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宗炳于义熙十年左右托业庐山，从慧远游；元嘉九年至十二年间，结宇衡山，与何承天往复辩难，申明他的佛学理念，影响颇著。宗炳以中观学说的视域，融涵三教思想，论证了佛教的合理性和超越性；他对神不灭论的内在理路和外在走向进行了阐释，主张息心竭识，以达到法身虚明独运的“泥洹（涅菜）”境界。
皈依佛教的精神超越之旅——宗炳的佛学活动及其对晋宋之际佛学思想的诠释
【摘 要】
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宗炳于义熙十年左右托业庐山，从慧远游；元嘉九年至十二年间，结宇衡山，与何承天往复辩难，申明他的佛学理念，影响颇著。宗炳以中观学说的视域，融涵三教思想，论证了佛教的合理性和超越性
【机 构】
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南开大学文学院
【出 处】
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五台山研究
【发表日期】
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2007年3期
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