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很多人或许知道印度的第一大节日是“灯节”，但可能极少人知道，印度的第二大节日“霍利节”更加有趣。从“霍利节”的俗称“棒打男人节”就可见一斑了。
在这个世界上，基本上每一个民族都有自己迎接春天的独特方式。在距离首都新德里约100公里的布拉吉地区，“霍利节”正是印度当地居民迎接多彩春天的节日。
那些不老的传说
“霍利节”是印度最古老的节日之一。关于它的来历，众说纷纭，但其中两种说法比较流行。
一种说法认为，“霍利节”源于印度著名史诗《摩诃婆罗多》中的一个传说。相传古代有个名叫希尔亚格西普的魔王，自封为神明，要臣民对其顶朝膜拜，可偏偏他自己的小儿子执意不从。希尔亚格西普就逼迫自己的妹妹霍利卡，抱着他的小儿子普拉拉德跳进火堆，结果大火吞噬了霍利卡，但普拉拉德却因为有毗湿奴的保护而安然无恙。当他从火堆里走出来时，大家便向他身上泼撒红颜色的水灭火。在水中渗入红色的目的是表示庆贺。印度的老百姓认为普拉拉德大难不死的结局象征着正义战胜邪恶，于是，他们以英雄人物霍利卡命名，将这个节日称为“霍利节”。
另外一个传说则是，印度古代文化把春天比作爱欲之神的伴侣，每年春季爱神降临，人们纷纷外出踏青，异性之间青春期蠢蠢欲动，便以开玩笑的方式彼此接近调情。该习俗演变到现代，越来越讲究和复杂，人们开始披红戴绿，打情骂俏，相互捉弄，彼此玩闹，连进入平淡婚姻阶段的夫妻也来凑热闹，重拾久违的激情。所以，“霍利节”又被俗称为“玩笑节”。
这一天，人们用各种颜料相互涂抹来表达祝福。他们有的提着塑料桶，有的拿着喷水壶，有的拎着装满各种颜料的尼龙袋，洒着、喷着、抹着、喊叫着、欢笑着。从这里路过的青年男女，一旦发现“有险情”就必须迅速溜走，但一般都为时已晚，十面埋伏，逃跑谈何容易？被人们团团围住后，一顿喷洒和涂抹，一下子就成了京剧里的“花脸”。
男人，只要你想打，想打就能打
印度妇女穿上五颜六色的服装，头上裹着彩色的头纱，人手一棍，一大早来到当地名叫巴萨纳的小村庄，守在村口及小巷等地方等待猛男们的到来。而同一时间，男人们聚集在名叫南德冈的村庄，穿着厚衣服，可以缓冲袭击力度；带上盾牌，可以在关键时刻保护关键部位，然后雄纠纠气昂昂、载歌载舞向巴萨纳进发。男女双方相遇后，一场“女打男”的好戏就马上拉开序幕。“来啦！”“来啦！”妇女们一声高喊，不约而同地举起棍棒，一起朝男人们的头上、背上打去。男人们这时个个低着头，咬紧牙根，一声不吭，任凭棍棒雨点般落在自己身上。就这样，女人们以“棒打男人”的方式来释放喜庆的欢悦。
男人们则靠盾牌保护自己的头，并且只可喊疼，不准还手。当然，忍不住还是可以稍微回击一下，只是，唯一可以打击女人的“武器”只有花瓣。由于男女“武器”的杀伤力过度悬殊，在这场“不对称战争”中，一般女人们都会越打越来劲，男人们越被打越狼狈。但是他们还是笑脸常开，正所谓“痛并快乐着”。这一奇特习俗每年都会吸引大批外地游客蜂拥而至，女游客加入“施虐”，有受虐待倾向的男游客则享受被虐的快感。
但是，虽然女人们是任意痛快地打，但是也不是毫无约束，力度很有讲究。要不然，万一那个女人对某个男人一直怀恨在心，想要借此机会置之死地而后快，那就不好了。因而，这个雷人的活动对女人们的基本要求便是：既不是明显的假打，也不能让挨打的人身受重伤。
