【摘 要】
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五禽之戏和达摩造拳内里蕴含了王芗斋为意拳进行存在论立法的"万物一体"观。意拳之"意"的理论基点是"心物一体"观,意拳练"意"的目的就是要复归武者的澄明之心。意拳重于"意",
【基金项目】
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国家社会科学一般项目“明清少林武术古籍珍本校释”(编号:15BTY003),国家社会科学一般项目“生态女性主义视域下城市健身圈建设”(编号:15BTY026)
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五禽之戏和达摩造拳内里蕴含了王芗斋为意拳进行存在论立法的"万物一体"观。意拳之"意"的理论基点是"心物一体"观,意拳练"意"的目的就是要复归武者的澄明之心。意拳重于"意",它是灌注于武者生命的一气流通,而气是通于天地之间的意拳之"意",于是天、地于存意之所即武者的心中得以贯通。意拳之"意"这一指向拳术的本真精神的形而上实体,也因其需要附着于技击的"感性形式&
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