摘要：应侯启戟出土于平顶山应国墓地M321，属于战国中晚期器物，戟身刻有六个错金铭文字，字体采用鸟虫书体，带有明显的楚国风格。此戟的发现与释读对研究中原文化和楚文化的碰撞交流，提供了珍贵的实物资料。
　　关键词：应侯启戟；鸟虫书；楚风北渐
　　应侯启戟出土于2003年平顶山应国墓地M321，年代属于战国中晚期。戟援长而狭，前锋峻削，援中脊呈条状突起；胡上有三个长条状穿，援脊右上部有一个半圆穿，内上有一个长条形和一个圆形穿，分布于左右（图一）。戟错金铭文共六个字，援部和胡部各三个字，铭文为：应侯启之用戟（图二）。[1]
　　援部首字释读为“雁”，即“应国”之“应”的本字，出土的应国铜器铭文皆如是作，或隶定作“痽”。[2]此字增一鸟形于字上，添一蛇于字左。
　　援部第二字释读为“候”，此字增一虫于字上，添两爪于字左。
　　援部第三字释读为“启”，此字增一鸟形于字上，添两爪于字右。
　　胡部三字依次为“之用戟”，皆为简化鸟形于字下。
　　从以上铭文释读来看，“应侯”即为应国国君，“启”乃为应侯国君之名。由此可以断定，此件铭文戟为应国国君启之用兵器。古应国自周成王时分封立国于山西，后为拱卫周王室，抵御南方诸族入侵，迁至沙汝河一带，即今平顶山地区。
　　应侯启戟的铭文字体为错金鸟虫书。在先秦时期，“错金书”是一种特殊青铜铭文的制作工艺。其方法是先将文字以“阴文”的形式铸刻在青铜器皿上，然后把黄金锤锻成金丝，镶嵌在器物表面的文字上。由于黄金具有自身独特的光泽，所以应侯启戟上的铭文如今仍清晰可辨，错金字体风格依然光彩照人。那么何为鸟虫书？曹锦炎在《鸟虫书通考》一书中提到，鸟虫书是指在文字构形中改造原有笔画使之盘旋弯曲如鸟虫形，或者加以鸟型、虫形等纹饰而写成的美术化的字体。在形式多样的鸟虫书中，有鸟头的为鸟书，无鸟头的为虫书。鸟虫书构形分为六类：增一鸟形、增双鸟形、寓鸟形笔画中、增简化之鸟、虫形、增虫、爪形、增其他纹饰等。鸟虫书最早应属楚王子午鼎，最晚的为越王不光剑，流行时间近二百年。[3]鸟虫书最初起源于楚国，伴随着楚国军事实力和政治影响力的增强，政治版图不断扩张，以楚国青铜器为载体的鸟虫书逐步向周边地区扩散，先后到达吴越、中原以及齐鲁等地区。春秋战国时期，鸟虫书广泛应用到青铜兵器的铭文书写中去，至此也已达到了鸟虫书的鼎盛时期。
　　应侯启戟的发现为楚文化北渐提供了实物证据，同时也证实了在战国时期，位于平顶山地区的古应国也应用过鸟虫书，对研究中原文化和楚文化的碰撞交流，提供了珍贵的实物资料。
　　与应侯启戟同一座墓出土的还有众多精美的陶礼器，有陶鼎（图三）、陶簋、陶壶、陶敦等（图三）。这批陶礼器带有明显的楚风特点，以至于最初发掘时，考古人员根据器型将此墓定格为楚国贵族墓葬。但我觉得依据应侯启戟铭文的记载，此墓葬应为战国中后期一代应侯墓，但此时的应国应该仍处于楚国的监国之下，礼制故效仿楚国而行之。
　　到战国中后期，楚国国力日渐衰微，对于方城之外的诸侯国直接控制力逐渐减弱，为了缓冲中原各国对楚国的进攻，部分诸侯国在楚国的扶植下出现了复国的现象。沙汝河一带的应国旧贵族也在此时恢复国号，承袭应侯爵位，但其仍在楚国和中原各国的夹缝中艰难生存。从其无力铸造精美的青铜礼器，但他们又不甘降低自身贵族身份，故而以制做了同礼制的带有楚风的陶礼器来代替，由此可见应国后裔在楚风北渐中存亡绝续的坎坷命运。[4]
　　【参考文献】
　　[1]曹锦炎.鸟虫书通考（增订版）[M].上海：上海辞书出版社，2014：447.
　　[2]容庚.金文编.“痽”字条[M].北京：中华书局，1985.
　　[3]何琳仪.<鸟虫书通考>读后[J].考古，2000，（10）：92-93.
　　[4]张水木，娄金山等.鹰城古韵——平顶山历史与文化陈列[M].中州古籍出版社2014：125.
　　作者简介：靳花娜，女，1985年生，河北省邯郸人，平顶山博物馆助理馆员。
　　王 杰，男，1983年生，河南省周口人，平顶山博物馆助理馆员。
　　巩 镭，男，1984年生，河南省平顶山人，平顶山博物馆助理馆员。