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5月30日·日喀则－拉孜县－定日
日喀则，西藏第二大城市，距拉萨约 300 公里，藏语将其称为“昔喀孜”，又称“昔卡桑珠孜”，意为“土质最好的庄园”。雅鲁藏布江及其支流年楚河在这里汇流，海拔 3836 米 。此地日照时间比拉萨更长，达 3233 小时。是历代班禅额尔德尼的驻锡地，享有盛名的扎什伦布寺、萨迦寺、白居寺、夏鲁寺等众多寺庙都在这里。
拉孜县位于西藏自治区西南部。拉孜县历史悠久，地域开阔，交通便利，是日喀则地区西部七县必经之要塞，国道318线即中尼（中国——尼泊尔）公路贯穿拉孜南部。
定日县位于祖国西南边境，地处喜马拉雅山脉中段北麓珠峰脚下。关于“定日”称谓的来历，说法是“定日”藏语意为“定声小山”传说一位喇嘛掷石，“定” 的一声，落在该地，后来在该地小山上修建寺庙，即取名定日寺，故沿用“定日”为县名。
离开日咯则至拉孜约200公里，中午1时30分在拉孜吃午餐。今天路程较轻松，2时30分出发去定日，尽管只有90公里，但道路在天老地荒的不毛之地行驶，满天黄沙，翻过了“加米拉山”，海拔5250米后，头晕晕的，嘴干干的。午餐时喝过一瓶啤酒，水分也不见了，车厢内像个蒸笼又闷又热。卡西欧表显示35．1℃。开车窗又不能，满天尘土，熬了2个半小时总算到达“定日”，找了家50元一个藏铺的旅馆安顿下来，所谓藏铺是三面有床板的床，床垫是毛毯，我第一念头就是在藏铺上盘腿闭目静养。藏铺舒适暖和，奇怪的是没有睡意，这是我进入高原后第四个不眠之夜，这算是高原反应吧！
清晨5时练太极拳。6时出发，把所有的裤子全穿上，上身除抓绒衫、冲锋衣外，还把羽绒服带上。总之全副武装，天蒙蒙亮就出发了。从协格镇到珠峰大本营分三段路程，自备车行50公里，专用环保车行50公里，最后马车行8公里。驱车出发，不知是太累了没睡够觉，还是这山太荒太苍劲太严肃太神秘，大家都默然。
山道不断攀高，到达一个山口，巴桑停下车告诉我们对面一排雪山群就是珠峰与她的姐妹山。一道曙光正映照在这姐妹雪山的白雪绚烂的顶上，即意气风发，又婀娜多姿。于珠峰是三神女之一，微微高过姐妹峰一顶，珠峰姐妹群与我们观望的山口之间是起伏绵延的群山，这一派景象正是四个字：气象万千。
将这一组景拍成了小电影，后来才知道这是唯一全观珠峰的机会。
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●传统节日：雪域高原，人们居住得比较分散，生活艰苦单调，但是，他们却创造了很多欢聚的契机——传统节日。这些传统节日，是人际交往和身心获得健康的重要途径，因为有了节日，就有欢歌笑语，有欢歌笑语就有生活的希望和自豪。在日喀则城西北的扎什伦布寺和班禅的另一处行宫——德钦格桑颇章——该行宫位于城西南，又称新宫。与新宫相连的一大片绿地里，集低丘、小溪、林地、草地和沼泽滩涂地为一体，是日喀则人儿童节、林卡节、沐浴节等传统节日的聚集地。
●定日赛马节：相传定日的赛马活动已有千余年的历史，它是伴随农事而产生的，因此这里的赛马会不仅仅是一项体育活动，也是祈祷农事的典礼活动。该节日每年举行3次。每年春播前夕，各乡各村都要举办一次跑马比赛，藏语称作“加央”，这是为鼓舞士气，顺利播种；春播后，又举办一次赛马，称作“乌央”，是祈祷风调雨顺，预祝丰收；秋收以后，举办一次规模更大的赛马活动，称作“实央”。定日的赛马以一家一户为单位，谁家得胜，则预示着这一年获得丰收。因此家家户户都把赛马看得很神圣。妻女们崇敬地向丈夫或兄弟劝酒，老人们则不时地收紧马鞍或帮助赛前捆扎。比赛开始时，骑手们一个个地从观众面前，奔驰而过，手持弓箭，一边奔跑，一边做着许多复杂惊险的马上动作，获得第一名者不仅家庭获得了荣誉，还为当年的丰收预示了好兆头。
5月31日·定日
（协格镇）－绒布寺－珠峰－樟木口岸
