【摘 要】
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明清的山水画在董其昌《南北宗论》和“四王”的影响下绘画风格日渐程式化，陷入了僵局。石涛的《苦瓜和尚画语录》中提倡的创新美学思想打破了僵局，在当时有振聋发聩的作用。本文通过分析石涛具有代表性的理论，得出共性的结论，山水画创作要处理好“法”与“化”之间的关系，而并非程式化地古摹，既要师古又要师造化，既知“古法”又有“我法”，在明白“了法”与“化”的同时，还要注重“我”的价值，最终推进山水画发展。本文采
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明清的山水画在董其昌《南北宗论》和“四王”的影响下绘画风格日渐程式化，陷入了僵局。石涛的《苦瓜和尚画语录》中提倡的创新美学思想打破了僵局，在当时有振聋发聩的作用。本文通过分析石涛具有代表性的理论，得出共性的结论，山水画创作要处理好“法”与“化”之间的关系，而并非程式化地古摹，既要师古又要师造化，既知“古法”又有“我法”，在明白“了法”与“化”的同时，还要注重“我”的价值，最终推进山水画发展。本文采用微观研究法研究《苦瓜和尚画语录》中具有代表性的美学思想，以古思今来指导当今山水画创作。石涛的美学思想有其时代传承的必要性，研究《苦瓜和尚画语录》中的创作思想对于今天的绘画仍有借鉴意义。
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