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【摘要】文言文是汉语言精华和智慧的传承，但远离现代高中学生语言使用的环境。学生文言学习往往是强行记忆，机械运用；有效开展文言文教与学活动是高中生语文素养和能力的必然要求。本文就文言文教学中诵读教学开展的必要性、运行方式与应用价值等问题进行探讨。
【关键词】高中语文；文言文教学；学习兴趣；学习能力
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
文言文是语文学习的重点与难点，虽然《考试说明》中提出只考查学生阅读浅显文言文的能力，但是对我们学生来说阅读文言文还是很有难度的。文言文学习需要學生弄懂文本字面意思，也就是能够读懂的前提下，才能感受文章的结构特色、语言艺术和思想情感。但是，我们在文言文教学中，往往在字词的疏通上花大力气，将文言文肢解成实词、虚词和句式的讲解，较少让学生去结合自己所学去感受、理解掌握，再有就是课文中的写作艺术和蕴含的思想情韵很少深入剖析。如此，学生对文言文都没读懂和深入诵读，妄谈他们能够有效地在感知文本，领悟文本，并在文本鉴赏中获得语文知识、能力和素养的提升。在针对学生文言文学习兴趣不足，能力不够，主动性缺少的现状，我认为还是先让学生养成良好的诵读习惯，掌握科学的诵读方法，从而形成回归文本的鉴赏意识和能力。
一、诵读在文言文学习与教学中的价值
我们语文学习，学生的语文能力比具体的知识更显得重要。学生最基本的能力是语言感受能力，学生有了一定的语感就能形成对文本的认知和理解，有初步的分析与思考的可能。诵读是一种有声的阅读方法，是调动眼、脑、嘴等多种接受信息的器官运用声音、神态、体态等共同作用于文本学习的一种方法；是增强学生语言感受能力的重要途径。
诵读的效果取决于学生对文本理解的深浅程度和对文本的感悟水平。能读，也就是解决文言文的生字词、准确断句是读懂的前提。需要学生结合注释与参考弄明白句意，这是感受文本的人文性、思想性和艺术性的基础。在知人论世、再现作者要表达的语义和思想后的诵读，就能再现文本所描写的画面，掀起情感的波澜，获得强有力的震撼，获得愉悦享受、思想启迪、境界提升。如《兰亭集序》首段是叙述性语言，应中速诵读，而宴游之乐的内容应该用清新明快的语调读出作者快乐的心境。如此，诵读让步文字具有思想和生命力；抑、扬、顿、挫的诵读让我们进入文言文学习的美好境界。
我们课堂教学中要发挥学生学习的主动性，要花时间让学生反复阅读理解的。否则，还是那样逐字逐句逐段地串讲，又是填鸭式的教学，学生的文言文学习又是被动的，不仅掌握的知识不牢固，而且也不会灵活运用，更难说有文言文阅读、分析和鉴赏能力的提升。因此，运用诵读教学方式，让学生先对文言材料有初步感知，也体现以生为本，激发学习主体性与能动性的，形成自主学习和提高能力的一种方法。
二、文言文诵读教学运行策略探究
学生要具有诵读的能力，需要引导他们发挥主观能动性，自觉主动地解决文言难认的字词。开展形式多样的诵读活动，让他们有诵读的兴趣；加强诵读方法的指导，提高诵读能力，获得语言文字学习的方法。
（一）加强课前预习活动中诵读
