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本文发掘内证,阐述郭店竹简本《老子》“德”的含义既有人伦,更有物理,是一个本体化、物化了的概念。从《德经》和《道经》的内容分量相当,可推知郭店《老子》是另一传本系统的全本。“道”和“自然”则处处体现客体和主体的融合。“道”是一种状态,含人之道、物之道、治世之道。文章运用语言文字学和哲学相结合的方法,考释和讲论郭店《老子》道、德、自然“主客体相融”的种种含意,分析了春秋《老子》物我一体、主客融合与具象思维的关系,以及其认识论原因和历史文化背景。