论文部分内容阅读
我校着力开展“中华经典诵读活动”,以此传承中华优秀的文化传统,营造浓郁的读书氛围,打好学生做人与学习语文的底子,弘扬民族精神,打造柏庐特色品牌。
一、 营造浓郁的诗意校园
“最能致远是书香”。在美丽的校园中,“义方园”、“采诗园”、 “柏庐园”、“诵读长廊”是孩子们诵读经典的乐园;“致一”、“致远”、“致诚”是孩子们健康成长的天地;黑板报开辟“诵读角”、班级环境布置等突出诵读主题,让每一个孩子都栖息于诗的海洋,漫步于柏庐校园,你会感到一种诗意的氛围,孩子们读诗、写诗……赛诗,诗意校园往往让人留连忘返。
二、打造绚丽的阅读时空
1.加强诵读活动宣传。调动广大学生投入到诵读活动的积极性和兴趣。通过开辟黑板报和红领巾广播的诵读专栏,通过各种生动活泼的活动,使学生在趣味盎然中走进古诗文博大精深的绚烂世界。
2.灵活安排诵读时间。早读课铃响后开始五分钟的诵读;每节课预备铃响后两分钟,由任课教师组织学生开始诵读,帮助学生尽快进入学习状态;中午的午间管理铃响后专门安排十分钟进行诵读;与各学科教学相结合,灵活安排,充分利用时间;校内向校外延伸,激励学生开展多种形式的诵读活动。
3.开展小型多样活动。我们结合实际情况开展小型而多样的活动,以激发学生的诵读积极性。每周四的午间管理时间确定为联谊日。在红领巾广播增设“露一手”栏目,由学生自己到大队委员处报名,再统一安排每周五红领巾广播时间由大队辅导员协调安排学生展示自己的诵读情况。学校还组织了“中华经典诵读会”, “诵读小小擂台赛”、“诵读大考场” 、“班班诵”,开展了小品、故事、歌咏、表演、展示等活动,调动学生学习的积极性,掀起诵读热潮。我们还注意将活动向两头延伸,一是与《治家格言》的诵读相结合;二是积极开展师生的阅读活动,学校图书室从空无一书到目前有各类图书近4万册,保证学生人均达20册,每学期读书人均至少10本以上。
4.建设经典实验课堂。我校积极开发校本课程《<治家格言>解读》。在三、四年级中开设了校本课程实验课,在课堂上组织学生解读、诵读、讨论与体验。我们还在课堂教学中尝试与古诗文诵读紧密结合,柏庐的学生不仅会背诵古诗文,更要引导学生尝试写诗。
在我们的习作和口语交际教学中,老师也常常指导学生运用诗句名言,比如六年级学生在临别赠言中,也能运用平时经典诵读过程中积累的诗句。在我们的综合实践活动中,学生宣传环保用语也用上了古诗文等。我们将在课堂教学中逐步深入实践研究,使中华经典诵读更进一步深入实施。
三、建立多元的评价体系
1.诵读考段,加强督促指导。为了对学生诵读进行评价,我们开展诵读考段活动,每段的考核篇目参照经典诵读篇目表;鼓励学生拓展阅读,与《治家格言》的诵读相结合。各段的考核专门安排教师负责,班主任作好考段计划,每周落实学生的考段辅导,考段时分抽签必考和自选两部分,其中低年级必考8首,中高年级必考5首(篇)。自选的形式可多样,如吟诵(包括诗人名字)、歌唱、表演、作诗、诗配画、展示诵读本、办诵读小报等。要求考段达到要求后先敲下段位章,分别敲在“经典诵读段位情况汇总表”和《中华经典诵读本》上,同时也是为了教育学生妥善保管诵读本,“经典诵读段位情况汇总表”,由本段负责老师保管,建立经典诵读考段档案袋。期末颁发诵读段位证书。
2.建立档案,积累实验资料。为了使教师对学生的诵读情况(每一位学生到底掌握了多少古诗词),根据每一年级的诵读要求,对学生进行定期或不定期的检查,反映学生的掌握情况:(1)诵读数量;(2)诵读进度;(3)诵读质量。档案能充分反映学生循序渐进,螺旋上升的诵读过程。
在诵读过程中,要求教师积累好实验的一系列过程性资料,如:学生诵读情况分析、实验过程中出现的问题和困难、家长意见征询、班级活动的方案、记录照片、及时总结好的做法等等,以利于进一步开展诵读实验研究。
四、取得良好的实验成效
“腹有诗书气自华,最是书香能久远。”诵读经典诗文,打造了充满人文气息的书香校园,浓浓书香熏陶着每一位学生,使学生初步感受到了厚重的人文底蕴,培养了儒雅气质,形成了健康人格。2003年7月举行的全国首届新教育实验大会上,我校师生同台表演了半小时的诵读经典诗文节目,受到了与会者的一致好评。