文言文学习难就难在纷繁庞杂的文言实词、虚词、特殊的文言句式让学生搞不清楚，造成对文意理解的障碍，对文章蕴含的道理、艺术手法等难以吸收消化。因此，在一篇文言文学习之前，要给学生提出要求，即借助于古汉语字典，翻译书，结合课文注解等先要查准文章中的难认字、生僻字的字音，保证在通读过程中不出现读错字的情形；其次，分析句读、准确断句，然后结合自己对内容的理解尝试把握文章的节奏、语气、感情的诵读。如在《劝学》的诵读预习中，我们要注意“木直中绳”中的“中”，“虽有槁暴”中的“暴”是通假字，应该读“曝”音，再“参省”的“省”，“跂而望矣”中的“跂”等等。另外，可以适当地指导学生对全文的朗读的语调、语速方法。因为《劝学》一文条理十分清楚，如第一句写道“君子曰：学不可以已”。既是全文中心论题，也是第一段所要开始阐述的内容。因此，这句话要读得深沉、舒缓，还要在“已”处加重语气。中间的一些并列的句式，要读出排比的力度和强调的韵味。
（二）重视诵读情境与范读指导
我们点拨技法是一方面，让学生感受名家经典范读和在情境中激发诵读兴趣也很重要。如在《赤壁赋》教学中，我们先让全班同学先尝试诵读，然后播放名家的范读，让学生感受句子的语速，轻重音、抒情语句的情感表现等等。在诵读中，学生就能感受到内容。而在《陈情表》的学习中，在学生对课文有了一定的认识和尝试诵读之后，我利用多媒体展示课文内容相关的情境与画面，然后让学生听范读，感受到祖孙之间的亲情与相依为命与倾力报恩的震撼人心。之后，学生在诵读中能较好地处理文章感叹抒情句，能够读出情韵来。另外，提高学生的诵读能力，重点是加深对课文内容和情感的感悟，还要注意让学生结合鉴赏要点有重点的诵读。如《鸿门宴》课堂教学中，我就让学生诵读樊哙闯帐部分，一边诵读，一边想象樊哙的形象，想象宴会上人物的表情和心理。如此，对樊哙的勇毅、项羽的沽名钓誉等能够更好地进行感受；诵读中，学生学会鉴赏，也提高感悟文言语言能力，为文言文的深入有效学习奠定基础。
总之，在高中语文文言文教学中，我们要重视诵读教学和诵读活动的开展引导学生大声诵读，准确诵读，声情并茂诵读，与作者心灵交流中理解文章、把握内容，鉴赏写作艺术和作品的人文思想，从而提高文言文学习的主动性和效果。
参考文献
[1]高艳.回归文言文教学的本真——浅谈诵读在文言文教学中的作用[J].语数外学习，2014（5）.
[2]张英俊.高中语文教学中开展中华传统经典诵读的价值探讨[J].教育革新，2015（7）.
（编辑：龙贤东）
【关键词】高中语文；文言文教学；学习兴趣；学习能力
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
文言文是语文学习的重点与难点，虽然《考试说明》中提出只考查学生阅读浅显文言文的能力，但是对我们学生来说阅读文言文还是很有难度的。文言文学习需要學生弄懂文本字面意思，也就是能够读懂的前提下，才能感受文章的结构特色、语言艺术和思想情感。但是，我们在文言文教学中，往往在字词的疏通上花大力气，将文言文肢解成实词、虚词和句式的讲解，较少让学生去结合自己所学去感受、理解掌握，再有就是课文中的写作艺术和蕴含的思想情韵很少深入剖析。如此，学生对文言文都没读懂和深入诵读，妄谈他们能够有效地在感知文本，领悟文本，并在文本鉴赏中获得语文知识、能力和素养的提升。在针对学生文言文学习兴趣不足，能力不够，主动性缺少的现状，我认为还是先让学生养成良好的诵读习惯，掌握科学的诵读方法，从而形成回归文本的鉴赏意识和能力。
一、诵读在文言文学习与教学中的价值
我们语文学习，学生的语文能力比具体的知识更显得重要。学生最基本的能力是语言感受能力，学生有了一定的语感就能形成对文本的认知和理解，有初步的分析与思考的可能。诵读是一种有声的阅读方法，是调动眼、脑、嘴等多种接受信息的器官运用声音、神态、体态等共同作用于文本学习的一种方法；是增强学生语言感受能力的重要途径。
