走向“过程”的现代美学与艺术

来源 :上海文学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:Victsman
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
西方现代艺术自塞尚以来又走过了一段曲折多变的历程。如今,先锋艺术(尤指概念派艺术)已走出了画布、画廊和雕塑基座,进入了某种纯粹的“行动”或“过程”领域;艺术不再致力于再现生活和解释生活,而是与真实生活融为一体。其中的奥妙何在,这正是本文所要回答的。 Western modern art has gone through a twists and turns since Cezanne. Nowadays, avant-garde art, esp of conceptual art, has gone out of the canvas, gallery and sculptural base into some purely “action” or “process” field; art is no longer devoted to reproducing life and interpreting life, Integrate with real life. Which of the subtleties is what this article is about to answer.
其他文献
国别 (地区 )出口数量出口金额数量同比 (% )金额同比 (% )1德 国 5 ,35 5 ,15 4 10 ,4 0 0 ,76 5 - 5 .88 1.5 92英 国 4 ,5 92 ,5 395 ,95 4 ,6 76 - 19.5 4 - 2 1.4 23
我们的文艺批评是从概念出发,还是从实际出发;是用抽象的定义去套活生生的人物形象,还是从活生生的人物形象出发去分析它的思想意义和艺术特色。看来,这个问题还没有得到很
社会主义市场经济体制的确立,给当代中国的文化艺术提供了新的机遇,同时也对文化艺术的发展提出了具有挑战性的课题。在众多的探索中,“文化产业”观念的强化和实践可以说是
五色风马五色风马可以称得上是藏区的大地景观艺术,只要是行走在藏区,随处可见飘扬着印有经文的风马旗。风马旗,藏语称为“隆达”。五色风马为白、黄、红、绿、蓝五种颜色。
90年代末,无论经济狂潮怎样吞噬着人文精神,但东方大陆学界并没有过多地流露出世纪末的悲观情绪。早在90年代初,那些关注当下的青年学者曾急切地以给这个社会贴标签的方法,
不可否认,有些女人婚前婚后的形象差别甚大。她们为自己找的理由很多:比如工作忙、家务活多,还有的认为“婚都结了,没必要再戴上华丽的假面具了”……那么男人是怎么想的呢?
本刊讯:由《文学评论》编辑部、《上海文学》编辑部、天津市文联理论研究室、《当代文艺探索》编辑部、厦门大学中文系联合召开的文学评论方法讨论会,自三月十七日至三月二
请下载后查看,本文暂不支持在线获取查看简介。 Please download to view, this article does not support online access to view profile.
一九八一年我曾写过一篇如何理解恩格斯关于典型环境和典型人物的有关论述的文章,四年来引起过不少争论,其中特别是程代熙同志先后写过好几篇批评文章。最近学习了中国作协
1.禅悟禅是一种东方人的智慧方式。习禅的目的在于达到“悟”,也称“开悟”。悟是参禅的最高境界,为参禅者所刻意追求。禅又是一种“秘教”,故对于“悟”,人们常常抱有很多