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【摘 要】 传承和学习民族特色艺术文化成为学校一个重要使命。学校根据自身的实际，确定将羌族特色艺术文化作为重点研究方向。学校深入民族地区了解民族文化之源，在学校全方位营造民族文化的氛围，开展课题和课程研究，进行艺术节等活动实践，丰富社团活动，编辑校本教材，收集音响资料，有效促进全校师生对羌族文化的了解与认知。
【关键词】 羌族；艺术；校园文化；活动；组织；实施
2014年10月15日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开文艺工作座谈会中指出：中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。在国家《音乐课程标准》中也明确指出，要弘扬民族音樂，理解音乐文化的多样性，就应将我国各民族优秀的传统音乐作为音乐教学的重要内容。音乐课程的价值就在于传承民族优秀文化，增进对世界音乐文化丰富性和多样性的认识和理解。在学校校园活动中，传承和学习民族特色艺术文化成为学校一个重要使命。
经多方考察，结合四川地区少数民族的发展情况，我们认为，羌族艺术文化存在抢救性学习的紧迫性和重要性。我们希望通过学校对民族文化的组织与实施，让学生熟悉和热爱祖国的音乐文化，增强民族意识，培养爱国主义情操。
学校申报了成都市度教育科研基础教育研究课题《羌族特色艺术资源在校本课程建设中的实践研究——以羌族萨朗为例》，以课题为依托，成立课题组，建立专家库，不断修订研究方案，优化研究内容，丰富研究手段，提炼研究方法，物化研究成果。通过文化浸润、课程渗透、活动实践、社团拓展等形式，不断用羌族特色艺术资源丰富校园文化，促进师生对羌族特色艺术文化的了解与认知，并且能亲自投入到艺术的实践当中，对民族艺术的包容和多元文化的认识起到一定的促进作用。
一、了解羌族文化之源
1.到羌族地区去采风
学校近三年组织艺术组分别到北川、茂县、理县等羌族地区进行深度考察与学习。向羌族非物质文化遗产艺人王官全、何王全、杨平、王大勇、韩树康等学习羌族艺术；参加瓦尔俄足节，参观羌王官寨、黑虎羌寨、休溪古羌寨，寻梦古羌秘境，溯源华夏文明。
2.请羌族非遗传承人到校指导
分别请四川省非物质文化遗产项目大禹祭祀习俗的代表性传承人王官全老师、羌族戏剧专家韩树康和茂县羌族非遗传承人韩小龙等到校指导羌族文化建设和特色节目打造。
二、营造羌族文化氛围
全校师生对羌族文化了解甚少，为形成整体文化视觉的冲击与影响，学校围绕羌族特色艺术文化， 打造羌族艺术主题园，建设艺术长廊， 开辟书画角，在各教学楼层悬挂由学生创作的羌族艺术作品，所有艺术功能室，学校统一设计羌族文化氛围，同时还建设有一个多功能展播厅，能满足学生室内排练、演出和美术创作需要。
三、开展小专题研究
我校将民族特色艺术研究与市级艺术课题紧密结合。每个成员承担有不同的小专题研究，如《认识羌族口弦》《羌笛悠悠》《学跳羌族萨朗》《羌族民间舞蹈知多少》《羌族酒歌》《美丽的羌族围腰》《美丽的羌族鞋垫》《羌族刺绣》《设计美丽的羊皮鼓面》。组织课题组成员分工合作，草根教研，从文化、课程、活动、节目、论文等方面进行综合探索与实践。
四、丰富艺术活动实践
为让羌族艺术潜移默化地影响学生，学校创造性的开辟了多条途径。首先是萨朗舞蹈课间操化。课题组到羌地采风，了解萨朗舞蹈的基本动作要领和表现形式后，通过集体碰撞、研讨、编排，设计出了一套适合于我校师生表演的萨朗舞蹈，在课间操前十分钟，组织学生时间进行集体表演。然后是羌族歌曲齐奏化。每天中午午休后，学校统一放羌族音乐，一、二年级唱歌，其他年级齐奏口琴，做到耳濡目染，循序渐进。其次是羌族艺术社团化，每周三下午开设有萨朗舞蹈、羌族合唱、皮鼓舞、泥塑、中国画、剪纸等不同的民族艺术社团，编创优秀节目，辅导艺术精品。最后是设立艺术节。每年五月为艺术主题活动月，学生根据自己对羌族特色艺术文化的理解，自行选择表现形式，或个人、或组合，通过学校组织的“我要上六一”才艺PK的平台，积极参与，充分展示。
五、提炼研究成果
通过研究和实践，老师们编写了五套羌族艺术校本读本，整理了六套音响资料，有效的补充了艺术教学的内容，丰富了学习的形式。将学生的艺术触觉从课堂走向课外、从区域走向世界、从单一走向多元，利用羌族特色艺术来影响和感染学生，促进了学生欣赏美、理解美、表达美和创造美的能力的培养。师生较为深入地了解了羌族文化的珍贵性与保护性，对民族文化的认同性得到了极大的加强。在组织与实践的过程当中，促进了教师专业成长，培养了教师合作和探索的精神。
通过课题研究，打造了羌族文化园区，编排和创造了羌族艺术作品，丰富了文化载体与表现形式，提升了学校文化品牌，促进了校园文化整体建设与发展。学校近两年连获“中国非物质文化遗产传承基地”“四川省艺术教育特色学校”“四川省中小学文明校园”和“成都市优秀教研组”等荣誉称号。
