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若说姑娘是用水做的,那孩子就是用水晶做的——澄澈、温凉。似乎任何情景中,如果有孩子的出现,人们就会自觉地切换到一个尽量单纯或悲悯的思考模式中。
相应的,许多人都觉得,无邪的孩子们就应该在美好中成长;然而我并不这么认为。
我以为,在孩子的成长过程中,拥抱光明和正视黑暗是同等重要的。
毕淑敏曾说:“这个世界正是因为有太多的黑暗,才会让人更加珍惜它的美好。”其实这对于一个人的成长,亦是一样。
首先,美好温暖同苦难残酷必然是共存的。正如一个花园,有鲜花亦必有杂草。任何人,都不应只去关注事物的一个孤立面;若全面地了解,则可以让孩子认识到一个完整的世界,而不是沉迷于由大人们编织出的乌托邦式无痛世界中后知后觉。
其次,我认同人性本恶,故正视世界黑暗的一面即正视自己。这是一种独特的自我认识,可以使得孩子们完善自己的人格,慢慢地体会到人们为了共同生活而制定一系列向善规则的可贵。
并且,痛苦衬得美好更加灿烂。我们需要允许这个世界有一点脏,才会觉得它其实很美丽。对于孩子,如果因为“残酷”而伤心、流泪,那么他们体验幸福后的笑便会更加地发自内心。在珍惜美好的同时,孩子们甚至会自主地学着去努力创造美好,因为他们知道其对立面的令人悲伤。
最后,面对黑暗可以让孩子们学到更多,比如更能抗压。就好比经营了一个花园,有鲜花,有杂草。他们会为鲜花欣喜,亦会为杂草惋惜;但他们不会因为杂草停止打理花园,而是先将杂草当作肥料增肥土壤,然后吸取教训,在下一季种出更多的鲜花。
所以,在孩子的成长过程中,同时让他们看到美好与痛苦,是使他们有健全的人格與坚毅善良的品质——一个孩子应该长成的最好模样——的关键。
许多人担心黑暗会摧残孩子幼小的心灵,而这就与如何“展示黑暗”有关了,其中最重要的一点便是不忘给孩子希望,这才能让“水晶”澄澈与坚硬。
因此,不要锁住痛苦不让孩子触碰。给他们鲜花,亦给他们杂草,这样他们才能经营出更美的花园,如聂鲁达的诗一般美好。
点评
文章紧扣材料,鲜明地树立观点,多角度地阐述理由。语言准确而有感染力,思维灵动而缜密,有效地使用了多种论证方法,将道理说得清楚而又富有美感,可惜的是,议论的层次性欠缺了些,文章略显单薄。
相应的,许多人都觉得,无邪的孩子们就应该在美好中成长;然而我并不这么认为。
我以为,在孩子的成长过程中,拥抱光明和正视黑暗是同等重要的。
毕淑敏曾说:“这个世界正是因为有太多的黑暗,才会让人更加珍惜它的美好。”其实这对于一个人的成长,亦是一样。
首先,美好温暖同苦难残酷必然是共存的。正如一个花园,有鲜花亦必有杂草。任何人,都不应只去关注事物的一个孤立面;若全面地了解,则可以让孩子认识到一个完整的世界,而不是沉迷于由大人们编织出的乌托邦式无痛世界中后知后觉。
其次,我认同人性本恶,故正视世界黑暗的一面即正视自己。这是一种独特的自我认识,可以使得孩子们完善自己的人格,慢慢地体会到人们为了共同生活而制定一系列向善规则的可贵。
并且,痛苦衬得美好更加灿烂。我们需要允许这个世界有一点脏,才会觉得它其实很美丽。对于孩子,如果因为“残酷”而伤心、流泪,那么他们体验幸福后的笑便会更加地发自内心。在珍惜美好的同时,孩子们甚至会自主地学着去努力创造美好,因为他们知道其对立面的令人悲伤。
最后,面对黑暗可以让孩子们学到更多,比如更能抗压。就好比经营了一个花园,有鲜花,有杂草。他们会为鲜花欣喜,亦会为杂草惋惜;但他们不会因为杂草停止打理花园,而是先将杂草当作肥料增肥土壤,然后吸取教训,在下一季种出更多的鲜花。
所以,在孩子的成长过程中,同时让他们看到美好与痛苦,是使他们有健全的人格與坚毅善良的品质——一个孩子应该长成的最好模样——的关键。
许多人担心黑暗会摧残孩子幼小的心灵,而这就与如何“展示黑暗”有关了,其中最重要的一点便是不忘给孩子希望,这才能让“水晶”澄澈与坚硬。
因此,不要锁住痛苦不让孩子触碰。给他们鲜花,亦给他们杂草,这样他们才能经营出更美的花园,如聂鲁达的诗一般美好。
点评
文章紧扣材料,鲜明地树立观点,多角度地阐述理由。语言准确而有感染力,思维灵动而缜密,有效地使用了多种论证方法,将道理说得清楚而又富有美感,可惜的是,议论的层次性欠缺了些,文章略显单薄。