【摘 要】
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“大团圆”乃中国悲剧研究中广为流播的概念。无论中国悲剧肯定论或否定论者,都以此作为衡量悲剧价值高低甚至悲剧与否的标准。但在使用中却造成很大混乱。以相同概念审核相
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“大团圆”乃中国悲剧研究中广为流播的概念。无论中国悲剧肯定论或否定论者,都以此作为衡量悲剧价值高低甚至悲剧与否的标准。但在使用中却造成很大混乱。以相同概念审核相同作品却可能得出截然不同的判定。以“大团圆”观念巡视西方悲剧,不难发现从古希腊到莎士比亚的西方悲剧同样不乏以“大团圆”为结局的作品。“大团圆”概念既非中国悲剧研究的特异性概念,也非判定悲剧性质的有效概念。中国悲剧结局有着独特样式,但绝非“大团圆”所能概括。产生于特定语境当中的“大团圆”概念,不是悲剧研究中适用的概念。对于“大团圆”概念的澄清,有助于深化对悲剧特征的认识。
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