一、 营造浓郁的诗意校园
“最能致远是书香”。在美丽的校园中,“义方园”、“采诗园”、 “柏庐园”、“诵读长廊”是孩子们诵读经典的乐园;“致一”、“致远”、“致诚”是孩子们健康成长的天地;黑板报开辟“诵读角”、班级环境布置等突出诵读主题,让每一个孩子都栖息于诗的海洋,漫步于柏庐校园,你会感到一种诗意的氛围,孩子们读诗、写诗……赛诗,诗意校园往往让人留连忘返。
二、打造绚丽的阅读时空
1.加强诵读活动宣传。调动广大学生投入到诵读活动的积极性和兴趣。通过开辟黑板报和红领巾广播的诵读专栏,通过各种生动活泼的活动,使学生在趣味盎然中走进古诗文博大精深的绚烂世界。
2.灵活安排诵读时间。早读课铃响后开始五分钟的诵读;每节课预备铃响后两分钟,由任课教师组织学生开始诵读,帮助学生尽快进入学习状态;中午的午间管理铃响后专门安排十分钟进行诵读;与各学科教学相结合,灵活安排,充分利用时间;校内向校外延伸,激励学生开展多种形式的诵读活动。
3.开展小型多样活动。我们结合实际情况开展小型而多样的活动,以激发学生的诵读积极性。每周四的午间管理时间确定为联谊日。在红领巾广播增设“露一手”栏目,由学生自己到大队委员处报名,再统一安排每周五红领巾广播时间由大队辅导员协调安排学生展示自己的诵读情况。学校还组织了“中华经典诵读会”, “诵读小小擂台赛”、“诵读大考场” 、“班班诵”,开展了小品、故事、歌咏、表演、展示等活动,调动学生学习的积极性,掀起诵读热潮。我们还注意将活动向两头延伸,一是与《治家格言》的诵读相结合;二是积极开展师生的阅读活动,学校图书室从空无一书到目前有各类图书近4万册,保证学生人均达20册,每学期读书人均至少10本以上。
4.建设经典实验课堂。我校积极开发校本课程《<治家格言>解读》。在三、四年级中开设了校本课程实验课,在课堂上组织学生解读、诵读、讨论与体验。我们还在课堂教学中尝试与古诗文诵读紧密结合,柏庐的学生不仅会背诵古诗文,更要引导学生尝试写诗。
在我们的习作和口语交际教学中,老师也常常指导学生运用诗句名言,比如六年级学生在临别赠言中,也能运用平时经典诵读过程中积累的诗句。在我们的综合实践活动中,学生宣传环保用语也用上了古诗文等。我们将在课堂教学中逐步深入实践研究,使中华经典诵读更进一步深入实施。
三、建立多元的评价体系
1.诵读考段,加强督促指导。为了对学生诵读进行评价,我们开展诵读考段活动,每段的考核篇目参照经典诵读篇目表;鼓励学生拓展阅读,与《治家格言》的诵读相结合。各段的考核专门安排教师负责,班主任作好考段计划,每周落实学生的考段辅导,考段时分抽签必考和自选两部分,其中低年级必考8首,中高年级必考5首(篇)。自选的形式可多样,如吟诵(包括诗人名字)、歌唱、表演、作诗、诗配画、展示诵读本、办诵读小报等。要求考段达到要求后先敲下段位章,分别敲在“经典诵读段位情况汇总表”和《中华经典诵读本》上,同时也是为了教育学生妥善保管诵读本,“经典诵读段位情况汇总表”,由本段负责老师保管,建立经典诵读考段档案袋。期末颁发诵读段位证书。
2.建立档案,积累实验资料。为了使教师对学生的诵读情况(每一位学生到底掌握了多少古诗词),根据每一年级的诵读要求,对学生进行定期或不定期的检查,反映学生的掌握情况:(1)诵读数量;(2)诵读进度;(3)诵读质量。档案能充分反映学生循序渐进,螺旋上升的诵读过程。
在诵读过程中,要求教师积累好实验的一系列过程性资料,如:学生诵读情况分析、实验过程中出现的问题和困难、家长意见征询、班级活动的方案、记录照片、及时总结好的做法等等,以利于进一步开展诵读实验研究。
四、取得良好的实验成效
“腹有诗书气自华,最是书香能久远。”诵读经典诗文,打造了充满人文气息的书香校园,浓浓书香熏陶着每一位学生,使学生初步感受到了厚重的人文底蕴,培养了儒雅气质,形成了健康人格。2003年7月举行的全国首届新教育实验大会上,我校师生同台表演了半小时的诵读经典诗文节目,受到了与会者的一致好评。