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钱钟书治学,“不信人间有古今”,且不以中学或西学为本位,而是立足于全人类,持“打通”之志,究中西之际,考古今之籍,求人类之同,成一家之学。早在1942年,他就说:“东海西海。心理攸同;南学北学、道术未裂。”(《谈艺录·序》)这实乃钱氏治学纲领。读其《谈艺录》《管锥编》《七缀集》等书,无一不贯求同精神。有论钱学乃“比较文学”者,皆受到钱先生或婉或厉之辩驳。