做一名“三心二意”的老师

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  摘 要:三心二意一直以来人们给予其更多的贬义诠释,文章将三心二意运用到教育领域,给予其用爱进行教育、用爱呵护学生成长的诠释。
  关键词:教育爱“三心二意”
  中图分类号:G635 文献标识码:A 文章编号:1673-9795(2011)05(c)-0182-01
  
  1 “三心”篇
  尽管我们人类只有一颗心,但我想我们老师至少应有三颗心,爱心、耐心、信心。
  做一个有爱心的老师。爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑夜。这是罗曼罗兰的一句名言。爱是美德的种子。这是但丁的一句名言。爱在无形中铸就美德,爱是美德的化身。爱无处不在体现。记得,在高一新生第一天报到时,笔者对学生们表达的第一个意思就是感谢,感谢学生的付出,感谢家长对学校的信任,感谢社会给了我们在一起的机会,并希望学生学会感恩家长,感恩社会,从而热爱我们的生活,热爱我们的学习。第二个意思就是热爱自己的生命,注意安全,比如说在擦洗教室的门窗时,只擦里边,在上学放学的路上注意交通安全等。第三个意思就是学会忘记,也许在昨天我们由于付出的不同,爱好的不同,可能在某一方面暂时处于落后的局面,但今天我们必须学会忘记,忘记昨天让我们一切从头开始,毕竟我们都还年轻。
  做一个有耐心的老师。记得有这样一个故事:从前有个年轻的农夫,他要与情人约会。但小伙子性急,来得太早,又没耐心等待。他无心观赏明媚的阳光、迷人的春色和鲜艳的花朵,一头躺倒在大树下长吁短叹。忽然他面前出现了一个侏儒。“我知道你为什么闷闷不乐。”侏儒说:“拿着这钮扣,把它缝在衣服上。你要遇着不得不等待的时候,只消将这钮扣向右一转,你就能跳过时间,要多远有多远。”这很合小伙子的胃口。他握着钮扣,试着一转:啊,情人已出现在眼前,还朝他笑送秋波呢!真棒啊,他心里想,要是现在就举行婚礼,那就更棒了。他又转了一下:隆重的婚礼,丰盛的酒席,他和情人并肩而坐,周围管乐齐鸣,悠扬动人。他抬起头,盯着妻子的眸子,又想,现在只有我俩该多好!他悄悄转了一下钮扣:立时夜阑人静……他心中的愿望层出不穷:我们应有座房子。他转动着钮扣:房子一下子飞到他眼前,宽敞明亮,迎接主人。我们还缺几个孩子,他又迫不及待,使劲转了一下钮扣:日月如梭,顿时已儿女成群。他站在窗前,眺望葡萄园,真遗憾,它尚未果实累累。偷转钮扣,飞越时间。生命就这样从他身边急驶而过。还没有来得及思索后果,他已老态龙钟,衰卧病榻。至此他不胜追悔自己的性急失算,眼下因为生命已风烛残年,他才醒悟。他多么想将时间往回转一点啊!他握着钮扣,浑身颤抖,试着向左一转,扣子猛地一动,他从梦中醒来,睁开眼,见自己还在那生机勃勃的树下等着可爱的情人。然而,现在他已学会了等待。他平心静气地看着蔚蓝的天空,听着悦耳的鸟语,逗着草丛里的甲虫,他以等待为乐。即使等待,在生活中也很有意义,一方面你可以积蓄力量;另一方面,只有经过努力和历尽艰辛实现的愿望,才更令人满足。
  我们班是一个有点不均衡的班集体,当然我说的是男女比例。男生23人,女生38人,共61人。男女生比例的失调,使得我班真有点“阴盛阳衰”。拔河等一些竞技性项目上处于一点劣势,而相反地,同学之间一些鸡毛蒜皮的事情又相对较多。这就要一方面很多时候耐心向学生讲解参与的重要性,不要太注重结果;另一方面注意及时发现学生之间的矛盾,及时化解矛盾。当然,在矛盾的处理上,我一向会借鉴一些专家的建议,做到:先倾听,再分析,讲利害,学生先想办法解决,我再给出合理建议。
  做一个有信心的老师。信心可以归纳为两层含义,一是信仰,一是信念。人不能没有信仰,没有了信仰,我们的生活就感到没有任何意义,就无所谓存在的意义了。曾经不止一次的问自己,我为什么活着?我总也不能回答自己。也许,这应该是信仰的缘故吧。对于孩子来讲,信仰可以说就是理想,对成功的一种渴望。当然在通往成功的路上,我们还需要信念的支撑,我们相信我们能成功才行。当然,我们还需要为之而付出努力。每个孩子的未来都是美好的,都是充满希望的。这一点,我们作为老师必须要相信。但同时,我们也应考虑到不同孩子的差异性。我们若以一根标杆来衡量学生,必然会牺牲某些孩子的利益,甚至前途,当然也可能是一个家族的命运与前途。为每个孩子“定身量一件衣服”,为每个孩子都能健康发展,时刻对他们进行信心教育。在学校这个大环境下,学习往往会被纳入考查学生的一个中心环节,这时候学困生的信心教育就显得尤其重要。
  记得曾经问一个学生,你父亲平时有空吗?咱班聘他为“家长委员会”成员,怎么样?学生当时支支吾吾,说:老师,我学习又不好。我笑着对她说,不要这么想,你毕竟是学特长,其实从这方面来讲,你的学习应该是不错的。将来,你的前途一定会比咱班很多人光明。
  让每一个孩子都要对自己有信心,让每个孩子理想在这里都能开花结果。当然我们也应该对我们有信心,我们有信心把我们的孩子教育好。
  
