【摘 要】
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中国古典诗学有用味道来评价诗歌的传统。在该传统的影响下，出现一系列提倡诗歌语言空灵含蓄、韵味深远的文论，形成了以“味”为核心探讨诗歌意境美学特征的理论体系。巧合的是，以味论诗的传统也可见于高度发达的波斯语古典诗歌。虽然在伊朗（波斯）没有形成关于这一传统的理论体系或诗论专著，但用甜味、成味、滋味以及芳香味来评论诗歌的现象大量存在于波斯古诗中。通过考察众多例证，可以发现两国的诗学味论既有相通之处，又存在实质性的差异。
【机 构】
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北京大学东方文学研究中心/外国语学院
【基金项目】
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本文为教育部人文社会科学重点研究基地2009年度重大项目“波斯古典文学中的中国形象研究”（项目编号：2009JJD750001）的阶段性成果.
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中国古典诗学有用味道来评价诗歌的传统。在该传统的影响下，出现一系列提倡诗歌语言空灵含蓄、韵味深远的文论，形成了以“味”为核心探讨诗歌意境美学特征的理论体系。巧合的是，以味论诗的传统也可见于高度发达的波斯语古典诗歌。虽然在伊朗（波斯）没有形成关于这一传统的理论体系或诗论专著，但用甜味、成味、滋味以及芳香味来评论诗歌的现象大量存在于波斯古诗中。通过考察众多例证，可以发现两国的诗学味论既有相通之处，又存在实质性的差异。
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