【摘 要】
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耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去.”(约14:6)成为肉身的上帝之道,不仅是先存的上帝的话或逻各斯,也是人可以且应该行走其上的生命之道.新约
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耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去.”(约14:6)成为肉身的上帝之道,不仅是先存的上帝的话或逻各斯,也是人可以且应该行走其上的生命之道.新约将早期基督教称为“这道”(希腊文hodos,意为大道、道路、旅程等).“这道”不仅指那些跟从耶稣基督的人所信崇的上帝之道,也是指作为一个新信仰的基督教本身(参徒9:2,19:9,22:4,24:14、22).耶稣基督将天道(上帝救赎之道)与人道(成为人之道)汇合起来.道成肉身的观念有助于我们将耶稣基督视为人类的范式或理想的人(完满的上帝形象),是人应是的样子.谢扶雅强调耶稣基督“道成肉身”的行动,并认为道成肉身不是单纯的神学或教义,其意义在于它表证了历史的耶稣是一个怎样的人,也表证了人应当怎样做人.他说:“上帝道成肉身,又亲自送死,自背十字架而钉死其上,这不是自开玩笑,却无非要表证人应怎样做人.”
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