改良的底线——“体用”、“道器”与郑观应思想

来源 :贵州师范大学学报：社会科学版 | 被引量 : 0次 | 上传用户：laiking

【摘要】

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与洋务派官员相比,晚清改良主义思想家郑观应将"中体西用说"推进到"道器说",率先将变革的内涵由经济技术层面扩展到政治体制变革,是对当时洋务派官员思想局限的一个理论突破,

【作者】

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伍国

【机构】

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美国奥本尼纽约州立大学历史系

【出处】

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贵州师范大学学报：社会科学版

【发表日期】

：

2004年6期

【关键词】

：

郑观应魏源儒家基督教 Zheng Guanying Wei Yuan Wang Tao Dao Qi Confucianism Daoism Christ

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与洋务派官员相比,晚清改良主义思想家郑观应将"中体西用说"推进到"道器说",率先将变革的内涵由经济技术层面扩展到政治体制变革,是对当时洋务派官员思想局限的一个理论突破,但另一方面,郑观应仍然固守着对儒教和道教的理论核心"道"的执着追求和信仰.对道的迷信和对以基督教为核心之一的西方文明的本能排斥成为以郑观应为代表之一的晚清改良主义思想家的思想特征和最后精神底线.

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