许多时候，几名女性会把棍棒集中在同一个“目标”身上，手持盾牌抵御的男人一开始还用夸张的表情装出痛苦状，但很快便落荒而逃。晚上，遍体鳞伤的男人们回到家中，妻子一定会端上最好吃的甜食进行抚慰。
和谐印度：有打，有挨打
“女人棍打男人”这种习俗源于古老的印度教的一个传说。南德冈是印度教“英雄之神”克里什那出生之地，巴萨纳是他妻子拉达的家乡。相传克里什那结婚前，经常到巴萨纳村闲逛，并用恶作剧来嘲弄拉达及她的女伙伴们。这种恶行引起了当地女性的不满，于是她们每次见到克里什那，都会抡起大棒将他赶走。渐渐地，“棒打男人节”就变成了庆祝“霍利节”的一部分。在印度不少农村里，至今仍然沿袭着这一古老的风俗，不过还是巴萨纳的最正宗。
“挨打才能不打人”，这是当地民众之间建设和谐社会的智慧。“霍利节”期间的一顿痛殴不但不会让男人心怀不满，反而有利于家庭和睦。“棒打男人节”女人打的对象一般是已婚的青壮年男子，但老男人和小男孩可以也自愿加入，受皮肉之苦就是自愿的了。“袭击者”女人们则不分老幼，一律“棒打”了。
女人们聚集在一起，通过随心所欲痛打“一家之主”体验一回“当家”的感觉，这样就既释放了妇女日常受苦的压力，也改善了心情。男人们对与遭受软性挨打也是乐此不疲，每年从南德冈前往巴萨纳的大军中，上至60岁的老人，下至10岁孩童，都非常乐得去体验一番“乱棍如麻”的感觉。
奇怪的是，不知是不是挨过打的男人对“棍棒之苦”深有体会，对处于弱势的妇女都更有怜香惜玉之心，当地的家庭暴力案例比印度全国平均水平都要低得多。所以，印度其他地区的不少居民都会在节日期间前往南德冈，扮一回“英雄之神克里什那”，接受“拉达们”棍棒的教诲。看来，真的是大棒子里出和谐啊！
在这个世界上，基本上每一个民族都有自己迎接春天的独特方式。在距离首都新德里约100公里的布拉吉地区，“霍利节”正是印度当地居民迎接多彩春天的节日。
那些不老的传说
“霍利节”是印度最古老的节日之一。关于它的来历，众说纷纭，但其中两种说法比较流行。
一种说法认为，“霍利节”源于印度著名史诗《摩诃婆罗多》中的一个传说。相传古代有个名叫希尔亚格西普的魔王，自封为神明，要臣民对其顶朝膜拜，可偏偏他自己的小儿子执意不从。希尔亚格西普就逼迫自己的妹妹霍利卡，抱着他的小儿子普拉拉德跳进火堆，结果大火吞噬了霍利卡，但普拉拉德却因为有毗湿奴的保护而安然无恙。当他从火堆里走出来时，大家便向他身上泼撒红颜色的水灭火。在水中渗入红色的目的是表示庆贺。印度的老百姓认为普拉拉德大难不死的结局象征着正义战胜邪恶，于是，他们以英雄人物霍利卡命名，将这个节日称为“霍利节”。
另外一个传说则是，印度古代文化把春天比作爱欲之神的伴侣，每年春季爱神降临，人们纷纷外出踏青，异性之间青春期蠢蠢欲动，便以开玩笑的方式彼此接近调情。该习俗演变到现代，越来越讲究和复杂，人们开始披红戴绿，打情骂俏，相互捉弄，彼此玩闹，连进入平淡婚姻阶段的夫妻也来凑热闹，重拾久违的激情。所以，“霍利节”又被俗称为“玩笑节”。
这一天，人们用各种颜料相互涂抹来表达祝福。他们有的提着塑料桶，有的拿着喷水壶，有的拎着装满各种颜料的尼龙袋，洒着、喷着、抹着、喊叫着、欢笑着。从这里路过的青年男女，一旦发现“有险情”就必须迅速溜走，但一般都为时已晚，十面埋伏，逃跑谈何容易？被人们团团围住后，一顿喷洒和涂抹，一下子就成了京剧里的“花脸”。
