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“百姓日用即道”是泰州学派王艮的著名命题。今人有关研究，多着眼于这一命题的社会学背景（“代表劳动民众”）或思想史意义（对近代个性解放的启蒙）；而从哲学史角度的研究，也多限于与之直接关联的王学后学演变梳理。本文将这一命题置于中国哲学的总体行程背景下，视之为中国世俗主义传统的激进表达；进而通过对这一命题批评性的阐释，对中国世俗主义传统，以及支撑这一传统的同一性与内在超越性致思倾向予以思考。