【摘 要】
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今天定义在每个人记忆深处的猴头人身、紧箍、棍棒、手搭凉棚等孙悟空形象的构成元素,来自西夏民族和他们杰出的创造。在几百年间与外族的交战与融合的发展史中,西夏人通过与
【机 构】
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首都师范大学美术学院,四川美术学院视觉艺术研究中心
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今天定义在每个人记忆深处的猴头人身、紧箍、棍棒、手搭凉棚等孙悟空形象的构成元素,来自西夏民族和他们杰出的创造。在几百年间与外族的交战与融合的发展史中,西夏人通过与中原及外来的文化交流,将从印度进入西藏乃至羌人范畴的神话传说与中原地域的《取经诗话》重新加工,赋予猴行者一个英雄的民族形象,并保留了西夏人的发型、装束、兵器。伴随着西夏后期水月观音范式沿丝绸之路向内陆和日、韩的流行与东渐,其佛教史迹故事中的孙悟空形象也逐渐为人熟知,慢慢替代了南方城市由海路进入中原地域的、并无民族和文化背景孙悟空形象,并在这一时期
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