绒布寺始建于1899年，由红教喇嘛阿旺丹增罗布创建，海拔4980米。尽管称不上多么古老，但它是世界上海拔最高的寺庙，所以景观绝妙。整个绒布寺依山而建，一共五层，现在仍在使用的只有两层。据说当初之所以把寺庙建得这么高，主要是图这里的清静，便于休息。到绒布寺，最吸引人的就是附近的珠穆朗玛峰。很多登山专家认为绒布寺所在地正是观看珠穆朗玛峰的最佳位置。
樟木地处中尼边境喜玛拉雅山中段南麓的沟谷坡地上，是一座依山而建的小镇。周围自然环境很美，现代化建筑和一些古老的木结构房屋依山交替地散落在盘山而下的公路两侧。由于樟木镇是依坡而建，街道拐弯很多，整个镇的房屋布置比较随意，高低错落明显，层层紧挨，全由街道和石阶相沟通。大多数屋顶都有小花园和铁皮屋顶，各种风马旗、运气树等布满屋顶，将整个城镇打扮得花花绿绿的，在周围青山绿水和白云的环抱中，显得非常醒目。作为一个非常繁忙的通商口岸，镇里车水马龙，常常水泄不通。沿街走到尽头，就是中国海关，去尼泊尔旅游就从这里出关。几千米外，就是中尼两国交界处的友谊桥了。
我与小付搭了一辆小胶皮轮马车往大本营，坐位很窄小还不如自己骑马自在，8公里路程一小时可到达，马道很宽，一直在山谷里往山上盘。
喜马拉雅山系的峡谷是非常开阔，山是黄色沙土，坡度很大，孤度浑圆，虽无植物，但显得大器磅礴，头顶着蓝得不能蓝的天，耳边响着马铃声的回响，你不知自己置身于何地，心灵与天地贴得如此的近，没有烦恼，没有遐想，忘记过去，不想未来．．．．．．这是一段文字无法描述的，是一种虚明而充实的心境。
随着海拔高度一段段的降低，人越来越轻松，倒不是高原反应在消失，而是心理告知：滇川藏旅程中每个主题均已胜利结束了。我们胜利了！
人生如此有限、平凡，此次的滇川藏之旅，尽管是一种短暂的超越，但在我们曾经日复一日，年复一年似复印般的生活中，却激起了浪花，揭开了新的起点：“挑战自我，触动心灵，直面自然”成为“第二春”新的学习篇章。
生命的意义已不限于“物质”，无限浩瀚的精神空间为你展开、广阔、直至虚无。而“无中生有”将启示你在“只求耕耘，不求结果”的精神下，与自然与天道同频率，则生命的能量，会让你创造出神圣的成果。
挑战自我吧！触动心灵吧！直面自然吧！
这就是人的“乐生”与“重生”。
（全文连载结束）
责编：曹革林
日喀则，西藏第二大城市，距拉萨约 300 公里，藏语将其称为“昔喀孜”，又称“昔卡桑珠孜”，意为“土质最好的庄园”。雅鲁藏布江及其支流年楚河在这里汇流，海拔 3836 米 。此地日照时间比拉萨更长，达 3233 小时。是历代班禅额尔德尼的驻锡地，享有盛名的扎什伦布寺、萨迦寺、白居寺、夏鲁寺等众多寺庙都在这里。
拉孜县位于西藏自治区西南部。拉孜县历史悠久，地域开阔，交通便利，是日喀则地区西部七县必经之要塞，国道318线即中尼（中国——尼泊尔）公路贯穿拉孜南部。
定日县位于祖国西南边境，地处喜马拉雅山脉中段北麓珠峰脚下。关于“定日”称谓的来历，说法是“定日”藏语意为“定声小山”传说一位喇嘛掷石，“定” 的一声，落在该地，后来在该地小山上修建寺庙，即取名定日寺，故沿用“定日”为县名。
离开日咯则至拉孜约200公里，中午1时30分在拉孜吃午餐。今天路程较轻松，2时30分出发去定日，尽管只有90公里，但道路在天老地荒的不毛之地行驶，满天黄沙，翻过了“加米拉山”，海拔5250米后，头晕晕的，嘴干干的。午餐时喝过一瓶啤酒，水分也不见了，车厢内像个蒸笼又闷又热。卡西欧表显示35．1℃。开车窗又不能，满天尘土，熬了2个半小时总算到达“定日”，找了家50元一个藏铺的旅馆安顿下来，所谓藏铺是三面有床板的床，床垫是毛毯，我第一念头就是在藏铺上盘腿闭目静养。藏铺舒适暖和，奇怪的是没有睡意，这是我进入高原后第四个不眠之夜，这算是高原反应吧！
清晨5时练太极拳。6时出发，把所有的裤子全穿上，上身除抓绒衫、冲锋衣外，还把羽绒服带上。总之全副武装，天蒙蒙亮就出发了。从协格镇到珠峰大本营分三段路程，自备车行50公里，专用环保车行50公里，最后马车行8公里。驱车出发，不知是太累了没睡够觉，还是这山太荒太苍劲太严肃太神秘，大家都默然。
山道不断攀高，到达一个山口，巴桑停下车告诉我们对面一排雪山群就是珠峰与她的姐妹山。一道曙光正映照在这姐妹雪山的白雪绚烂的顶上，即意气风发，又婀娜多姿。于珠峰是三神女之一，微微高过姐妹峰一顶，珠峰姐妹群与我们观望的山口之间是起伏绵延的群山，这一派景象正是四个字：气象万千。
