小学思想品德课是基础德育的阵地，我们只要合理利用教材，立足这一本位资源；课堂教学中活化教材，讲求动态生成；善用教学中的“意外教材”，进行创生教学，我们的思想品德课自然会焕发其特有的育人光彩。
　　　一、凭借教材，立足本位
　　 　教材不是唯一的教学资源，但教材是重要的教学资源。离开教材，思品课程教学从何而谈?为此，我们必须正视教材这一资源，吃透教材，依托教材，立足本位。
　　
　　1、把握目标，有的放矢。强化目标意识，重视目标研究是教师教学的必要前提。目前，小学思想品德课程的目标结构包括总目标、分目标、学期目标、单元目标、主活动目标等五个层次。每一个主题活动从设计到实施的全过程，都是在这一系列目标的调控下完成的。所以，教师要加强对这些目标层次之间关系的研究，有的放矢地围绕主题开展各项活动。如《我自己会整理》一课是主题为“我的一天”单元下的五个主题活动之一。这个单元的一个重要的任务就是通过五个主题活动来培养和训练学生的良好生活习惯，同时初步培养学生的分类意识，为今后发展逻辑思维打基础。某教师的授课过程是这样的：先讓学生学习整理书包，再进行整理书包比赛；教师讲评后学生再比赛整理书包，然后展示比赛情况；学生完成书本练习，再听有关劳动的歌谣；最后教师小结如何整理书包。下课。表面看热热闹闹，学生也学有所得。但这样的课不禁令人生疑：究竟是品德与生活课还是劳动课?究其原因是教师在上课的过程中根本没有渗透分类意识，也没有训练整理技巧。整节课纯粹是为了整理书包而单一机械地通过比赛来训练学生整理书包，根本没涉及蕴藏在整理背后的价值目标。
　　
　　2、诠释知识，学文明理。思品课“学文明理”环节是学生在教师引导下，探究道德认知的阶段，也是学生道德品质形成的初级阶段，是思品课教学的基础性环节。学文不深，则道理不明。教师首先应以教材为载体，让学生“知其然”，还要“知其所以然”。如教学《相信科学破除迷信》一课，可引导学生自由朗读、勾画圈点，深入学文，知道“迷信有什么危害”，进而明白“为什么要相信科学不迷信”。在此基础上，再让学生有感情齐读教材有关的文字内容，领悟“相信科学光荣，封建迷信无知”的道德情感。
　　
　　二、活化教材，动态生成
　　 　教师“按”教材教，不如“用”教材教。要在吃透教材的基础，灵活多样的创造性使用教材，会让思品课程教学兴趣盎然，事半功倍，优化教学实效。如教学人教版四年级下册《从看电视说起》一课时，教师可先以小品表演形式创设情境，再现小波为看电视和爸爸闹别扭的场景，引出问题：“你是否有和小波一样的烦恼?你对家长的做法有什么意见?你对学生看电视有什么看法?”然后让学生说说父母对自己在家中看电视的态度，谈谈家长为什么允许自己看电视，或者家长为什么限制自己看电视，并围绕电视对学生成长的好处或者不利影响，对家长支持或限制的理由进行重点分析。这个阶段是发挥学生主体能动性的核心环节，也是开放互动和探究性思辨学习的过程。教师可引导学生通过平等、真诚的交流互动，建构自己的道德认知：看电视要注意内容健康，选择节目；注意时间，合理安排课余生活。最后，教师引导学生把树立的正确认知转化为自己的行动计划。在这样的动态生成探究过程中。师生、生生以及师生与文本间互动，通过交流，激发了学生主动性，提高教学实效，优化了教学。
　　
　　三、善用“教材”，创生教学
　　
　　现在的课堂更注重于学生的体验和师生的平等对话，是活跃的也是开放的。学生真正成为学习的主人后，就会思维敏捷，表现积极。但是他们的行为又有很大的随意性，学生的意外的“奇谈怪论”或“异常行为”很可能让我们目瞪口呆无所适从；但是，这些“意外”又是学生的思维之花，是他们学习自主的表现，我们若能及时把握这些活“教材”并运用到课堂教学之中，则既有利于调动学习积极性，又是对课堂教学资源的利用和创生。如教学《从看视说起》一课，在讨论和对话环节中，学生畅所欲言地谈起家长限制甚至禁止他们看电视的种种做法时，不少学生坦率地说出心中烦恼，有个别学生甚至对家长怀有怨恨。整个教学既结合学生的生活，关注学生个性化体验，又有效引导学生形成正确的道德认知，明确了正确的价值取向，优化了教学效果。
　　总之，小学思想品德课程教学，我们只要合理凭借教材，活化教材，善用教学中的“意外教材”，进行创生教学，不仅可以优化教学效果，还能把课程蕴藏的综合育人价值挖掘出来，让学生在“漫不经心”的教学活动体验中形成正确的道德认知，养成良好的行为习惯。