男人，只要你想打，想打就能打
印度妇女穿上五颜六色的服装，头上裹着彩色的头纱，人手一棍，一大早来到当地名叫巴萨纳的小村庄，守在村口及小巷等地方等待猛男们的到来。而同一时间，男人们聚集在名叫南德冈的村庄，穿着厚衣服，可以缓冲袭击力度；带上盾牌，可以在关键时刻保护关键部位，然后雄纠纠气昂昂、载歌载舞向巴萨纳进发。男女双方相遇后，一场“女打男”的好戏就马上拉开序幕。“来啦！”“来啦！”妇女们一声高喊，不约而同地举起棍棒，一起朝男人们的头上、背上打去。男人们这时个个低着头，咬紧牙根，一声不吭，任凭棍棒雨点般落在自己身上。就这样，女人们以“棒打男人”的方式来释放喜庆的欢悦。
男人们则靠盾牌保护自己的头，并且只可喊疼，不准还手。当然，忍不住还是可以稍微回击一下，只是，唯一可以打击女人的“武器”只有花瓣。由于男女“武器”的杀伤力过度悬殊，在这场“不对称战争”中，一般女人们都会越打越来劲，男人们越被打越狼狈。但是他们还是笑脸常开，正所谓“痛并快乐着”。这一奇特习俗每年都会吸引大批外地游客蜂拥而至，女游客加入“施虐”，有受虐待倾向的男游客则享受被虐的快感。
但是，虽然女人们是任意痛快地打，但是也不是毫无约束，力度很有讲究。要不然，万一那个女人对某个男人一直怀恨在心，想要借此机会置之死地而后快，那就不好了。因而，这个雷人的活动对女人们的基本要求便是：既不是明显的假打，也不能让挨打的人身受重伤。
许多时候，几名女性会把棍棒集中在同一个“目标”身上，手持盾牌抵御的男人一开始还用夸张的表情装出痛苦状，但很快便落荒而逃。晚上，遍体鳞伤的男人们回到家中，妻子一定会端上最好吃的甜食进行抚慰。
和谐印度：有打，有挨打
“女人棍打男人”这种习俗源于古老的印度教的一个传说。南德冈是印度教“英雄之神”克里什那出生之地，巴萨纳是他妻子拉达的家乡。相传克里什那结婚前，经常到巴萨纳村闲逛，并用恶作剧来嘲弄拉达及她的女伙伴们。这种恶行引起了当地女性的不满，于是她们每次见到克里什那，都会抡起大棒将他赶走。渐渐地，“棒打男人节”就变成了庆祝“霍利节”的一部分。在印度不少农村里，至今仍然沿袭着这一古老的风俗，不过还是巴萨纳的最正宗。
“挨打才能不打人”，这是当地民众之间建设和谐社会的智慧。“霍利节”期间的一顿痛殴不但不会让男人心怀不满，反而有利于家庭和睦。“棒打男人节”女人打的对象一般是已婚的青壮年男子，但老男人和小男孩可以也自愿加入，受皮肉之苦就是自愿的了。“袭击者”女人们则不分老幼，一律“棒打”了。
女人们聚集在一起，通过随心所欲痛打“一家之主”体验一回“当家”的感觉，这样就既释放了妇女日常受苦的压力，也改善了心情。男人们对与遭受软性挨打也是乐此不疲，每年从南德冈前往巴萨纳的大军中，上至60岁的老人，下至10岁孩童，都非常乐得去体验一番“乱棍如麻”的感觉。
奇怪的是，不知是不是挨过打的男人对“棍棒之苦”深有体会，对处于弱势的妇女都更有怜香惜玉之心，当地的家庭暴力案例比印度全国平均水平都要低得多。所以，印度其他地区的不少居民都会在节日期间前往南德冈，扮一回“英雄之神克里什那”，接受“拉达们”棍棒的教诲。看来，真的是大棒子里出和谐啊！