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现在快餐化文化和应试教育对中小学语文教学冲击很大。学生识字量少,阅读量少,写作量少,语文课里读书的时间也少,几乎成了习题天天做的“机器人”。要改变这种状况,笔者认为要正本清源,真正让语文教学“读”占鳌头。
一是课内要多读。古人云:“读书百遍,其义自见。”叶圣陶先生也在《中学国文学习法》中说:“阅读总得‘读’,出声念诵固然是读,不出声默读也是读,乃至口舌绝不运动,只用眼睛在纸面上巡行,如古人所谓‘目治’,也是读。”可见在语文教学中“读”的重要性。而目前,在语文课上,很难见到“三味书屋”中那种“人声鼎沸”的读书场面了,能让学生在课始把课文读一遍,或者在课中读一两个片段,就算是“拔萃”了。更多的只是让学生 在预习时泛泛地读一下课文,一上课就开始讲解、分析,整堂课多为“满堂问”或“满堂说”,没有学生自己读书的活动。导致有的学生课文学完了,还不知道那些生字、新词在什么地方,甚至还有极少数学生说不出课文的作者或其中的主要人物,更不要说对文章语言的感知和对文章情味的感悟了。对此,叶老早就有过批评:“凡文章书本,必须待教师讲解之后才大概了解,即使一辈子跟着教师过活,也还有脱不了依傍的弊病;何况学生不能一辈子跟着教师过活!”苏霍姆林斯基也批评过这种现象:“学生在课堂上阅读得很少,而关于阅读的谈话却很多。”其实我们知道,任何能力都是学习主体“悟”后“练”出来的,而绝非是“讲”或“听”出来的。缺少阅读,对语文教学是釜底抽薪;缺少阅读,对学生能力的养成是致命一击。阅读是一种综合吸收,亟应沉潜于其中,“读书切忌在慌忙,涵咏功夫兴味长”,说的就是这层意思。
《语文课程标准》中指出语文教学要‘养成读书习惯’。这所谓‘读书习惯’指自己能够读,自己喜欢读。所以,要让学生真正成为语文课的主人,必须让学生自己认认真真地读书。一要保证学生有足够的读书时间。二要对学生读书作精心的指导,让学生带着任务读书。重点课文要“精读”,一般课文可“略读”,特殊需要可“速读”,精彩语段要”反复读“。三要组织学生交流读书的心得感受,不失时机地予以纠偏、拓展、加深。
二是课外要多读。现在学生课余时间被大量的数理化、英语作业占据,还要上形形色色的辅导班,或者请老师搞家教辅导,这样所剩无几的一点可怜时间,就是看看电视,很少看书,或者根本不看书。更有甚者,教师不但不鼓励学生读书,而且阻止学生阅读课外书,其理由是阅读课外书影响文化学习,对升学考试不利。一位同学在接受记者采访时说道:“看书的时间越来越少,书的篇幅也相应越来越短,从长篇到短篇,从短篇到畅销杂志,最后连漫画也被老师没收。”
越来越多的大学教授痛感现在的学生文化积淀太少,文学感受力在下降,知识面越来越窄,无法和教师产生共鸣。文化积淀太少,不但学不好 ,而且妨碍学生个人的成长,文学素养的缺乏会造成人生与社会经验的缺乏。
读文学作品,不仅是为了弄懂语词的含义和文法的规律,更要紧的是青少年通过阅读文学作品,获得一种少男少女对善与美的把握和领悟,培养起对人类几千年来代代相传的美好心灵、美好情操的特殊感受。这是靠心灵对心灵的呼唤,靠感情对感情的激发,靠智慧对智慧的启迪,绝不是靠课文分析所能代替的。青少年如果没有在文学海洋里遨游,其心灵是会干枯的,长大以后不管从事什么职业都难以弥补这个缺憾。北大教授钱理群说得好:“中学文学教育的基本任务就是唤起人对未知世界的向往。我们的文学教育就应该唤起人的这样一种想象力,一种探索的热情,或者说是一种浪漫主义精神。”美国要求中学生阅读38部课外名著,其中就有《共产主义宣言》。语文本身就是一种历史深厚的文化,乌申斯基说得好:“在民族语言明亮而透彻的深处,不但反映着祖国的自然,而且反映着民族精神生活的全部的历史。”不读中外名著,学生的人文素养无法提高,文化的匮乏必然导致道德的衰退。巴金说:“我们有一个非常丰富的文学宝库,那就是多少代作家留下的杰作。它们教育我们,鼓励我们。”应该让我们的学生去阅读经典名著,和“大师们”直接“对话”,使学生在全人类所共同创造的优秀文化遗产中尽情倘佯、玩味、思索并汲取、消化,其好处将是终身受用不尽的。
