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摘 要：本文通过批注法在初中文言文教学中的运用的论述，不仅能够使学生自发地学习文言知识，更能让学生在阅读中体验文言文的行文造句中的美感和文学底蕴，同时也可以提升学生对文言文表达思想的把握，对价值取向的理解和判断，为学生公正地看待文言文的社会文学价值打下基础。
关键词：批注法；文言文；教学
在实际的指导学生使用批注法的过程中，会出现一些误区，这些误区导致批注法不能有效地发挥最大的作用。所以在使用过程中，应该把学生的实际放在第一位，注意一些应该遵循的原则：主体性原则、发展性原则、开放性原则。在我们的教学过程中，也总结出了一些实用性的实施策略，便于批注法在实际阅读过程中的有效使用。
一、批注法在初中文言文教学中常见的问题
1.对批注法的运用缺乏深度，教学总是流于形式
文言文的教学从古代就延续下来的就是以教师传授为主的教学模式，课堂上教师对文言文的字、词、句逐一串讲，教师马不停蹄地讲，学生笔耕不辍地记录。文意疏通结束，再接着对文章的主旨、写法进行满堂灌，往往一节课下来，教师讲得口干舌燥，学生听得云里雾里，一节课就在这样的讲讲记记中结束了。这种以接受为主的学习方式，很大程度上约束了学生的思维，桎梏了学生的思维。学生对文言文的解读，也往往局限于教师对教参的理解，不能使学生的文言文学习逐步走向深入。
2.过度关注细节的批注，缺乏总体的观点和重点
在批注法教学实践过程中，很多教师仍然追求“逐字落实，逐句翻译”的教学目标。近几年以来，中考文言文题型逐步增加主观题的分值，就是旨在引导学生真正地去读懂文言文的内涵，而避免教师和学生过分关注字词等细节的识记。但是教师的观念仍亟待改进。这就导致很多时候，课堂上学生批注的点很多，写得也很认真，但批注法的运用总是局限于对文言文字、词、句的解释和翻译，而很少记录自己对文言文总体性思考和把握，缺乏对文本总体的观点和重点。
3.批注观点雷同，缺乏思辨和独创性
学生在文言文的学习中运用批注法，很重要的一个作用就是可以培养学生的创造力和思辨能力。学生通过课前、课堂、课后的自主学习，不断提升自己对文言文学习的思维的系统化。然而在实际的教学过程中发现，学生往往无法跳出原有的教学条框，做出更具有独创性和思辨性的批注。
二、批注法在初中文言文的文本解读中的方法
周振甫在《怎样学习古文》中提到古人学习文言文，讲究“立体的懂”。他说：“这个‘立体的懂’有三方面，一方面是词的具体解释；一方面是一个词作为術语时，了解术语的理论意义；一方面是要读懂文章的用意。”我们对文言文理解性的批注，也应当从这三个方面入手，既要对文言文具体字词的解释作批注，也要理解字词在整个文言术语体系中的意义，然后结合文言文的行文思路，结合作者写作的背景，对文言文的具体用意进行批注。系统地来说，批注法在初中文言文教学中可以分为三个层次：
1.文言文理解层次的批注
文言文批注的的第一个层次应是批注文言文的“表皮”，即对文言文字词的具体解释，也就是理解性的批注。对于一些有疑问的字词，或者工具书中查不到的字词，就需要教师通过其他渠道查找解决。如七年级上册的《狼》中有句“苫蔽成丘”，页下注对它的解释是“覆盖成小山似的”，但对于“苫”字没有解释，学生查《古汉语字典》也查不到。这时候教师就要在充分备课的基础上，告诉学生这个字的本义是“用草编成的覆盖物或垫席”，这里作动词用，译为“盖上”。在这样的以学生自主学习为主和教师适时点拨有机结合的过程中，师生就能解决文章字面上的具体意思，为下一步文言文的深入解读奠定基础。
2.文言文语感美学层次的批注
文言文本身的语感美可以有效地调动学生的积极性，培养学生学习文言文的兴趣。部编版初中语文中所选取的文言文都是中华古文学宝库中的精华，读起来琅琅上口，余韵长久。这种语言文学上的美感，大体上来源于两类，一类是文言文行文排句所形成的汉语言本身的韵律美感，另一类是来自于文言文中所使用的巧妙的修辞手法。在文言文教学的过程中，可以指导学生从这两个方面入手，对文言文的美学层面进行批注。如《与朱元思书》，文中“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”绘声绘色、句式整齐、节奏感强、音韵和谐，充满了语言的韵律美。同时文章中用了大量的修辞，“急湍甚箭，猛浪若奔”用了比喻、夸张，“负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”用了拟人，形象鲜明、富于生机。
3.文言思辨层次的批注式阅读
古人的认知或有局限性，思想或许陈旧，但他们的写作的动机和心路历程与现代人大致是相同的。比如陶渊明与官僚制度决裂而写《桃花源记》，作者当时的心理状况多半体现在他们的作品当中。如果将这些内容的探索引入到对文言文的批注之中，便能让学生窥见作者的深意，有所悟。在阅读文言文时，也就不会再觉得先贤们的文学创作只是装着样子微言大义，食古不化的东西。
文言文阅读批注的重点应当是在教学的过程中为学生开启一场体验和思辨的旅程，让学生主动地走进文言文中，探知文言知识和思想情感，让学生领会到各个时代作者的思想上的闪光点，从而让学生对自身如何运用文字来表达自我有更深刻的感悟。
参考文献：
[1]王元华，百年文言文教学的反思和重建[J].课程·教材·教法，2015（6）.
