仙女湾是青海湖最大的湿地之一。唐代著名诗人李商隐《瑶池》诗云：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。”传称，穆王曾乘八匹骏马拉的车西游至昆仑山，西王母宴之于瑶池，临别对歌，相约三年后再来，但不久便死了。文中所称的“瑶池”据说就是仙女湾。在诗人的想象中，神仙也是渴望爱情的。传说西王母迟迟未能等到心上人的到来，就让这些天鹅仙女们的化身每年飞到这里，给秋冬季的青海湖增添几份灵气，从而形成靓丽的风景，向世人展示在无限蓝天下，仙子们在这里驻足、栖息、冰清玉洁、婀娜多姿的身影。仙女湾的名字也由此而来。
　　传说中六世达赖喇嘛（仓央嘉措）途径青海湖边，被这里透明的湖光大自然吸引，仿佛听到神在呼唤，便踏浪入海，而女性的青海湖顿显神灵，仙女奏琴吹唢，仙鹤结群飞舞，大师就这样消失了。也有人说他随从仙子们赴天上仙境了，仙女湾也由此而出名了。

中国藏区最高的三牲拉则

　　进入景区，号称为中国最高大雄偉的“拉则”（系藏语音译，藏传佛教传入蒙古族地区后，蒙古文将“拉则”意译为“包”， 亦译为“峨堡”）高高耸立。拉则是藏区在山口、山坡、主峰、边界等处用石、土石所堆砌的石堆，其上插有长竹竿、长箭、长木棍、长矛，还拴有经幡。其在藏、蒙古、裕固、摩梭人和部分纳西族地区十分流行。
　　仙女湾的“拉则”，是五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措受封归返西藏途经青海湖时所建。1652年，五世达赖喇嘛罗桑嘉措进京受封返藏途中经过此地，他看到这里的马、牛、羊膘肥体壮、水草丰美，因此在此立拉则来保佑草原的人畜兴旺、繁荣昌盛。当时他37岁，为此“三牲拉则”高度以37这个吉祥数而立。它是由自然死亡的神马、神牛、神羊的头堆砌起来的，所以叫“三牲拉则”。
　　如今，“三牲拉则”成为仙女湾景区内的标志性建筑。每每面对“三牲拉则”，心灵就会释然很多，那份安静和从容在俗世是很难寻觅的。

转经长廊和祭海台，承载了多少梦想和心愿

　　转经长廊是延伸到祭海台的必经之路，长是999米，意味着久久长和一帆风顺。走的过程当中还可以看到108个转经桶，跟佛珠的数目是一样的，代表着佛祖的108个弟子。它里面装有平安经、吉祥经等，让我们边走边转经桶，为家人、为朋友，为天下所有的人祈求平安、健康、幸福。
　　延伸到青海湖的平台就是祭海的地方了。它有上下两层，祭海活动时，上面的一层是供德高望重的高僧大师们讲经的地方，下面一层是供其他众僧念经的地方。旁边挂着的是五彩经幡，上面的颜色代表着蓝天、白云、草地、太阳、黄土。风在吹动经幡飘动时等于是天、地、人，包括您在内把所有的经文都念了一遍，以此来祈祷草原茂盛、人畜兴旺、家人平安。所有请了宝瓶的人，在众僧的颂经祈求的同时，向湖中抛去宝瓶来圆所有的梦想和心愿。

鸟的天堂，花的海洋

　　这里属于高海拔湿地，动植物品种繁多。湿地号称为地球肾脏、物种宝库、鸟类乐园；青海湖湿地作为世界七大湿地之一，于1992年被列入国际重要湿地。

　　每年在这里栖息的鸟类有斑头雁、鱼鸥、鸬鹚等，特别是到了秋冬季约有1500只左右的大天鹅在此越冬，“她”是鸟类中的贵族，水禽中的尊者，只可远观而不可近赏，此外，国家一级保护动物黑颈鹤也驻足此地，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵”。这首唐代诗人刘禹锡的《咏鹤诗》，告诉我们传说鹤与仙相伴，所以才有传说这里是西王母设宴邀请中原天子穆天子相会的地方。
　　青海湖观鸟最好的季节是在四五月份。而今，在仙女湾湿地，随着迁徙鸟和冬候鸟数量的增多，国庆节后的秋冬季节也成了观鸟的好时段。
　　每年的6-10月间，仙女湾湿地在不同的季节绽放出不同颜色的花卉，红的、黄的，就像自然亲手编织的地毯，展现在你的眼帘，称之为“花的海洋”一点也不逊色，同时这里还以浓郁的宗教文化和历史传说引导当地的信教群众年年择吉日到此煨桑、祭海。