关于民族文化进校园，学校校还在探索中，目前，也还有一些问题和困惑，如羌族文化在班级活动中的渗透、校园文化的羌族主题文化的建设、萨朗课间操的丰富与改变、校本活动资料的丰富与完善以及如何加强学校和羌族地区学校之间的沟通交流、文化互访等问题，都还需要进一步实践。
【关键词】 羌族；艺术；校园文化；活动；组织；实施
2014年10月15日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开文艺工作座谈会中指出：中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。在国家《音乐课程标准》中也明确指出，要弘扬民族音樂，理解音乐文化的多样性，就应将我国各民族优秀的传统音乐作为音乐教学的重要内容。音乐课程的价值就在于传承民族优秀文化，增进对世界音乐文化丰富性和多样性的认识和理解。在学校校园活动中，传承和学习民族特色艺术文化成为学校一个重要使命。
经多方考察，结合四川地区少数民族的发展情况，我们认为，羌族艺术文化存在抢救性学习的紧迫性和重要性。我们希望通过学校对民族文化的组织与实施，让学生熟悉和热爱祖国的音乐文化，增强民族意识，培养爱国主义情操。
学校申报了成都市度教育科研基础教育研究课题《羌族特色艺术资源在校本课程建设中的实践研究——以羌族萨朗为例》，以课题为依托，成立课题组，建立专家库，不断修订研究方案，优化研究内容，丰富研究手段，提炼研究方法，物化研究成果。通过文化浸润、课程渗透、活动实践、社团拓展等形式，不断用羌族特色艺术资源丰富校园文化，促进师生对羌族特色艺术文化的了解与认知，并且能亲自投入到艺术的实践当中，对民族艺术的包容和多元文化的认识起到一定的促进作用。
一、了解羌族文化之源
1.到羌族地区去采风
学校近三年组织艺术组分别到北川、茂县、理县等羌族地区进行深度考察与学习。向羌族非物质文化遗产艺人王官全、何王全、杨平、王大勇、韩树康等学习羌族艺术；参加瓦尔俄足节，参观羌王官寨、黑虎羌寨、休溪古羌寨，寻梦古羌秘境，溯源华夏文明。
2.请羌族非遗传承人到校指导
分别请四川省非物质文化遗产项目大禹祭祀习俗的代表性传承人王官全老师、羌族戏剧专家韩树康和茂县羌族非遗传承人韩小龙等到校指导羌族文化建设和特色节目打造。
二、营造羌族文化氛围
全校师生对羌族文化了解甚少，为形成整体文化视觉的冲击与影响，学校围绕羌族特色艺术文化， 打造羌族艺术主题园，建设艺术长廊， 开辟书画角，在各教学楼层悬挂由学生创作的羌族艺术作品，所有艺术功能室，学校统一设计羌族文化氛围，同时还建设有一个多功能展播厅，能满足学生室内排练、演出和美术创作需要。
三、开展小专题研究
我校将民族特色艺术研究与市级艺术课题紧密结合。每个成员承担有不同的小专题研究，如《认识羌族口弦》《羌笛悠悠》《学跳羌族萨朗》《羌族民间舞蹈知多少》《羌族酒歌》《美丽的羌族围腰》《美丽的羌族鞋垫》《羌族刺绣》《设计美丽的羊皮鼓面》。组织课题组成员分工合作，草根教研，从文化、课程、活动、节目、论文等方面进行综合探索与实践。
四、丰富艺术活动实践
为让羌族艺术潜移默化地影响学生，学校创造性的开辟了多条途径。首先是萨朗舞蹈课间操化。课题组到羌地采风，了解萨朗舞蹈的基本动作要领和表现形式后，通过集体碰撞、研讨、编排，设计出了一套适合于我校师生表演的萨朗舞蹈，在课间操前十分钟，组织学生时间进行集体表演。然后是羌族歌曲齐奏化。每天中午午休后，学校统一放羌族音乐，一、二年级唱歌，其他年级齐奏口琴，做到耳濡目染，循序渐进。其次是羌族艺术社团化，每周三下午开设有萨朗舞蹈、羌族合唱、皮鼓舞、泥塑、中国画、剪纸等不同的民族艺术社团，编创优秀节目，辅导艺术精品。最后是设立艺术节。每年五月为艺术主题活动月，学生根据自己对羌族特色艺术文化的理解，自行选择表现形式，或个人、或组合，通过学校组织的“我要上六一”才艺PK的平台，积极参与，充分展示。
五、提炼研究成果
通过研究和实践，老师们编写了五套羌族艺术校本读本，整理了六套音响资料，有效的补充了艺术教学的内容，丰富了学习的形式。将学生的艺术触觉从课堂走向课外、从区域走向世界、从单一走向多元，利用羌族特色艺术来影响和感染学生，促进了学生欣赏美、理解美、表达美和创造美的能力的培养。师生较为深入地了解了羌族文化的珍贵性与保护性，对民族文化的认同性得到了极大的加强。在组织与实践的过程当中，促进了教师专业成长，培养了教师合作和探索的精神。
通过课题研究，打造了羌族文化园区，编排和创造了羌族艺术作品，丰富了文化载体与表现形式，提升了学校文化品牌，促进了校园文化整体建设与发展。学校近两年连获“中国非物质文化遗产传承基地”“四川省艺术教育特色学校”“四川省中小学文明校园”和“成都市优秀教研组”等荣誉称号。
关于民族文化进校园，学校校还在探索中，目前，也还有一些问题和困惑，如羌族文化在班级活动中的渗透、校园文化的羌族主题文化的建设、萨朗课间操的丰富与改变、校本活动资料的丰富与完善以及如何加强学校和羌族地区学校之间的沟通交流、文化互访等问题，都还需要进一步实践。