诵读的效果取决于学生对文本理解的深浅程度和对文本的感悟水平。能读，也就是解决文言文的生字词、准确断句是读懂的前提。需要学生结合注释与参考弄明白句意，这是感受文本的人文性、思想性和艺术性的基础。在知人论世、再现作者要表达的语义和思想后的诵读，就能再现文本所描写的画面，掀起情感的波澜，获得强有力的震撼，获得愉悦享受、思想启迪、境界提升。如《兰亭集序》首段是叙述性语言，应中速诵读，而宴游之乐的内容应该用清新明快的语调读出作者快乐的心境。如此，诵读让步文字具有思想和生命力；抑、扬、顿、挫的诵读让我们进入文言文学习的美好境界。
我们课堂教学中要发挥学生学习的主动性，要花时间让学生反复阅读理解的。否则，还是那样逐字逐句逐段地串讲，又是填鸭式的教学，学生的文言文学习又是被动的，不仅掌握的知识不牢固，而且也不会灵活运用，更难说有文言文阅读、分析和鉴赏能力的提升。因此，运用诵读教学方式，让学生先对文言材料有初步感知，也体现以生为本，激发学习主体性与能动性的，形成自主学习和提高能力的一种方法。
二、文言文诵读教学运行策略探究
学生要具有诵读的能力，需要引导他们发挥主观能动性，自觉主动地解决文言难认的字词。开展形式多样的诵读活动，让他们有诵读的兴趣；加强诵读方法的指导，提高诵读能力，获得语言文字学习的方法。
（一）加强课前预习活动中诵读
文言文学习难就难在纷繁庞杂的文言实词、虚词、特殊的文言句式让学生搞不清楚，造成对文意理解的障碍，对文章蕴含的道理、艺术手法等难以吸收消化。因此，在一篇文言文学习之前，要给学生提出要求，即借助于古汉语字典，翻译书，结合课文注解等先要查准文章中的难认字、生僻字的字音，保证在通读过程中不出现读错字的情形；其次，分析句读、准确断句，然后结合自己对内容的理解尝试把握文章的节奏、语气、感情的诵读。如在《劝学》的诵读预习中，我们要注意“木直中绳”中的“中”，“虽有槁暴”中的“暴”是通假字，应该读“曝”音，再“参省”的“省”，“跂而望矣”中的“跂”等等。另外，可以适当地指导学生对全文的朗读的语调、语速方法。因为《劝学》一文条理十分清楚，如第一句写道“君子曰：学不可以已”。既是全文中心论题，也是第一段所要开始阐述的内容。因此，这句话要读得深沉、舒缓，还要在“已”处加重语气。中间的一些并列的句式，要读出排比的力度和强调的韵味。
（二）重视诵读情境与范读指导
我们点拨技法是一方面，让学生感受名家经典范读和在情境中激发诵读兴趣也很重要。如在《赤壁赋》教学中，我们先让全班同学先尝试诵读，然后播放名家的范读，让学生感受句子的语速，轻重音、抒情语句的情感表现等等。在诵读中，学生就能感受到内容。而在《陈情表》的学习中，在学生对课文有了一定的认识和尝试诵读之后，我利用多媒体展示课文内容相关的情境与画面，然后让学生听范读，感受到祖孙之间的亲情与相依为命与倾力报恩的震撼人心。之后，学生在诵读中能较好地处理文章感叹抒情句，能够读出情韵来。另外，提高学生的诵读能力，重点是加深对课文内容和情感的感悟，还要注意让学生结合鉴赏要点有重点的诵读。如《鸿门宴》课堂教学中，我就让学生诵读樊哙闯帐部分，一边诵读，一边想象樊哙的形象，想象宴会上人物的表情和心理。如此，对樊哙的勇毅、项羽的沽名钓誉等能够更好地进行感受；诵读中，学生学会鉴赏，也提高感悟文言语言能力，为文言文的深入有效学习奠定基础。
总之，在高中语文文言文教学中，我们要重视诵读教学和诵读活动的开展引导学生大声诵读，准确诵读，声情并茂诵读，与作者心灵交流中理解文章、把握内容，鉴赏写作艺术和作品的人文思想，从而提高文言文学习的主动性和效果。
参考文献
[1]高艳.回归文言文教学的本真——浅谈诵读在文言文教学中的作用[J].语数外学习，2014（5）.
[2]张英俊.高中语文教学中开展中华传统经典诵读的价值探讨[J].教育革新，2015（7）.
（编辑：龙贤东）