读书读书，彼时常以为，读书不过是读万卷书。而今年岁过，阅历增，感悟渐变。方觉“书”有三读：一读万卷书，二读各色人，三读世间万物。倘若能左手万卷诗书，右手各色人生，胸怀世间万物。会不会就能通透有灵？
　　曾有幸游过一回梦里水鄉，试过枕水江南。在乌镇，一个细雨如丝的日暮，一处狭窄回廊里，闲立听穿堂而过的风声，转身欲去，忽见木匾上书“晴耕雨读”。一瞬间，过往诗书跃现，又忆起：
　　日丽风和，昼出耘田夜绩麻，也傍桑阴学种瓜。
　　细雨潇潇，门前风景雨来佳，半床花影伴书眠。
　　春风得意时，帘卷亭馆酣酣日，放杖溪山款款风。
　　潜龙在渊处，未醒不能越，上不飞天汉，下不见于田，藏牙伏爪……
　　南阳诸葛，乐躬耕于陇中，爱其书，聊寄傲于琴书，以待天时，耕读取义应如是。
　　幼时倘若偶随父母到田间耕作，面朝黄土背朝天几回，也就更容易懂得了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。又或许，雨天，窝在小小的沙发上，背一篇课文，读一本经典。网友“杨柳依依”有言，晴耕以自存，雨读以自知，我深以为然。
　　而对于小学生而言，或许，再往细处说，是晴耕近自然，有归途；雨读远喧嚣，明去向。
　　小学语文，从来不是临阵磨枪，它是一场老谋深算、布局久远的棋局。需要“千里之行始于足下”的一步一步厚积，来成就往后灵感火花的薄发。厚积有字有词有句，有好段有美文……优秀的字词句是可以多积累多学习多模仿的，当积累的量达到一定程度了，量变才能引起质变。
　　此外，小学语文，阅读和写作中呈现出的锦心绣口，得心应手，都来自于日日夜夜的“读”和“写”。读是输入，写是输出。被承载的，是知识，也是底蕴。在写之前，我们还是先读。依然是“三读”。
　　读万卷书，读《草木滋味》，读《再被狐狸骗一次》，读《云间有个小卖部》……读一读有心、有爱、有情怀的人是怎么写的。
　　读各色人，则读身边的亲朋好友，抑或是路上匆匆行人，读他们的和谐美满，也读他们的鸡毛蒜皮……而后相信，有柴米油盐酱醋茶外，也有琴棋书画诗酒花。
　　三读世间万物。倘若写乡村则先“读”乡村。去读山间晨雾，田野夕阳；读草木滋味，泥土芬芳；读戴月荷锄，种瓜点豆；读虫鸟竞逐，泉雨相呼；方能感受到村里人家，事物随性自然。见证了一场山雨过，扫落一地花；一阵乡风起，吹凉一盏茶；才能跳出城里车水马龙，一头扎进村野的怀中。走过村子的敬神重祖的老路，悟出此行乃在于心。祠堂里，神案前，斟茶倒酒上供品，焚香燃烛请神明，祷告的祷告，嬉戏的嬉戏，未必真求万事如意，却又可见随便之外，祭祀乃一“大事”。
　　读世间万物，读大也读小。读一个茧破而成蝶，读一片草尖削下夕阳，读一方池塘荡漾月光。读门前竹椅，檐下乘凉；也读树上一颗柿，灶前一碗汤。只有真的“读”过这一幕幕，孩子文章中的一字一句，才会饱含人间烟火，乡村情味。
　　尤记得曾经“诗和远方”颇为流行，倘若城里人求一段诗和远方，那乡里人算是守一份渔樵耕读。炊烟袅袅，是生的气息；鸡鸣狗吠，是活的韵律。写四时亦先“读”四时。春日游，香花吹满头；陌上少年足风流，水花也不休；农忙的秋，收进了麦子里；北风遣寒，梅花道喜，年岁团圆里又是一长。那孩子文章中的四时便是一年又一年的春华夏长，秋收冬藏。四时如此出彩，生活这般有趣。如此，文章的遣词造句或许不华丽，却能容得下人情冷暖。生活慢，而岁月长。
　　为什么这里说读，而不说看呢？这里读，不是朗读的读，而是一种见识，一种经历。它需要看，也需要感，才能完成这个“读”。一个困在书本和房间里的孩子，是“读”不到这些的，又因父母工作，大人不易，更是难得施行，这一点甚是可惜。做一个有灵性的老师，带出有灵性的孩子，一起做有趣有灵的人。
　　一代一代去传承，总觉得这种通透，能看淡周遭不愉，亦可窥见世间别样美好。如果，家庭、学校、社会能共同创造出这样的感悟条件与三“读”条件，也是这一代人的一种福气。
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　　广东省广州市增城区新塘汇美天恩中英文学校