“自然辩证法学科建设暨黄顺基学术思想研讨会”简讯

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伦理实体是黑格尔在《精神现象学》和《法哲学原理》中提出并充分阐发的重要概念。在黑格尔道德哲学体系中,伦理实体是由家庭——市民社会——国家诸形态构成的辩证发展的体系。家庭是直接的或自然的伦理实体;市民社会是过渡的和否定性的伦理实体;国家是复归的和否定之否定的伦理实体。在伦理实体的这三个结构中,都存在着由“伦理的实体”蜕变为“不道德的个体”的可能与危险。伦理实体的概念与现实中存在的伦理-道德悖论,要求进行道德哲学的转向,由对个体伦理、个体道德的关注,进展到对实体伦理、实体道德的追究,建立以个体伦理-实体伦理为
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《中国人民大学学报》创刊于1987年。创刊伊始,人大学报就确定了以马克思主义为指导,从中国实际出发,研究社会主义建设和体制改革中提出的新课题.努力促进开发新学科、推广新思路,树立新学风的办刊宗旨,为在人文社会科学领域发现新问题、提出新见解、补充新论据的具有新意的学术论文提供园地,促进我国人文社会科学的繁荣与发展。
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近年来,联合国教科文组织致力于恢复哲学的伟大传统,深入社会生活,面对现实问题,创办了“哲学节”。在每年的11月第三个星期四这一天,全世界有许多城市同时举办哲学节活动。2004年11月18日,由中国人民大学哲学系主办的“哲学节在中国”的主题会议拉开了本次哲学节的帷幕,标志着这个哲学的节日正式进入了中国。促进公众对哲学的兴趣,提高人们的哲学素养,创造并维护一个能够进行争论和交流的论坛,促使哲学对当下世界所发生的问题进行反思,是本次哲学节的宗旨。在本次哲学节上,来自中国社会科学院、北京大学、中国人民大学、清华大
东欧新马克思主义兴起于第二次世界大战后东欧社会的“非斯大林化”的历史进程中,主要由南斯拉夫的实践派、匈牙利的布达佩斯学派、波兰的意识形态批判学派、捷克的人道主义学派等具有人道主义批判理论色彩的理论家和流派组成,同西方马克思主义共同组成新马克思主义的基本阵营。
与当代中国社会转型相适应,社会的价值观和哲学观也正在发生着重大变革。当代中国哲学不仅发生着转向,而且是处在转型过程中。这意味着要出现新型的哲学,在哲学理念、研究范式、提出问题的角度、解决问题的方式、衡量成就的标准、语境和话语方式方面,都会发生重大的改变,不同的哲学理论、观点之间的地位和关系,也将发生相应的转变。理论资源的多元化,研究样式的多元化,理论结论的多样化,都正在为人们所普遍接受。当代中国哲学正在形成不同的派别、不同的理论,形成一种真正的“百家争鸣”的繁荣局面。
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我们所处的时代是创新时代。创新,是人类活动的基本特点,也是时代发展、社会进步的本质特征。在现代,创新成为一个组织、一个社会、一个国家的命脉,成为不可阻挡的时代潮流。现时代作为一个创新时代正在形成创新文化。创新文化表现在科学文化、人文文化等领域,更具体表现在创新组织的文化之中。创新文化为理论创新、制度创新、科技创新和文化创新等提供适宜的环境和土壤。创新文化体系将创新本身的文化意蕴投射到社会生活的各个领域。大学文化和企业文化应成为开风气之先的创新文化风向标。确立科学发展观,必须要有正确的科学理念和文化观念。实