论文部分内容阅读
官吏年老退休，我国古代称为“致事”或“致仕”，意思是交还官职。早在春秋战国时期，新兴的地主阶级就废除了旧的世卿世禄制度，代之以新的致仕制度。到了汉代，致仕逐渐形成一整套人事行政制度。据东汉班固等编撰的《白虎通义》记载：官吏年七十，耳目不聪，腿脚不便，就得致仕；告老退休后，朝廷给其原官职俸禄的三分之一，以示尊贤。唐宋时期，退休官吏的经济待遇有了很大提高。唐制规定，凡职事官年七十以上均应退休，或者“年虽少，形容衰老者，亦听致仕”。元朝规定：“集贤、翰林老臣”不致仕，即使三品以下，也可例外。明清两代，封建社会进入末期，致仕制度亦有新的变化。退休年龄由七十岁提前到六十岁。
我国最早的图书馆
世界上最早的图书馆，是希腊神庙的藏书之所和附属于希腊哲学书院的藏书之所。我国的图书馆历史悠久，只是起初并不叫作“图书馆”，而是被赋予“府”、“阁”、“观”、“台”等种种称呼。如西周的盟府、两汉的石渠阁、东观和兰台、隋朝的观文殿、宋朝的崇文院、明代的澹生堂、清朝的四库全书七阁等等。“图书馆”是一个外来语，于19世纪末从日本传入我国。据《在辞典中出现的“图书馆”》说，“图书馆”一词最早在我国文献中出现，当推《教育》世界第62期中所刊出的一篇《拟设简便图书馆说》，时为1894年。
地方志起源于唐朝
地方志是在我国悠久的历史中逐渐发展完善起来的文化现象。它主要记载各地的山川形势、建制沿革、农田水利、物产田赋、灾异情况、军备疆域、风土人情、名人轶事和名胜古迹。地方志的起源可追溯至晚唐，至南宋盛行，到元明两代逐渐趋向完备；清代是编纂地方志的极盛时期。从唐朝开始，政府规定各州郡每3年编造一次以舆图为主的地方志。清代康熙、雍正、乾隆通令全国各郡县每隔60年必须重修地方志一次。
金球生活最贵城市新排名
美国美世咨询公司6月18日公布2007年度全球城市生活成本排名。俄罗斯莫斯科市今年的生活成本指数为134.4，继去年以来第二次成为全球“最贵城市”。英国伦敦以126.3的指数从去年第5位一跃升至次席，其后分别是韩国首尔、日本东京和中国香港。巴拉圭首都亚松森连续第五年位列生活成本最低城市，排在倒数第2、第3位的分别是巴基斯坦的卡拉奇、厄瓜多尔首都基多。生活成本城市排名前50名中，来自亚洲的城市占据8席。除首尔、东京和中国香港外，日本大阪市和新加坡分列第8位和第14位。北京和上海市分别以95.9和92.1的生活成本指数位列第20和第26位．均比去年下降6位。中国台湾的台北市以85.8位列第48位，较去年骤降20位。
剪纸溯源
根据历史的记载和出土的实物考据，剪纸的历史至少有1500年。20世纪50年代，在新疆吐鲁番高昌故址南北朝时期的墓葬中出土的“对马团花”和“对猴团花”剪纸，是目前所能见到的最早剪纸实物。到了唐代，剪纸已经用于各种民俗和生活事项中，如以剪纸招魂是当时民间重要的习俗之一，另外剪纸图案还被广泛应用于木版雕刻、铜器饰纹、布匹印染等其他艺术领域。宋代则出现了诸如民间窗花、灯彩和茶盏上的装饰等各种不同的表现形式。明清时期是剪纸艺术发展的鼎盛时期，剪纸成为重要的居家装饰品，如门笺、窗花、柜花、棚项花等。会剪纸几乎是每个女子在传统社会必须掌握的女红手艺。
伏的由来
伏天，俗称三伏天，包括初伏、中伏、末伏。“伏”是怎么来的呢?从公元前776年至今，我国流行“干支记日法”，即把天干、地支，各取一个字结合而得出六十组的不同名称，用来记日子。凡是有“庚”字的日子都叫“庚日”。人们规定，从阳历6月21日或22日后第三庚日为初伏，有10天；第四庚日为中伏，有的年是10天，有的年是20天；立秋(阴历8月7日或8日)后第一庚日为末伏，有10天。三伏天是一年中最炎热的日子，要注意降温防暑。
