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【摘 要】文学源于现实，由于地域与文化的不同，中西方文学存在很大的差异，可以说中国文学是悲与喜、哀与乐、魂与肉的结合，而外国文学则是悲与喜、哀与乐、魂与肉的分离。本文分别从传统文学与网络文学探析当下外国文学与我国文学特点的差异。
【关键词】外国文学 我国文学 对比
目前中西方文学间的差异一时还是无法消除，文学源于现实，受地域与文化的影响较深，虽然中西方文学对各自也有着深远的影响，但它们还是有各自的独特之处。随着互联网技术的发展，网络文学在文学市场上占据的份额越来越多，可以说网络文学是后现代主义最高的文学表达，中西方网络文学也有较大的差异。
一、传统文学特点的对比研究
（一）文学内在和谐的对比
就内在和谐这个层面来看，中国文学的特点是悲与欢、哀与乐、魂与肉的结合，而外国文学的特点则是悲与欢、哀与乐、魂与肉的分离。孔子曾经这样评价《关雎》：“乐而不淫，哀而不伤。”《关雎》是中国优秀著作《诗经》中的第一篇，孔子这里的评价“淫”，不是狭义上的“淫秽”，而是指“过度”，大意是指《关雎》对人物情感的控制极为得体，不会大喜也不会大悲，凡事适度才是文学的最高领域。从孔子对《关雎》的评价不难看出中国文学的写作特点，中国文学受儒家思想影响较深，读者习惯用中庸之道来评判一部文学作品的好坏，习惯以“中和之美”来审视文章中感性与理性的关系，可以说“无过与不及”是中国文学的最高境界。在内在和谐上，外国文学则恰恰相反，古希腊文学艺术是西方文学的起源，古希腊神话、戏剧、雕塑、诗歌等都是后世创作的灵感源泉，至今还是创作者不可企及的典范。古希腊戏剧大都从神话故事演变而来，其中多为英雄故事或者历史传奇，所以整个故事的格调较为严肃。
（二）文学审美形态的对比
就审美形态而言，中国文学讲究的是主观与客观、理想与现实的统一，而外国文学讲究的则是主观与客观、理想与现实的分离。中国文学作品中其实也存在一定的审美倾向，但相比较而言，中国文学更多的是理想与现实的结合，即使其中存在许多矛盾，讲究中庸之道的创作者也能使两者合二为一。外国文学从古希腊神话开始就存在着酒神与日神的对立，创作者使用极致的表现手法将人物的善与恶表现出来，以此形成强烈的对比，感性与理性、魔鬼与天使的对立在外国文学中较为常见。
二、中外网络文学特点对比研究
（一）中外网络文学技术性的对比
现代网络技术与上世纪70年代在欧美发达国家迅速发展，便逐渐形成现代电子艺术，网络文学就是在现代电子艺术的文学氛围中发展起来的，当前网络文学主要以超文本的形式展现在观众面前。超文本是90年代后期由美国先锋文学界提出的一个概念，它是包含有图片、文字、视音频等多种内容的电子文本，可以说超文本是一种新的传媒工具，不仅仅局限于文学范畴。在当今的英国网络文学中，超文本小说占据较大的比例，许多英国网站都收录有大量超文本小说，同时还有许多关于超文本理论知识的文章，这些文章为网络小说的创作者提供了引导方向。如一个名为“超地平线”的网站就收录了许多超文本小说，其中既有团体创作，也有个人创作，同时还有许多关于超文本实验研究的理论性文章。在欧美国家，许多优秀的超文本小说已经被制成光碟在市场上销售，超文本小说创作在欧美国家成直线上升的趋势。受外国网络文学的影响，我国台湾地区的许多作家也开始创作超文本小说，不过此类小说较少，较为著名的有李顺兴的《猥亵》。中国内地研究超文本小说的人较少，超文本文学作品更是屈指可数。当前中国市场上的超文本小说大多模仿的是外国优秀作品，就如内地作家榕树下创作的《仲夏情人》就是模仿的麻省理工学院学生的作品《谎言》。欧美网络文学中超文本小说的创作日趋兴盛，但中国网络文学的技术性创作却一直难以有较大发展，这就是中外网络文学在技术上的重要差异。
（二）中外网络文学的游戏性
