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中国哲学以心性之学著称，儒家哲学思想作为中国哲学的重要组成部分，亦十份强调心性修养的作用。而杨时的修养论上承洛学，下启闽学，且在修养论方面也为二程洛学和朱子闽学之间的衔接提供了必要的学脉渊源。从修养的层次脉理角度对杨时的修养论做一番梳理，并以此呈现其在本体论和工夫论方面的独到见解，以期为杨时思想的研究和当下个体精神修养的提升有所裨益。