  2 “二意”篇
  教育,教书育人。是教书,还是育人,是两种不同的教育倾向。当然这种倾向的存在,从某一方面讲可以成就某些人,使某些人的理想在这里实现,实现其人生坐标,抑或改变一生的命运。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”记得有人说,中国教育就是填鸭式教育,告诉你这个世界是怎么样的,但是没有告诉你如何自己探索这个世界。人家告诉你了,你记住了,到考试时,往卷子上一写。你过关了,其实你对这个世界根本就没有懂。你得到这个分有什么用。考试中得高分,实际中什么也不是。这里先不去评判这些话是不是对,但至少能反映一些问题。在“四大文明古国”中有中国,不能说今天中国怎么样了,最起码是有点落后了,特别是在一些核心科技方面,当然是有些历史的缘故。不过,我觉得与现在的教育模式也有很大的关系。想一想,其实我们的教育投资也非常巨大。从“胎教”开始,什么幼教,什么小学教育,初中教育,高中教育,大学教育,研究生教育,等等。屈指一算,我的人生已经过了接近一半了。在这里,“优胜劣汰,物竞天择”的法则时时上演,千千万万人在走独木桥,过去了,进入一所好的大学,是好汉;过不去,或掉下去,从此一生暗淡。其实,既然是过桥,必然会有人能过去,有人过不去。作为老师,我们若只是单纯的以能否过去,将来上一所怎样的大学,来评价学生,是不是对于某些学生的成长会很不利呢?为什么现在社会上会有一些不和谐的现象存在呢?所以我认为,教育必须要有“二意”。一是教育为学生健康发展,为将来更好的生活工作打好基础;二是教育为某些学生能进入更高的学府,接受更深的教育做好铺垫。
  “德”,是一个人的灵魂。一个人生活在社会中,首先必须要有“德”。没有“德”,就将是一个“缺德”之人,不仅对社会没有多大用处,而且也可能不被社会所接受,或许成为社会的罪人。当然,“德”的教育,不仅仅是老师的说教,更需要的是所有生活在孩子身边的人的“言传身教”。从日常生活中,从潜移默化中去影响学生。“言行不一”是教育者的一大禁忌。陶行知先生一直强调,“千教万教教人求真、千学万学学做真人”。
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