应该让孩子们成为读书人、文化人,而不能成为”习题人“。把书本还给学生,把语文课还给学生。让语文教学“读”占鳌头。
(作者单位:湖南省长沙市岳麓区坪塘中学)
一是课内要多读。古人云:“读书百遍,其义自见。”叶圣陶先生也在《中学国文学习法》中说:“阅读总得‘读’,出声念诵固然是读,不出声默读也是读,乃至口舌绝不运动,只用眼睛在纸面上巡行,如古人所谓‘目治’,也是读。”可见在语文教学中“读”的重要性。而目前,在语文课上,很难见到“三味书屋”中那种“人声鼎沸”的读书场面了,能让学生在课始把课文读一遍,或者在课中读一两个片段,就算是“拔萃”了。更多的只是让学生 在预习时泛泛地读一下课文,一上课就开始讲解、分析,整堂课多为“满堂问”或“满堂说”,没有学生自己读书的活动。导致有的学生课文学完了,还不知道那些生字、新词在什么地方,甚至还有极少数学生说不出课文的作者或其中的主要人物,更不要说对文章语言的感知和对文章情味的感悟了。对此,叶老早就有过批评:“凡文章书本,必须待教师讲解之后才大概了解,即使一辈子跟着教师过活,也还有脱不了依傍的弊病;何况学生不能一辈子跟着教师过活!”苏霍姆林斯基也批评过这种现象:“学生在课堂上阅读得很少,而关于阅读的谈话却很多。”其实我们知道,任何能力都是学习主体“悟”后“练”出来的,而绝非是“讲”或“听”出来的。缺少阅读,对语文教学是釜底抽薪;缺少阅读,对学生能力的养成是致命一击。阅读是一种综合吸收,亟应沉潜于其中,“读书切忌在慌忙,涵咏功夫兴味长”,说的就是这层意思。
《语文课程标准》中指出语文教学要‘养成读书习惯’。这所谓‘读书习惯’指自己能够读,自己喜欢读。所以,要让学生真正成为语文课的主人,必须让学生自己认认真真地读书。一要保证学生有足够的读书时间。二要对学生读书作精心的指导,让学生带着任务读书。重点课文要“精读”,一般课文可“略读”,特殊需要可“速读”,精彩语段要”反复读“。三要组织学生交流读书的心得感受,不失时机地予以纠偏、拓展、加深。
二是课外要多读。现在学生课余时间被大量的数理化、英语作业占据,还要上形形色色的辅导班,或者请老师搞家教辅导,这样所剩无几的一点可怜时间,就是看看电视,很少看书,或者根本不看书。更有甚者,教师不但不鼓励学生读书,而且阻止学生阅读课外书,其理由是阅读课外书影响文化学习,对升学考试不利。一位同学在接受记者采访时说道:“看书的时间越来越少,书的篇幅也相应越来越短,从长篇到短篇,从短篇到畅销杂志,最后连漫画也被老师没收。”
越来越多的大学教授痛感现在的学生文化积淀太少,文学感受力在下降,知识面越来越窄,无法和教师产生共鸣。文化积淀太少,不但学不好 ,而且妨碍学生个人的成长,文学素养的缺乏会造成人生与社会经验的缺乏。
读文学作品,不仅是为了弄懂语词的含义和文法的规律,更要紧的是青少年通过阅读文学作品,获得一种少男少女对善与美的把握和领悟,培养起对人类几千年来代代相传的美好心灵、美好情操的特殊感受。这是靠心灵对心灵的呼唤,靠感情对感情的激发,靠智慧对智慧的启迪,绝不是靠课文分析所能代替的。青少年如果没有在文学海洋里遨游,其心灵是会干枯的,长大以后不管从事什么职业都难以弥补这个缺憾。北大教授钱理群说得好:“中学文学教育的基本任务就是唤起人对未知世界的向往。我们的文学教育就应该唤起人的这样一种想象力,一种探索的热情,或者说是一种浪漫主义精神。”美国要求中学生阅读38部课外名著,其中就有《共产主义宣言》。语文本身就是一种历史深厚的文化,乌申斯基说得好:“在民族语言明亮而透彻的深处,不但反映着祖国的自然,而且反映着民族精神生活的全部的历史。”不读中外名著,学生的人文素养无法提高,文化的匮乏必然导致道德的衰退。巴金说:“我们有一个非常丰富的文学宝库,那就是多少代作家留下的杰作。它们教育我们,鼓励我们。”应该让我们的学生去阅读经典名著,和“大师们”直接“对话”,使学生在全人类所共同创造的优秀文化遗产中尽情倘佯、玩味、思索并汲取、消化,其好处将是终身受用不尽的。
应该让孩子们成为读书人、文化人,而不能成为”习题人“。把书本还给学生,把语文课还给学生。让语文教学“读”占鳌头。
(作者单位:湖南省长沙市岳麓区坪塘中学)