[2]简翠兰，浅谈初中语文的批注式文言文教学[J].语文天地. 2014（17）.
[3]王荣生，文言文教学教什么[M].上海：华东师范大学出版社.2014.
关键词：批注法；文言文；教学
在实际的指导学生使用批注法的过程中，会出现一些误区，这些误区导致批注法不能有效地发挥最大的作用。所以在使用过程中，应该把学生的实际放在第一位，注意一些应该遵循的原则：主体性原则、发展性原则、开放性原则。在我们的教学过程中，也总结出了一些实用性的实施策略，便于批注法在实际阅读过程中的有效使用。
一、批注法在初中文言文教学中常见的问题
1.对批注法的运用缺乏深度，教学总是流于形式
文言文的教学从古代就延续下来的就是以教师传授为主的教学模式，课堂上教师对文言文的字、词、句逐一串讲，教师马不停蹄地讲，学生笔耕不辍地记录。文意疏通结束，再接着对文章的主旨、写法进行满堂灌，往往一节课下来，教师讲得口干舌燥，学生听得云里雾里，一节课就在这样的讲讲记记中结束了。这种以接受为主的学习方式，很大程度上约束了学生的思维，桎梏了学生的思维。学生对文言文的解读，也往往局限于教师对教参的理解，不能使学生的文言文学习逐步走向深入。
2.过度关注细节的批注，缺乏总体的观点和重点
在批注法教学实践过程中，很多教师仍然追求“逐字落实，逐句翻译”的教学目标。近几年以来，中考文言文题型逐步增加主观题的分值，就是旨在引导学生真正地去读懂文言文的内涵，而避免教师和学生过分关注字词等细节的识记。但是教师的观念仍亟待改进。这就导致很多时候，课堂上学生批注的点很多，写得也很认真，但批注法的运用总是局限于对文言文字、词、句的解释和翻译，而很少记录自己对文言文总体性思考和把握，缺乏对文本总体的观点和重点。
3.批注观点雷同，缺乏思辨和独创性
学生在文言文的学习中运用批注法，很重要的一个作用就是可以培养学生的创造力和思辨能力。学生通过课前、课堂、课后的自主学习，不断提升自己对文言文学习的思维的系统化。然而在实际的教学过程中发现，学生往往无法跳出原有的教学条框，做出更具有独创性和思辨性的批注。
二、批注法在初中文言文的文本解读中的方法
周振甫在《怎样学习古文》中提到古人学习文言文，讲究“立体的懂”。他说：“这个‘立体的懂’有三方面，一方面是词的具体解释；一方面是一个词作为術语时，了解术语的理论意义；一方面是要读懂文章的用意。”我们对文言文理解性的批注，也应当从这三个方面入手，既要对文言文具体字词的解释作批注，也要理解字词在整个文言术语体系中的意义，然后结合文言文的行文思路，结合作者写作的背景，对文言文的具体用意进行批注。系统地来说，批注法在初中文言文教学中可以分为三个层次：
1.文言文理解层次的批注
文言文批注的的第一个层次应是批注文言文的“表皮”，即对文言文字词的具体解释，也就是理解性的批注。对于一些有疑问的字词，或者工具书中查不到的字词，就需要教师通过其他渠道查找解决。如七年级上册的《狼》中有句“苫蔽成丘”，页下注对它的解释是“覆盖成小山似的”，但对于“苫”字没有解释，学生查《古汉语字典》也查不到。这时候教师就要在充分备课的基础上，告诉学生这个字的本义是“用草编成的覆盖物或垫席”，这里作动词用，译为“盖上”。在这样的以学生自主学习为主和教师适时点拨有机结合的过程中，师生就能解决文章字面上的具体意思，为下一步文言文的深入解读奠定基础。
2.文言文语感美学层次的批注
文言文本身的语感美可以有效地调动学生的积极性，培养学生学习文言文的兴趣。部编版初中语文中所选取的文言文都是中华古文学宝库中的精华，读起来琅琅上口，余韵长久。这种语言文学上的美感，大体上来源于两类，一类是文言文行文排句所形成的汉语言本身的韵律美感，另一类是来自于文言文中所使用的巧妙的修辞手法。在文言文教学的过程中，可以指导学生从这两个方面入手，对文言文的美学层面进行批注。如《与朱元思书》，文中“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”绘声绘色、句式整齐、节奏感强、音韵和谐，充满了语言的韵律美。同时文章中用了大量的修辞，“急湍甚箭，猛浪若奔”用了比喻、夸张，“负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”用了拟人，形象鲜明、富于生机。
3.文言思辨层次的批注式阅读
古人的认知或有局限性，思想或许陈旧，但他们的写作的动机和心路历程与现代人大致是相同的。比如陶渊明与官僚制度决裂而写《桃花源记》，作者当时的心理状况多半体现在他们的作品当中。如果将这些内容的探索引入到对文言文的批注之中，便能让学生窥见作者的深意，有所悟。在阅读文言文时，也就不会再觉得先贤们的文学创作只是装着样子微言大义，食古不化的东西。
文言文阅读批注的重点应当是在教学的过程中为学生开启一场体验和思辨的旅程，让学生主动地走进文言文中，探知文言知识和思想情感，让学生领会到各个时代作者的思想上的闪光点，从而让学生对自身如何运用文字来表达自我有更深刻的感悟。
参考文献：
[1]王元华，百年文言文教学的反思和重建[J].课程·教材·教法，2015（6）.
[2]简翠兰，浅谈初中语文的批注式文言文教学[J].语文天地. 2014（17）.
[3]王荣生，文言文教学教什么[M].上海：华东师范大学出版社.2014.