将这一组景拍成了小电影，后来才知道这是唯一全观珠峰的机会。
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●传统节日：雪域高原，人们居住得比较分散，生活艰苦单调，但是，他们却创造了很多欢聚的契机——传统节日。这些传统节日，是人际交往和身心获得健康的重要途径，因为有了节日，就有欢歌笑语，有欢歌笑语就有生活的希望和自豪。在日喀则城西北的扎什伦布寺和班禅的另一处行宫——德钦格桑颇章——该行宫位于城西南，又称新宫。与新宫相连的一大片绿地里，集低丘、小溪、林地、草地和沼泽滩涂地为一体，是日喀则人儿童节、林卡节、沐浴节等传统节日的聚集地。
●定日赛马节：相传定日的赛马活动已有千余年的历史，它是伴随农事而产生的，因此这里的赛马会不仅仅是一项体育活动，也是祈祷农事的典礼活动。该节日每年举行3次。每年春播前夕，各乡各村都要举办一次跑马比赛，藏语称作“加央”，这是为鼓舞士气，顺利播种；春播后，又举办一次赛马，称作“乌央”，是祈祷风调雨顺，预祝丰收；秋收以后，举办一次规模更大的赛马活动，称作“实央”。定日的赛马以一家一户为单位，谁家得胜，则预示着这一年获得丰收。因此家家户户都把赛马看得很神圣。妻女们崇敬地向丈夫或兄弟劝酒，老人们则不时地收紧马鞍或帮助赛前捆扎。比赛开始时，骑手们一个个地从观众面前，奔驰而过，手持弓箭，一边奔跑，一边做着许多复杂惊险的马上动作，获得第一名者不仅家庭获得了荣誉，还为当年的丰收预示了好兆头。
5月31日·定日
（协格镇）－绒布寺－珠峰－樟木口岸
绒布寺始建于1899年，由红教喇嘛阿旺丹增罗布创建，海拔4980米。尽管称不上多么古老，但它是世界上海拔最高的寺庙，所以景观绝妙。整个绒布寺依山而建，一共五层，现在仍在使用的只有两层。据说当初之所以把寺庙建得这么高，主要是图这里的清静，便于休息。到绒布寺，最吸引人的就是附近的珠穆朗玛峰。很多登山专家认为绒布寺所在地正是观看珠穆朗玛峰的最佳位置。
樟木地处中尼边境喜玛拉雅山中段南麓的沟谷坡地上，是一座依山而建的小镇。周围自然环境很美，现代化建筑和一些古老的木结构房屋依山交替地散落在盘山而下的公路两侧。由于樟木镇是依坡而建，街道拐弯很多，整个镇的房屋布置比较随意，高低错落明显，层层紧挨，全由街道和石阶相沟通。大多数屋顶都有小花园和铁皮屋顶，各种风马旗、运气树等布满屋顶，将整个城镇打扮得花花绿绿的，在周围青山绿水和白云的环抱中，显得非常醒目。作为一个非常繁忙的通商口岸，镇里车水马龙，常常水泄不通。沿街走到尽头，就是中国海关，去尼泊尔旅游就从这里出关。几千米外，就是中尼两国交界处的友谊桥了。
我与小付搭了一辆小胶皮轮马车往大本营，坐位很窄小还不如自己骑马自在，8公里路程一小时可到达，马道很宽，一直在山谷里往山上盘。
喜马拉雅山系的峡谷是非常开阔，山是黄色沙土，坡度很大，孤度浑圆，虽无植物，但显得大器磅礴，头顶着蓝得不能蓝的天，耳边响着马铃声的回响，你不知自己置身于何地，心灵与天地贴得如此的近，没有烦恼，没有遐想，忘记过去，不想未来．．．．．．这是一段文字无法描述的，是一种虚明而充实的心境。
随着海拔高度一段段的降低，人越来越轻松，倒不是高原反应在消失，而是心理告知：滇川藏旅程中每个主题均已胜利结束了。我们胜利了！
人生如此有限、平凡，此次的滇川藏之旅，尽管是一种短暂的超越，但在我们曾经日复一日，年复一年似复印般的生活中，却激起了浪花，揭开了新的起点：“挑战自我，触动心灵，直面自然”成为“第二春”新的学习篇章。
生命的意义已不限于“物质”，无限浩瀚的精神空间为你展开、广阔、直至虚无。而“无中生有”将启示你在“只求耕耘，不求结果”的精神下，与自然与天道同频率，则生命的能量，会让你创造出神圣的成果。
挑战自我吧！触动心灵吧！直面自然吧！
这就是人的“乐生”与“重生”。
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