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十七世纪盛行于欧洲近代的“社会契约论”,最后在霍布斯、洛克的思境中找到了它应有的意义归宿,成为肯认近代“个人主义”社会文化价值目标的政治理性。本文试图探幽入微,借助对这一概念运演的历史逻辑剖析,昭示出它在否定权力私有制的政治结构方面的无可替代的历史功绩,并为其作为“文化错觉”而体现出的人类价值意义,提出全然不同于科学主义的合理性辩护