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钱钟书治学，“不信人间有古今”，且不以中学或西学为本位，而是立足于全人类，持“打通”之志，究中西之际，考古今之籍，求人类之同，成一家之学。早在1942年，他就说：“东海西海。心理攸同；南学北学、道术未裂。”（《谈艺录·序》）这实乃钱氏治学纲领。读其《谈艺录》《管锥编》《七缀集》等书，无一不贯求同精神。有论钱学乃“比较文学”者，皆受到钱先生或婉或厉之辩驳。