搭建一个道德评价宽松平台,促成多元思考的互动课堂。例如:《鸿门宴》中对项羽的评价,过去一直是优柔寡断、缺少智谋、目光短浅。有同学在分析这一形象时,则突破了定势,他从项伯的告密说情到樊哙慷慨陈词,使得项羽在当时复杂的时局下,于情于理都不该也不能杀掉刘邦,这一点恰能说明项羽是一位通情达理、顾全大局、宽宏大量的人。这种观点对应于国共谈判阶段蒋介石不能加害毛泽东、“西安事变”中张学良不能除掉蒋介石是完全一样的道理,都是由当时客观形势决定的。这种来源于学生的观点,更能加深学生对加强国共两党合作,促进民族统一战线形成的认识,并进而学会用联系的、全面的、历史的唯物观去认识历史、看待现实。这种开放的探究课堂,有利于提升学生道德评价水平,也有利于提升自身品德修养。
重视德育目标的确立、立足课堂、多措并举,从身边做起,用良好的德育言行来规范,学生的思想道德素养一定能得到明显提升。
(作者单位:223725江苏省宿迁市洋河中学)