陕西发现中国最早的俑
陕西文物部门近日表示，备受关注的韩城市梁带村两周墓地的考古发掘有重大发现，其中编号M502的墓葬出土四具人形木俑，这是中国至今最早的俑，比秦始皇兵马俑还早五百多年。韩城市位于陕西关中平原东北部，东临黄河，始建于夏商时期，以“龙门”代称，是历史文化名城。中国最早的陶俑出现在战国早期的秦国，而韩城M502墓葬的四件木俑，是迄今为止中国发现最早的俑。不过，由于年代久远，木俑已经腐朽成为泥俑，文物专家将采用石膏和试剂浇灌的办法进行复原。
中国龙神话并非虚构
中国龙是中华民族远古神话中一种神奇的动物，为民族始祖黄帝氏族崇拜的图腾，后世的中国人因此被称为“龙的传人”。过去，古生物学家一直认为，长角的中国龙是华人祖先虚构的形象，只存于神话传说之中。但近日，贵州省安顺市古生物化石博物馆展出的“新中国龙”化石，经专家精心剥离，龙首上竟惊奇地出现对称的一对“龙角”。古生物学家认为，“新中国龙”是生活在两亿多年前的三叠纪海洋中的水生爬行动物，水陆两栖均可生活，尽管它们能自由地在陆地上爬行，并在陆地上产卵繁殖，但大部分时间仍生活在水中。“新中国龙”化石头上的两只“龙角”，为我国首次发现，为古代传说中长角的神龙提供了实物佐证，将为中华民族关于龙的形象起源的研究提供新的思路，有重大的科学和历史价值。
缠足溯源
缠足是封建社会时期的陋习，是对女性的一种摧残。据说这种陋习大约是从后蜀开始。相传南唐李后主曾造七尺高莲台，令宫嫔睿娘以帛缠足，作新月状，着素袜行舞莲中，回旋有凌云之态。从此，开创了后世缠足之风。宋朝时期，缠足之风愈来愈盛，女子的脚越小越受赞赏，小脚已成为美人的标志。清朝时期，康熙曾下诏禁止女子缠足，但长期以来所形成的陋习一时难以改变，为此还闹出了不少纷争。乾隆年间，满族妇女也盛行缠足之风，以至乾隆皇帝屡次降旨严责，不许旗女裹脚，旗女才得以保存那天然的双足。封建社会时期的妇人，如果听人背地评说自己脚大，会感到异常的羞愧。母亲越是喜爱自己的女儿，越为女儿死死缠足。于是，此陋习得以盛行。
我国最早的图书馆
世界上最早的图书馆，是希腊神庙的藏书之所和附属于希腊哲学书院的藏书之所。我国的图书馆历史悠久，只是起初并不叫作“图书馆”，而是被赋予“府”、“阁”、“观”、“台”等种种称呼。如西周的盟府、两汉的石渠阁、东观和兰台、隋朝的观文殿、宋朝的崇文院、明代的澹生堂、清朝的四库全书七阁等等。“图书馆”是一个外来语，于19世纪末从日本传入我国。据《在辞典中出现的“图书馆”》说，“图书馆”一词最早在我国文献中出现，当推《教育》世界第62期中所刊出的一篇《拟设简便图书馆说》，时为1894年。
地方志起源于唐朝
地方志是在我国悠久的历史中逐渐发展完善起来的文化现象。它主要记载各地的山川形势、建制沿革、农田水利、物产田赋、灾异情况、军备疆域、风土人情、名人轶事和名胜古迹。地方志的起源可追溯至晚唐，至南宋盛行，到元明两代逐渐趋向完备；清代是编纂地方志的极盛时期。从唐朝开始，政府规定各州郡每3年编造一次以舆图为主的地方志。清代康熙、雍正、乾隆通令全国各郡县每隔60年必须重修地方志一次。
金球生活最贵城市新排名
