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“百姓日用即道”是泰州学派王艮的著名命题。今人有关研究,多着眼于这一命题的社会学背景(“代表劳动民众”)或思想史意义(对近代个性解放的启蒙);而从哲学史角度的研究,也多限于与之直接关联的王学后学演变梳理。本文将这一命题置于中国哲学的总体行程背景下,视之为中国世俗主义传统的激进表达;进而通过对这一命题批评性的阐释,对中国世俗主义传统,以及支撑这一传统的同一性与内在超越性致思倾向予以思考。