纵观历史，人类从无数次瘟疫中幸存。很多时候，我们能够汲取教训，促进随后的进步。比如，在灾难性的瘟疫证明从属和奴役让领导人难以掌控权力后，中欧和西欧的王国和城邦便放弃了奴役。
　　类似地，在1918—1919年间杀死了5000多万人的西班牙流感，凸显出国家在没有普及基本医疗的情况下是多么脆弱。这次疫情促使政府开始构建公共衛生体系，大大改善了20世纪的生活。
　　人类通常能够团结一致应对各种威胁，而不是各自为战。如今，新冠疾病大流行及其众多波及面，有可能将我们的社会、政治和经济结构推向引爆点。如果过去是序幕的话，那么我们的生存和福祉要求我们做出改变。
　　疾病、衰退和恐惧的结合，可能迅速摧毁国家和社会。人们面临的挑战与日俱增，只有照顾好病人，尽力减小经济关停对生活和生计的影响，确保足够的水、粮食和能源供给，以及尽快找到治疗新冠疾病的方法，才能应对这些挑战。
　　与一切不对称冲突一样，成功取决于韧性。要遏制危机的经济、社会和政治后果，决策者应该聚焦于作为国家和国际安全基石的人道尊严和福祉。
　　在世界大部分地区，最脆弱的社会群体首当危机之冲：不仅仅是医生、护士、护工和药剂师，也包括清洁员、农民、超市收银员和卡车司机。所有人都表现出勇气、牺牲和奉献，这些便是我们在未来12～18个月的封锁期内所需要的。但在没有国家支持的情况下，丢掉饭碗的数十万人会怎样？随着失业率继续攀升而将面临困境的数百万人会怎样？
　　随着社交距离的呼声持续变大，我们必须铭记我们对彼此的人道主义责任。毕竟，安全绝不是个人事务，而是集体和全球的事务。
　　事实上，共同确保生存的逻辑不容有灰色地带。最终，成功的冲突解决方案需要一种跨越政治信念、国家、种族、性别和宗教的方法。类似地，击败这场瘟疫也需要我们对于生命的承诺真正做到普世。
　　世界拥有可靠的调停者，它们能够帮助我们管理这样或那样的危机，比如国际红十字会和无国界医生组织。它们和其他类似的受信任组织，必须起到领导作用，发展基于健康事实的公共平台，以便每个人都能理解挑战的规模以及我们必须做出怎样的改变才能克服这些挑战。欺世盗名之徒必须予以曝光，让他们的冷漠无情的犬儒主义面目无所遁形。
　　此外，最近几年来受冲击最严重的群体—移民和难民—必须也作为阻止新冠疾病传播的国家措施的一部分。联合国西亚经济与社会委员会说，5500万西亚人需要人道主义援助，无家可归的妇女和女童尤其容易受到疫情传染。因此，公共卫生和我们的共同人性所遇到的挑战都是巨大的。
　　幸运的是，多边体系尽管在近几年中受到了民族主义冲击的损害，但它们仍有能力直面这场生存危机。尽管在一开始，新冠疾病从中国传播开来导致人类团结受到某种削弱，但现在，人类团结又因为中国在危急时刻出手相助意大利人民和政府而得到了加强。
　　当前的危机是一场全球化危机，尽管几十年来全球化让数亿人摆脱了贫困，但它也破坏了可持续性的基础。更好的全球化，需要将人类团结伦理扩大到我们对新冠疫情的最初应对措施范围之外。
　　真正的成功不在于驯服魔鬼，而在于在未来几周和几个月的时间里，重新发现同情、尊重和慷慨的真正价值，并将它制度化。
　　本文由Project Syndicate授权《南风窗》独家刊发中文版。哈桑·本·塔拉勒王子是阿拉伯思想论坛和西亚-北非研究所创始人，皇家跨信仰研究所信托人委员会主席。