美国美世咨询公司6月18日公布2007年度全球城市生活成本排名。俄罗斯莫斯科市今年的生活成本指数为134.4，继去年以来第二次成为全球“最贵城市”。英国伦敦以126.3的指数从去年第5位一跃升至次席，其后分别是韩国首尔、日本东京和中国香港。巴拉圭首都亚松森连续第五年位列生活成本最低城市，排在倒数第2、第3位的分别是巴基斯坦的卡拉奇、厄瓜多尔首都基多。生活成本城市排名前50名中，来自亚洲的城市占据8席。除首尔、东京和中国香港外，日本大阪市和新加坡分列第8位和第14位。北京和上海市分别以95.9和92.1的生活成本指数位列第20和第26位．均比去年下降6位。中国台湾的台北市以85.8位列第48位，较去年骤降20位。
剪纸溯源
根据历史的记载和出土的实物考据，剪纸的历史至少有1500年。20世纪50年代，在新疆吐鲁番高昌故址南北朝时期的墓葬中出土的“对马团花”和“对猴团花”剪纸，是目前所能见到的最早剪纸实物。到了唐代，剪纸已经用于各种民俗和生活事项中，如以剪纸招魂是当时民间重要的习俗之一，另外剪纸图案还被广泛应用于木版雕刻、铜器饰纹、布匹印染等其他艺术领域。宋代则出现了诸如民间窗花、灯彩和茶盏上的装饰等各种不同的表现形式。明清时期是剪纸艺术发展的鼎盛时期，剪纸成为重要的居家装饰品，如门笺、窗花、柜花、棚项花等。会剪纸几乎是每个女子在传统社会必须掌握的女红手艺。
伏的由来
伏天，俗称三伏天，包括初伏、中伏、末伏。“伏”是怎么来的呢?从公元前776年至今，我国流行“干支记日法”，即把天干、地支，各取一个字结合而得出六十组的不同名称，用来记日子。凡是有“庚”字的日子都叫“庚日”。人们规定，从阳历6月21日或22日后第三庚日为初伏，有10天；第四庚日为中伏，有的年是10天，有的年是20天；立秋(阴历8月7日或8日)后第一庚日为末伏，有10天。三伏天是一年中最炎热的日子，要注意降温防暑。
陕西发现中国最早的俑
陕西文物部门近日表示，备受关注的韩城市梁带村两周墓地的考古发掘有重大发现，其中编号M502的墓葬出土四具人形木俑，这是中国至今最早的俑，比秦始皇兵马俑还早五百多年。韩城市位于陕西关中平原东北部，东临黄河，始建于夏商时期，以“龙门”代称，是历史文化名城。中国最早的陶俑出现在战国早期的秦国，而韩城M502墓葬的四件木俑，是迄今为止中国发现最早的俑。不过，由于年代久远，木俑已经腐朽成为泥俑，文物专家将采用石膏和试剂浇灌的办法进行复原。
中国龙神话并非虚构
中国龙是中华民族远古神话中一种神奇的动物，为民族始祖黄帝氏族崇拜的图腾，后世的中国人因此被称为“龙的传人”。过去，古生物学家一直认为，长角的中国龙是华人祖先虚构的形象，只存于神话传说之中。但近日，贵州省安顺市古生物化石博物馆展出的“新中国龙”化石，经专家精心剥离，龙首上竟惊奇地出现对称的一对“龙角”。古生物学家认为，“新中国龙”是生活在两亿多年前的三叠纪海洋中的水生爬行动物，水陆两栖均可生活，尽管它们能自由地在陆地上爬行，并在陆地上产卵繁殖，但大部分时间仍生活在水中。“新中国龙”化石头上的两只“龙角”，为我国首次发现，为古代传说中长角的神龙提供了实物佐证，将为中华民族关于龙的形象起源的研究提供新的思路，有重大的科学和历史价值。
缠足溯源
缠足是封建社会时期的陋习，是对女性的一种摧残。据说这种陋习大约是从后蜀开始。相传南唐李后主曾造七尺高莲台，令宫嫔睿娘以帛缠足，作新月状，着素袜行舞莲中，回旋有凌云之态。从此，开创了后世缠足之风。宋朝时期，缠足之风愈来愈盛，女子的脚越小越受赞赏，小脚已成为美人的标志。清朝时期，康熙曾下诏禁止女子缠足，但长期以来所形成的陋习一时难以改变，为此还闹出了不少纷争。乾隆年间，满族妇女也盛行缠足之风，以至乾隆皇帝屡次降旨严责，不许旗女裹脚，旗女才得以保存那天然的双足。封建社会时期的妇人，如果听人背地评说自己脚大，会感到异常的羞愧。母亲越是喜爱自己的女儿，越为女儿死死缠足。于是，此陋习得以盛行。