又到9月开学季了，校园又要迎来高中新生，我主持的“为爱找方法”专栏也要迎来新的读者。想想一切都是新的（美好！）；只有我是旧的（珍惜！）——转眼，这个专栏重开一年有半了，也许，你的身边没有一位“神秘答主”那么温柔以待，不嫌你们牢骚和问题多。那么，盼你们继续来信，我可以做信使，交给朋友圈合适的名家来答复。不久，这些信会变成一本书哦！我在此预告。
　　佳雨同学：
　　你好！
　　谢谢来信。回复此信时，人在旅途。美好的自然风景与人文遗迹让我感觉愉快（一种幸福的初级状态），这种情绪下，回一封信也变得惬意。
　　人就是这样，感性影响着理性。感性也是一种经验，告知我们此刻快乐不快乐、舒服不舒服，所以，有些判断（同时也是感受）是直接的、直觉的，人生的幸福感很多来自这些最基础的身心反应。良辰美景、赏心乐事，“与有缘人，做快乐事”，“人必生活着，爱才有所附丽”，都是强调基础的愉悦、获得感和个性的自由解放，它们是更高级的思想情感（比如牺牲、奉献、信仰）的基底。对于绝大多数人来说，了解自己，“如实知自心”，就是确切的幸福感的来源。
　　所以，你所说的“热爱的事”一定根植于我们身心的基础中，是我们喜欢的、乐于去做的，也是正当的。这些热爱的事理应多多益善。读书、锻炼，哪一件不好呢！在人生的长度中，“热爱的事”会愈发显现它的价值。没有什么事情能够比热爱更让人专注、坚持、精微、不功利，它让一个人变得有理想精神，躯壳内外有光辉，像受了格外的神赐的宝物。
　　然而正如你所说，此刻的热爱和此刻的“必需”会产生冲突，我们常常需要放下热爱而首选必需。这是事实，也是不可能全然消灭的。我们在生活中要学会正视和妥协，但糟糕的是，很多人以为妥协就是逆来顺受，承认人生只能是这样的，这和我说的正视完全相反。
　　在我的观念里，与“必需”妥协，是为了更好地回到热爱。我们不妨把必需的事看作人生发展阶段的规矩、规律，换言之，只有满足了这些基本的选项，有朝一日你才能以过关者的姿态回到“私人小花园”，进行长长数十年的快乐耕耘。否则，你只能自己凭空开创一条道路，这样做通常付出的代价很大、成本很高，而效果却未见得好。
　　有时候，我们很难说那些“必需”一定与热爱的事无关。在应对“必需”的同时，我们也要学会观察、了解它们跟我们的热爱之间的关联。我们最早的简单爱可能是短浅稚嫩的、无法贯彻一生的，而有了必需之事中一部分知识经验的参与，这些热爱将得到更好的维护，变得根深叶茂。所以，“必需”与“热爱”并非决然对立，它们都是人类的思想情感、技术和艺术，也是对宇宙、自然的猜想研判，美妙而丰富。
　　真正的问题，其实来自于我们所处社会对于成功与幸福的某种畸形认知。这种认知崇拜成功者，且所谓“成功”几乎就是名利双收，甚至可以简化成金钱的多寡。这种认知非常普遍，在全球资本化的趋势下，可能愈演愈烈。它排斥了别的成功（也就是幸福）的标准，压抑了很多美好自然积极有爱的人生方式。个人的攀比究竟是个人的事，整个社会的价值观，却影响着十数亿人。有很多人执着于自己热爱之事，过程中虽败犹荣，但可能会遭受具体生活的舆论压力和物质排迫，这一点是全社会都要引起警惕的，是自国家政府到知识阶层都要提供正确策略和思想环境的。目前来讲，这一点是我的关心之处。至于什么是精英，在我看就是智慧者，而不是唯成功论者。
　　爱因斯坦曾写下过一个便条，那是他个人的一句感言：“平静质朴的人生能比动荡不安地追求成功带来更多的幸福。”我相信这是真心话，是人生的正道。我特别看重这种幸福感。所以，哪怕身外喧嚣动荡，我们还是要从容生活，向内发掘，浇灌出属于自己的智慧之花——事實上，这些花朵足够让我们幸福一生了。相信我。
　　2018年9月