网络文学产生于后现代时期，它也就拥有了后现代文学最为显著的特征——游戏性，后现代社会文化工业化与大众化的发展趋势使得民众开始注重文学的娱乐性与游戏性，而网络文学正好满足了民众的这种心理需求。中外文学都具备一定的游戏性与娱乐性，但不同的是英文网络小说的游戏性主要表现在超文本小说的表现手法上，而中国网络小说的游戏性则主要表现在其中无厘头的搞笑手法与故事情节上。超文本小说大都配有图片，所以这类小说就相当于一个电子游戏文本，外国游戏制作技术较为发达，其网络文学的游戏性主要体现在文学与网络游戏的结合上。相比而言，中国网络文学由于缺乏相应的游戏制作技术，所以较少有超文本小说的问世，中国网络小说中充斥的主要是无厘头式的搞笑风格。
（三）中外网络文学中的情爱小说
情爱小说是网络小说的主要类型，因为网络文学的创作者主要是青年作家，所以情爱是网络小说共有的主题，但是不同国家的网络情爱小说也有所不同。亚洲地区诸如韩国、中国台湾、日本的网络情爱小说以纯爱为主，日本市川拓司的《现在，很想见你》、韩国小说《狼的诱惑》《那小子真帅》等掀起了纯爱小说的高潮；欧美国家的网络情爱小说主要有网恋小说、性爱小说等，这些小说是欧美传统小说在网络上的延伸，更为准确地说它们就是传统小说的另外一种形式，只不过相对于传统小说来说分类更为细致。有人曾经评论说日韩之所以会出现如此之多的纯爱小说，主要是因为当今社会充满着暴力色彩，作者渴望内心的平静。中国内地的纯爱小说相对于日韩来说较少，但并不等于中国社会不存在暴力。中国网络爱情小说最为突出的特点就是作者以对爱情伤痛的倾述来表明对社会、对人生的思考，而外国网络爱情小说则是传统小说的延续。
三、结束语
长久以来，中国文学受到儒家思想的影响较深，这也就导致中国创作者大多抱着中庸之道、中和之美等审美观进行文学创作；同中国文学恰恰相反，西方国家大都崇尚浪漫主义、新感觉主义，所以外国文学大多都将善与恶表达到极致。从总体而言，中外文学最本质的区别，就是其背后文化的区别、社会现实的区别，一个国家的社会现实与传统文化在很大程度上决定着该国的文学发展。
参考文献：
[1]佚名.文学角度分析比较中外文学审美理想的差异[J].中国论文库，2008（8）
【关键词】外国文学 我国文学 对比
目前中西方文学间的差异一时还是无法消除，文学源于现实，受地域与文化的影响较深，虽然中西方文学对各自也有着深远的影响，但它们还是有各自的独特之处。随着互联网技术的发展，网络文学在文学市场上占据的份额越来越多，可以说网络文学是后现代主义最高的文学表达，中西方网络文学也有较大的差异。
一、传统文学特点的对比研究
（一）文学内在和谐的对比
就内在和谐这个层面来看，中国文学的特点是悲与欢、哀与乐、魂与肉的结合，而外国文学的特点则是悲与欢、哀与乐、魂与肉的分离。孔子曾经这样评价《关雎》：“乐而不淫，哀而不伤。”《关雎》是中国优秀著作《诗经》中的第一篇，孔子这里的评价“淫”，不是狭义上的“淫秽”，而是指“过度”，大意是指《关雎》对人物情感的控制极为得体，不会大喜也不会大悲，凡事适度才是文学的最高领域。从孔子对《关雎》的评价不难看出中国文学的写作特点，中国文学受儒家思想影响较深，读者习惯用中庸之道来评判一部文学作品的好坏，习惯以“中和之美”来审视文章中感性与理性的关系，可以说“无过与不及”是中国文学的最高境界。在内在和谐上，外国文学则恰恰相反，古希腊文学艺术是西方文学的起源，古希腊神话、戏剧、雕塑、诗歌等都是后世创作的灵感源泉，至今还是创作者不可企及的典范。古希腊戏剧大都从神话故事演变而来，其中多为英雄故事或者历史传奇，所以整个故事的格调较为严肃。
（二）文学审美形态的对比
就审美形态而言，中国文学讲究的是主观与客观、理想与现实的统一，而外国文学讲究的则是主观与客观、理想与现实的分离。中国文学作品中其实也存在一定的审美倾向，但相比较而言，中国文学更多的是理想与现实的结合，即使其中存在许多矛盾，讲究中庸之道的创作者也能使两者合二为一。外国文学从古希腊神话开始就存在着酒神与日神的对立，创作者使用极致的表现手法将人物的善与恶表现出来，以此形成强烈的对比，感性与理性、魔鬼与天使的对立在外国文学中较为常见。
