试论陶行知与杜威在教育思想上的联系与区别

来源 :重庆陶研文史 | 被引量 : 0次 | 上传用户:bobshen88888
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
关于陶行知与杜威在教育思想上的联系和区别问题,是关系到能否全面正确地评价陶行知的一个关键性问题。对于这个问题放,解以来教育界一直有争论,似有进一步探讨的必要。解放初期,会把陶行知的生活教育论看作是美国约翰.杜威(John Dewey)实用主义教育理论的“翻版”,以致批判杜威时株连了陶行知。就是在“文革”以后,也还有文章说:“'生活教育'思想,实际上是'实用主义'思想在半封建、半殖民地旧中国的实际运用。”
其他文献
本文主要阐述带通滤波器(BPF)的特点,结合在产品中的应用给出了几种实用电路,并进行了论述。
本文简要叙述了激光雷达的基本概念、特点、工作原理等,并对其未来发展进行展望。
说到陶行知与周恩来,不得不先提一个人,那就是邓颖超。1938年9月1日,陶行知与邓颖超在香港文化界人士举行的欢迎大会见面,宣传国际形势与中国抗战。邓颖超是国民参政会参政员
一九一六年,夫子在美国将要回国的时候,他曾经表示过:“我要设法使四万万人能够受教育”.一九二六年,他发表改造教育的宣言:“今后教育的主要任务,是要为三万万五千万农人服务.
我现在所办的是一所二千学生的中学校,应该怎样办法,才能对于救亡运动有些贡献?第一点,要有时事讨论会.我们早已注意到时事的重要.现在每礼拜都请专家演讲.不够吗?灌注的演讲,
现代战争中ARM对雷达的威胁越来越严重,本文简要探讨了一种用高功率微波辐射源辐射源对抗ARM的方法。
陶行知是献身平民教育的伟大的教育家。1936年7月,陶行知接受全国救国联合会的委托,担任国民外交使节,出访亚、欧、非、美二十六国,出席世界和平大会和世界反侵略大会,并当选
一、引语    方言是语言的地域分支。一定方言是一定区域内的共同语。方言的出现是为了适应一定共同体中人们的生产和生活需要。在超出方言共同体的更大的共同体中,为了满足这个包括若干方言的语言共同体的需要,在具备了一定条件时就会出现一种运用范围更广的共同语。它通常以一种或几种方言为基础,经过改造与加工,逐步走向规范化,从而演变为共同语的高级形式——标准语(王理嘉,1999:24)。 方言和标准语共处于同