二、中外网络文学特点对比研究
（一）中外网络文学技术性的对比
现代网络技术与上世纪70年代在欧美发达国家迅速发展，便逐渐形成现代电子艺术，网络文学就是在现代电子艺术的文学氛围中发展起来的，当前网络文学主要以超文本的形式展现在观众面前。超文本是90年代后期由美国先锋文学界提出的一个概念，它是包含有图片、文字、视音频等多种内容的电子文本，可以说超文本是一种新的传媒工具，不仅仅局限于文学范畴。在当今的英国网络文学中，超文本小说占据较大的比例，许多英国网站都收录有大量超文本小说，同时还有许多关于超文本理论知识的文章，这些文章为网络小说的创作者提供了引导方向。如一个名为“超地平线”的网站就收录了许多超文本小说，其中既有团体创作，也有个人创作，同时还有许多关于超文本实验研究的理论性文章。在欧美国家，许多优秀的超文本小说已经被制成光碟在市场上销售，超文本小说创作在欧美国家成直线上升的趋势。受外国网络文学的影响，我国台湾地区的许多作家也开始创作超文本小说，不过此类小说较少，较为著名的有李顺兴的《猥亵》。中国内地研究超文本小说的人较少，超文本文学作品更是屈指可数。当前中国市场上的超文本小说大多模仿的是外国优秀作品，就如内地作家榕树下创作的《仲夏情人》就是模仿的麻省理工学院学生的作品《谎言》。欧美网络文学中超文本小说的创作日趋兴盛，但中国网络文学的技术性创作却一直难以有较大发展，这就是中外网络文学在技术上的重要差异。
（二）中外网络文学的游戏性
网络文学产生于后现代时期，它也就拥有了后现代文学最为显著的特征——游戏性，后现代社会文化工业化与大众化的发展趋势使得民众开始注重文学的娱乐性与游戏性，而网络文学正好满足了民众的这种心理需求。中外文学都具备一定的游戏性与娱乐性，但不同的是英文网络小说的游戏性主要表现在超文本小说的表现手法上，而中国网络小说的游戏性则主要表现在其中无厘头的搞笑手法与故事情节上。超文本小说大都配有图片，所以这类小说就相当于一个电子游戏文本，外国游戏制作技术较为发达，其网络文学的游戏性主要体现在文学与网络游戏的结合上。相比而言，中国网络文学由于缺乏相应的游戏制作技术，所以较少有超文本小说的问世，中国网络小说中充斥的主要是无厘头式的搞笑风格。
（三）中外网络文学中的情爱小说
情爱小说是网络小说的主要类型，因为网络文学的创作者主要是青年作家，所以情爱是网络小说共有的主题，但是不同国家的网络情爱小说也有所不同。亚洲地区诸如韩国、中国台湾、日本的网络情爱小说以纯爱为主，日本市川拓司的《现在，很想见你》、韩国小说《狼的诱惑》《那小子真帅》等掀起了纯爱小说的高潮；欧美国家的网络情爱小说主要有网恋小说、性爱小说等，这些小说是欧美传统小说在网络上的延伸，更为准确地说它们就是传统小说的另外一种形式，只不过相对于传统小说来说分类更为细致。有人曾经评论说日韩之所以会出现如此之多的纯爱小说，主要是因为当今社会充满着暴力色彩，作者渴望内心的平静。中国内地的纯爱小说相对于日韩来说较少，但并不等于中国社会不存在暴力。中国网络爱情小说最为突出的特点就是作者以对爱情伤痛的倾述来表明对社会、对人生的思考，而外国网络爱情小说则是传统小说的延续。
三、结束语
长久以来，中国文学受到儒家思想的影响较深，这也就导致中国创作者大多抱着中庸之道、中和之美等审美观进行文学创作；同中国文学恰恰相反，西方国家大都崇尚浪漫主义、新感觉主义，所以外国文学大多都将善与恶表达到极致。从总体而言，中外文学最本质的区别，就是其背后文化的区别、社会现实的区别，一个国家的社会现实与传统文化在很大程度上决定着该国的文学发展。
参考文献：
[1]佚名.文学角度分析比较中外文学审美理想的差异[J].中国论文库，2008（8）